The Creation of the World or Globalization (SUNY Series in Contemporary French Thought)

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出版者:State University of New York Press
作者:Jean-Luc Nancy
出品人:
页数:129
译者:
出版时间:2007-02-08
价格:USD 17.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780791470268
丛书系列:
图书标签:
  • Nancy
  • 法国哲学
  • 法国
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  • 哲学
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具体描述

破碎的边界与重塑的意义:当代社会中的身份、空间与权力 本书探讨了全球化浪潮下,当代社会结构、文化认同以及权力运作方式的深刻变革。我们不再生活在一个由清晰疆界界定的世界里,而是处于一个流动、交织且充满张力的“超联结”状态。本书的重点在于分析这种状态如何重塑了个体经验、社会组织形式以及政治伦理的基石。 第一部分:流动的身份与后民族叙事 在全球化加速的背景下,传统的民族国家叙事及其所提供的稳定身份认同正面临前所未有的挑战。本书首先深入剖析了“流动性”如何成为当代身份建构的核心特征。 1. 离散(Diaspora)与混杂性(Hybridity)的权力动态: 我们考察了跨国移民、劳工流动以及数字通信对传统“原乡”概念的瓦解。身份不再是植根于单一地理位置的实体,而是一系列不断被协商、重置的实践。我们分析了技术移民、难民群体及其后代如何在全球范围内构建“第三空间”(Third Space)的认同,这些空间既非完全属于起点,亦非完全融入终点,而是充满张力与创造力的场域。重点在于区分“自愿的流动”与“被迫的迁移”在身份重塑中的不同政治后果。 2. 超越国界的文化消费与符号政治: 全球大众文化(如音乐、电影、时尚)以前所未有的速度跨越边界,导致文化符号的意义被不断地挪用、解构和再编码。本书关注的并非简单的“文化同质化”论调,而是探究在地文化如何在全球媒介中进行抵抗、适应或融合。我们分析了特定符号(如品牌、意识形态口号)在全球市场中如何被赋予新的政治经济价值,以及这种“符号的价值漂移”如何影响地方性的权力关系。例如,对西方消费主义符号的在地化反思,往往成为特定群体进行身份区隔和政治动员的工具。 3. 数字自我与虚拟共同体: 互联网与社交媒体的兴起创造了全新的互动领域,使得身份的呈现和维护成为一种持续的表演性实践。本书批判性地审视了“数字公民身份”的形成。在虚拟空间中,个体能够更容易地找到共享经验的社群,形成超越地理限制的“兴趣共同体”或“意识形态阵线”。然而,这种连接的脆弱性——即“连接的短暂性”和“算法的审查机制”——如何反过来加剧了现实世界中的疏离感和焦虑,是本部分着重探讨的议题。 第二部分:空间的重构与异托邦的出现 全球化不仅是关于“时间压缩”,更是关于对“空间”理解的彻底颠覆。本书将空间视为一个动态的社会关系网络,而非一个被动的背景。 1. 资本主义的“空间生产”与全球城市化: 本书分析了跨国资本如何重塑城市景观,创造出高度分化的空间等级制度。全球城市不再是单一的实体,而是由金融区、高科技园区和被排斥的边缘地带构成的复杂复合体。我们引入了“流动的空间”(Flow Space)与“静止的空间”(Place Space)的辩证关系,探讨了那些旨在促进资本流动的“效率空间”(如物流中心、自由贸易区)是如何系统性地排除特定社会群体的。 2. 景观的全球化与“主题化”环境: 全球旅游业和消费文化推动了对特定地域的“景观化”和“主题化”处理。从迪士尼乐园到经过精心策划的历史遗址,空间被转化为可供消费的图像和体验。本书考察了这种“表征的商品化”如何削弱了地方的内在历史深度,使其沦为全球游客的符号景观。我们特别关注地方主体如何在其被简化和异化的生存空间中,进行“符号性的抵抗”和“空间的重新占有”。 3. 基础设施作为权力媒介: 现代全球网络依赖于难以察觉的基础设施(海底光缆、卫星网络、跨国管道)。本书认为,这些“隐形”的基础设施构成了新的地缘政治战场。控制和中断这些连接的能力,已成为当代国家和非国家行为者实施权力的新手段。对这些基础设施的访问权和控制权,直接决定了区域和个体在全球经济中的地位。 第三部分:治理的断裂与后主权时代的伦理困境 随着国家权力的渗透性减弱,治理的责任和伦理决策的场所正在发生迁移,这引发了深刻的政治哲学问题。 1. 超越主权的概念:全球治理的模糊性: 传统上,主权国家是政治和法律的终极仲裁者。在全球化背景下,跨国公司、国际非政府组织(NGOs)、技术标准制定机构以及国际法庭共同分享甚至取代了部分国家权力。本书探讨了这种“多层次治理”模式的合法性危机:当决策权分散到缺乏直接民主问责机制的机构手中时,如何确保公共利益的实现? 2. 风险的全球化与道德责任的稀释: 环境退化、金融危机、跨国健康威胁等“超大规模风险”不再局限于单一国家。本书分析了这种风险的全球化如何导致责任主体的模糊化。个体或国家似乎都无法完全控制风险的源头和后果,从而造成一种“道德懈怠”或“责任分散”的现象。我们考察了后人类主义伦理学对这种困境的潜在回应。 3. 新的抵抗形式与反全球化叙事: 本书也关注了对全球化负面后果的批判性回应。我们分析了从地方主义运动到跨国社会运动(如“占领”运动)等不同形式的抵抗,它们试图在被资本和技术重塑的世界中,重新确立人类能动性和政治主体性。重点在于辨析这些抵抗运动如何成功地将抽象的全球经济不平等转化为具体的、可感知的政治诉求。 总结: 本书主张,理解当代世界,必须放弃对固定实体(如不变的身份、封闭的疆域、绝对的主权)的迷恋。我们正处于一个持续的“生成”状态中,身份在流动,空间在重组,权力在分散。理解这一“动态的破碎性”,是构建新的政治和伦理框架的必要前提。

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读后感

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用户评价

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这本书的叙事节奏是极其不均匀的,它更像是一系列的、时而激烈时而沉静的辩论片段的集合,而非传统意义上线性推进的论述。有些章节,尤其是涉及技术哲学和符号学分析的部分,其爆发力惊人,仿佛是向既有知识体系投掷了一枚精准的定时炸弹,那些对“模仿”与“原创性”的探讨,至今仍在我的脑海中回响。但另一些章节,则显得略微冗长,仿佛沉湎于对某一特定文本的细读之中,导致了整体张力的松弛。我个人认为,如果作者能在保持其理论深度的前提下,稍微增加一些跨学科的、更具象化的案例分析,或许能更好地平衡这种内在的张力。比如,在全球化背景下的数字艺术创作,或者新的生物技术伦理困境,这些都能为抽象的论辩提供更坚实的落脚点。当前的文本结构,更像是写给少数精英学者的,对于更广泛的,渴望了解当代思想如何指导我们理解世界的普通读者来说,门槛稍高了一些。

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从宏观结构来看,这本书明显试图在“形而上学”与“社会政治批判”之间建立一座桥梁,这本身就是一个极具野心的举措。它试图证明,我们如何理解“世界如何被创造”的认知模式,直接决定了我们如何应对“全球化如何运作”的现实挑战。我特别赞赏作者对“时间性”的关注,他似乎认为全球化并非只是空间上的压缩,更是对历史线性叙事的颠覆,将一切拉入一个永恒的“现在进行时”。这种对时间结构的深刻剖析,使得全书摆脱了常见的对全球化是“好”是“坏”的二元判断。但同时,我感觉作者在处理“主体能动性”的问题上,略显悲观。在描绘了全球化结构力量的无所不能之后,留给个体抵抗或重新创造的空间似乎被压缩得太小了。我渴望看到更多关于“微观政治”或“日常反抗”的讨论,哪怕只是作为一种理论上的可能性探讨,以避免让读者在读完后陷入一种彻底的结构决定论的无力感之中。

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阅读体验上,我感到了一种持续的智力挑战,但这绝非故作高深。作者的行文风格,仿佛是在引导你穿行于一座由抽象概念构筑的迷宫,每当你以为找到了出口,他却又引入了一个更复杂的转折。他对法国当代思想流派的娴熟运用,尤其是在解构主义与现象学之间的游走,使得全书的论证密度极高。我不得不经常停下来,对照着笔记,试图厘清几个关键术语的精确界限。例如,他对“场所”(lieu)与“空间”(espace)的辨析,似乎在暗示全球化对地域性的侵蚀并非简单的线性过程,而是一种复杂的空间重构。我特别欣赏作者在描述理论家思想时所展现出的那种克制与精准,没有丝毫的夸张或过度阐释,而是让思想本身的力量说话。然而,也正因为这种密度,我觉得这本书可能需要读者具备一定的哲学背景,否则很容易在繁复的引证和复杂的句法结构中迷失方向,错过了作者想要抵达的深层洞察。

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这本书的书名就足够引人深思了。《世界的创造还是全球化》(The Creation of the World or Globalization)这个对偶,似乎在试图捕捉人类经验中两个宏大叙事之间的张力。我拿到这本书时,首先被封面上那种带着某种哲学思辨意味的排版所吸引。我期待它能深入探讨“创造”这个概念,无论是神话学意义上的宇宙起源,还是现代社会中,技术、资本和文化是如何“构建”我们所感知到的现实。我希望作者能够超越简单的历史梳理,而是能提出一种新的本体论视角,来审视当代人是如何在一个既充满未完成的“创造”冲动,又被无孔不入的“全球化”逻辑所塑造的框架内寻找意义的。尤其是在后现代思潮愈演愈烈,宏大叙事纷纷崩塌的今天,这本书能否提供一个既能承认结构性力量,又能保留主体能动性的中间地带?我非常好奇它在处理文化差异与全球趋同这一核心矛盾时,所采用的理论工具和分析框架究竟是何种锋利。如果它仅仅是重复对跨国资本流动的批判,那未免有些失色,我更期待看到一种对人类心智结构如何适应或抵抗这种全球性重塑的深刻洞察。

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这本书的价值,很大程度上在于它迫使读者重新审视那些我们习以为常的概念。在阅读完最后一部分时,我被一种深刻的智性上的疲惫感所包围,但这是一种值得的疲惫。它不是简单的信息传递,而是一种思维的重塑过程。作者并没有提供一个简单的答案,告诉我们“世界的创造”和“全球化”究竟孰轻孰重,而是将这个选择和责任推回给了读者——我们如何在一个充满既成事实和无限可能性的世界中,定义我们自己的“创造”行为。这种开放式的结尾,虽然可能让追求确定性的读者感到不安,却是我认为其最富哲学价值的地方。它挑战了那种“一本书应该解决所有问题”的功利主义阅读期待,而是要求我们带着问题继续生活、继续思考。这是一部需要被反复阅读、并在不同人生阶段重新审视的文本。

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”有用的东西译者前言已经说完“+1

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有用的东西译者前言已经说完:mondialisation比globalization高级。 ... Nancy能写出这么水这么扯的书,可以说非常Nancy了。 Nancy-becoming

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有用的东西译者前言已经说完:mondialisation比globalization高级。 ... Nancy能写出这么水这么扯的书,可以说非常Nancy了。 Nancy-becoming

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