Indian Philosophy 在线电子书 图书标签: VSI  哲学  印度  宗教  Philosophy  随手翻  朋友的  奇葩的国家是我的爱   

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这是一部波澜壮阔的印度宗（哲）教（学）百（思）家（想）争（撕）鸣（逼）史。【宗教=蒙昧幼稚】这个观点在古印度人的地盘上吃不开的：虽然阿三的宗教追求不离救赎论（Soteriology），但用西方那套研究宗教和哲学的方式去硬套阿三的思想是削足适履，因为阿三是个脑洞硕大的民族，而且是踏实的宗教经验实践者，在学术理论构建方面十分重视逻辑学（理性），这点是某一神教不具备的。跟着编年史撸了一遍以婆罗门教（知识垄断阶级）为首的吠陀、奥义书思想→沙门思潮中崛起的佛教和其他外道→婆罗门为捍卫自己的正统性开始巩固学术理论→然后就这样道高一尺魔高一丈相互学术撕逼下去近千年。要在这么有限的篇幅里写跨度长又如此曲折的历史附带提一下各门各派凸出的理论，这精炼工作量之大真是委屈作者了~

2009年春Hatcher荐，2010年6月18日Meijia赠

最近可以把这个重新再看一遍了....万万没想到啊....

特别好的一本VSI。可惜我和VSI总难逃三天打鱼两天晒网的宿命，唯一记住的一个概念是plurality of realities，对于解释和接受日常生活中的种种倒也适用呢。

最近可以把这个重新再看一遍了....万万没想到啊....

【印度教】 奧義書中的“梵我同一”、“輪回解脫”的理論對後世印度哲學產生了重要影響。 在印度，无论人们关注什么都试图要去理解其本质，因此人们认为哲学思考的作用是与个人的命运 直接相关的。所以，哲学并未被看作一种在工作之余可以被搁置一边的专业性的学术追求，而...

Chapter2 婆罗门起源 1.约公元前2000年：建立在仪式活动基础上的吠陀献祭传统被雅利安人带到了印度西北部。该传统被婆罗门的僧侣们保留和执行着； 2.约公元前800年——公元前500年： （1）在早期奥义书的教义记录里，提到了知识是最为重要的；婆罗门传统也信奉这些教义； （2）...  

【印度教】 奧義書中的“梵我同一”、“輪回解脫”的理論對後世印度哲學產生了重要影響。 在印度，无论人们关注什么都试图要去理解其本质，因此人们认为哲学思考的作用是与个人的命运 直接相关的。所以，哲学并未被看作一种在工作之余可以被搁置一边的专业性的学术追求，而...

Chapter2 婆罗门起源 1.约公元前2000年：建立在仪式活动基础上的吠陀献祭传统被雅利安人带到了印度西北部。该传统被婆罗门的僧侣们保留和执行着； 2.约公元前800年——公元前500年： （1）在早期奥义书的教义记录里，提到了知识是最为重要的；婆罗门传统也信奉这些教义； （2）...  

作为通识来说很不错的一本小书，但是在中文翻译里有一些问题，指出几处印象比较深的： Veda在书里大多译成《吠陀经》，对于一般读者来说可能会认为吠陀是一部“经”（就像佛经那样），但实际上这里的Veda，按照语境不同，应该指几部吠陀文献本身或属于吠陀类的文献。 “帕尼尼...