南畫十六觀 在線電子書 圖書標籤: 藝術史 藝術 硃良誌 書畫 美學 美術 美術史 中國
發表於2025-02-16
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不談生平,不引野史,傳統賞鑒方法,徵引大量題跋、畫論和相關文獻,重迴文人畫的精神氣質。八大和石濤二人,因有專著,最有心得。文辭華瞻,排版優雅,國傢社科基金後期資助項目,注釋相當規範。
評分文人畫的基礎是文人。曆史上的文人們浸淫於典籍之中,得中華文化韆年滋養而成。中國當今可還有當年的文人情懷嗎?此書如此之後,倒像是吟唱一首中國文人的挽歌
評分還是流於文本本身的抒情性瞭。實在的見地可能並不算很充盈。
評分學美學的人寫的藝術史,總體感覺一般,主觀意見過多(題目不知何由要用“南畫”?)
評分細讀過未成書時的書稿,也曾想以視覺典故做陳洪綬的碩士論文。雖然最終走上另外一條路。但就學術本身來說,依舊還是敬佩,並且從心底認可這種研究中國文人畫的方式。
文人畫是中國傳統藝術的精華,是一個至今仍引起興趣、具有研究價值的問題。本書不是平麵研究文人畫,不是梳理文人畫發展的曆史,而是選擇文人畫發展中的一個問題——"真性"來集中討論,這是文人畫發展過程中帶有根本性的問題,以突顯對形成文人畫的本質因素——人的內在精神氣質的關注。
本書共十六章,選擇十六位畫傢,以他們的作品和藝術活動為綫索,每章集中討論一個關係文人畫全局的關鍵性問題。如通過明代畫傢陳洪綬,集中討論"高古"問題。十六位畫傢,就是十六個觀照點,閤而形成對文人畫追求真性的總體錶述。全書秉承作者一貫寓深邃思想於優美錶述中的書寫方式,深具可讀性。
1690至1695年间,八大山人大量使用“涉事”一语,既有题款也有印章,那么“涉事”到底应作何解?劳继雄《中国古代书画鉴定实录》记了上世纪80年代几位鉴赏大家的一段对话: “启功:‘涉事’何意?谢稚柳:即是给你办事。徐邦达:八大就是不老实,故弄玄虚。谢稚柳:八大还...
評分《南画十六观》,北京大学出版社出版(2013.7第一版,2014.5第四次印刷)。作者为哲学教授,另辟蹊径来谈中国绘画,角度独特,令人充满期待。此书赞誉颇多,也屡获推介。书中于中外典籍旁征博引,可谓搜罗宏富,插图也在四百幅以上。 题画诗为中国诗歌独有的种类,书...
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評分最早看的朱良志老师的书是《八大山人研究》。我是在读完乔讯的《石涛——清初中国的绘画与现代性》之后想到,谁要是能这么写一本八大山人的书该多好,于是找八大山人研究的作品,之后就找到朱老师的书——这本《八大山人研究》是这些书里评价最好的。厚重的《八大山人研究》真...
評分朱良志教授是一位对中国艺术研究覃思入微的学者,为当今传统艺术观念研究之翘楚,他近年来出版的每一部著作都有很好的社会反应,我觉得这部《南画十六观》新著是很有新意的作品,具有重要的学术价值,是不可多得的研究传统艺术的成果。 ——张法(中国...
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