烏閤之眾 在線電子書 圖書標籤: 心理學 社會學 社會心理學 群體行為 經典 心理 思想 社會
發表於2024-05-15
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評分早有耳聞的一本書,很犀利很有性格的一本心理學著作。裏麵的觀點可能稍有偏激,但是對現實中一些群體事件的解釋卻非常直接有效。群體的智力水平遠低於個人,群體的情緒和行為遠比個人偏激。在我看來,這或許是因為處於群體中的狀態攤薄瞭個人的責任風險,同時又限製瞭個人進行深度思考的空間,因此更有利於人們展現齣最原始的欲望,而這種欲望在平常的社會環境中看來往往是陰暗而極端的。
評分還是需要辯證地看,有的論點可以引人思考,也比較經典,但是也有一些論點缺乏實際的數據和證明,有的例子不夠恰當。像種族主義和女性的討論就有失公允。另外文中多次提到「一個演講者要想打動聽眾,必須學會強詞奪理,濫用斷言。像誇大其詞、斷言、重復是常用的手段,而絕不采用推理的方式去證明任何事情。」書裏也大量采用瞭這種方法。
評分早有耳聞的一本書,很犀利很有性格的一本心理學著作。裏麵的觀點可能稍有偏激,但是對現實中一些群體事件的解釋卻非常直接有效。群體的智力水平遠低於個人,群體的情緒和行為遠比個人偏激。在我看來,這或許是因為處於群體中的狀態攤薄瞭個人的責任風險,同時又限製瞭個人進行深度思考的空間,因此更有利於人們展現齣最原始的欲望,而這種欲望在平常的社會環境中看來往往是陰暗而極端的。
評分群體就沒瞭理性,隻有容易被煽動的情感。人種和民族性格決定製度,教育的改造也是無濟於事?
古斯塔夫-勒龐,法國著名的社會心理學傢、社會學傢、群體心理學的創始人,以對群體心理特徵的研究而聞名於世,被後人譽為“群體社會的馬基雅維利”。勒龐早年在巴黎學醫,並獲得瞭博士學位,畢業後周遊列國,晚年開始研究心理學,並在19世紀與20世紀之交寫下瞭一係列心理學著作,如《各民族進化的心理學規律》《法國大革命和革命心理學》《戰爭心理學》等,其中以《烏閤之眾》*為著名。勒龐認為,現代生活逐漸以群體的聚閤為特徵,個體在群體之中,個性會被湮沒,並喪失獨立思考的能力,從而變得瘋狂、盲目、衝動。這一理論顛覆瞭人們對於大眾群體的認識,在心理學界引發瞭群體研究的熱潮。
《烏閤之眾:大眾心理研究》是一本當之無愧的名著,它至今仍在國際學術界有廣泛影響,它是群體行為的研究者不可不讀的文獻。它解析群體心理、掌控團體意識 ,教你認清自己、看清群體,教你做一個真正自由的人。群體心理學大師勒龐最經典、最流暢、最通俗的譯本.社會心理學領域中最具影響力的著作.廣東省委推薦各級領導乾部12種必讀書指定讀本.
(主要针对第一卷:群体心理) 勒庞的[乌合之众]是大众心理和群体理论的经典著作,这和此书的文风是分不开的,很吊诡的一件事,会在下面析之。 集体无意识,这是勒庞著述的一个基本理论前提。一提起这个词大家就会想起荣格,但是这俩人的理论是截然不同的,荣格是指向高远的...
評分刚开始上微博,关注了很多人,这些人现在被统称为“公知”,当时对他们怀着尊敬,有些说不清的期待,后面渐渐发现这些人很二逼,不讲逻辑,什么都怪体制,即使是一件跟体制毫无关系的事情。这里拿李承鹏来举例,印象最深的舒淇事件,他发的微博:有说舒淇是炒作,我无话了。有...
評分好多精英主义者都奉勒庞的《乌合之众》为祖训:一逢群体事件,就拿出来幸灾乐祸,“你看你看,一群乌合之众!”勒庞在书里恰好有描述这种行为,这种“断言法”的表达,可不正是想要利用大众的“领袖”们惯用的手段么?这年月,要想不被“专家”忽悠,还得自己亲力亲为啊。 ...
評分一百多年前的法国学者勒庞是个保守派社会精英,他反对传统的国家主义,反对新兴的集体主义,推崇英美式的自由主义。他生活在法国革命不断的年代里,经历过巴黎公社和法兰西第二帝国等历史时期,亲眼目睹了法国民众在传统的信仰与权威崩塌后,在近乎宗教般的革命激情中,退化...
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