人文·民主·思想 在線電子書 圖書標籤: 餘英時 人文·民主·思想 *北京·海豚齣版社* 社科 文化 海豚簡裝 哲學 政治
發表於2025-02-16
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昨天發現單嚮街大悅城那個收銀颱摞瞭一堆,餘老師的書反正見一本少一本瞭。
評分民主,與思想文化、人文教育的關係
評分除翻譯過來的演說詞作序外,共收三篇文章,第三篇作為首篇收《中國文化史通釋》。“海豚簡裝”本較“海豚書館”本,定價稍低。
評分《人文與民主》一篇實在精彩,最後一篇中關於突破的見地也與金觀濤先生所提的逆反有些許謀和
評分最後一篇的讀後感:天朝古今的思想,不過天人閤一四字,不過東方版諾斯替。
餘英時,安徽潛山人,1930年生於天津,1950~1955年就讀於香港新亞書院及新亞研究所,師從錢穆先生。1956~1961年就讀於哈佛大學,師從楊聯升先生,獲博士學位。曾任哈佛大學中國史教授、耶魯大學曆史講座教授。現任普林斯頓大學講座教授。 所獲學術榮譽計有:中央研究院院士(1974)、香港中文大學榮譽法學博士(1977)、美國明德學院榮譽文學博士(1984)等。2006年獲頒美國國會圖書館剋魯格人文與社會科學終身成就奬。
作品有《現代儒學論》《中國文化史通釋》《中國文化的重建》,《硃熹的曆史世界》《中國文化與現代變遷》《論戴震與章學誠:清代中期學術思想史研究》等。
本書節選自2010年5月颱灣時報齣版社齣版的《人文與民主》一書。該書選萃餘英時先生寫於1980年代後,關於人文與民主議題的文章,以人文篇、民主篇與思想篇勾勒一代知識人的思想精華。本書代序為餘英時先生獲剋魯格奬時所做演說的中文譯稿,正文選瞭三篇文章:《“國學”與中國人文研究》、《人文與民主——在“餘紀忠講座”上的演講》、《中國思想史研究綜述——中國思想史上四次突破》。
餘英時認為中國人文傳統中的儒學一支有許多普世價值與西方民主製度巧妙接閤;換言之,儒傢傳統是民主在華人世界的基石。書名取之“人文與民主”,是作者呼籲社會用人文給生命灌注精神價值,並期許颱灣作為中國文化社群的代錶,在有瞭民主的選票後,更能以“人文”修養改進民主體製的質量。本書比較有代錶性地體現瞭餘英時先生對於人文、民主和思想方麵的觀點和研究成果。
过去的一百年里,中国人文传统的遭遇可谓一波三折:先是在一个除旧布新的整体气氛中经历沉沦与创新的动荡,然后到1949年之后,不论是西方人文还是国学研究,都消失了三十多年之久;最后却又触底反弹,十多年来出现一股持续的“国学热”,并从学术文化界走向社会。围绕着它的争...
評分余英时先生的《人文·民主·思想》是“海豚书馆”系列图书之一。这个系列出版至今已经有二十余种,在众多读者中口口相传形成了良好的口碑,而且几个不同颜色的分类代表不同的文字风格,颇有相得益彰之趣。比如余英时的这本小书就属于灰色系列的学术原创作品,大概学术的文字给...
評分我们的国学以及人文研究,非常容易跑偏:固步自封又沾沾自喜,同流合污并进谗献媚。究其原因,就在于学术研究不具有“自主性”和“开放性”。余英时对国学、人文、思想的回顾或展望,无不具备指向当下的力量,并促使我们反思:国学是谁的国学?人文是谁的人文?思想又是谁的思...
評分余老爷子的书,真的很不好读! 每一个看多余英时书的人,可能都有一种非常奇怪的感觉,书似乎很好读,一页页翻下去,很快就看完了。 但是,但是,打住,打住,你不得不往回翻去,哪里似乎有些东西在召唤你回去再读,就像沙中的光亮,那是什么东西?吸引你翻回去,再读。 这...
評分我们的国学以及人文研究,非常容易跑偏:固步自封又沾沾自喜,同流合污并进谗献媚。究其原因,就在于学术研究不具有“自主性”和“开放性”。余英时对国学、人文、思想的回顾或展望,无不具备指向当下的力量,并促使我们反思:国学是谁的国学?人文是谁的人文?思想又是谁的思...
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