本書選收了討論文化和思想問題的一部分文字。這些文字先後都曾發表在台北和香港的刊上,特別是《中國時報》、《聯合報》、《當代》和《明報月刊》。本書定名為《文化評論與中國情懷》;這一點也許應該略加說明。一九八五年六月董橋先生為所謂「中國情懷」其實便是一種中國文化的情結。此情古人早已有之。李陵答蘇武書所謂「遠託異國,昔人所悲;望風懷想,能不依依。」便已道出此中癥結。李書雖偽,其情則絕不能偽。像我這樣早年受中國文化陶冶的人,是不可能完全忘情於中國的。但是這祇是文化上不能忘情,卻與現實政治之間並無必然的關係。中雖間有關涉政治的部分,然而其基本立場仍是文化的。文化包涵了政治,同時也超越現實政治,這是本書的一個中心論點。
《文化評論與中國情懷》是一九八八年集結刊行的,至今已有二十三年了。這次重新排版,檢出了五篇文章附在本書之末。我的「中國情壞」其實只是一種「文化情結」。無論稱它作「中國情壞」還是「文化情節」,總之它已和我個人的精神生命或價值系統化為一體。我這樣說,不含有一絲一毫的妄念,企圖把我個人的「中國情懷」和「中國文化」等同起來。恰恰相反,我的「中國情懷」雖取自中國文化,但僅僅是其中一點一滴而已。莊子「偃鼠飲河,不過滿腹」一語在此適可借用。中國文化如大河,我個人則像偃鼠一樣,所飲者止於滿腹。不過既已入我腹中,則此一點一滴之水必隨我而移動,不復受地域的限制,故我之所在亦即此情懷之所在。 ——余英時
文化评论牵涉重大,影响深远。我一向以为从事此项事业的人应当持有双重禀赋,即“冷的眼”和“热的心”。同社会上其它理论的发展过程一样,文化理论的改造和建设也必然牵扯到“破”和“立”的问题,思想先进而情感欠缺的人往往好高骛远、脱离实际,情感饱满而思想匮乏的人时常...
评分文化评论牵涉重大,影响深远。我一向以为从事此项事业的人应当持有双重禀赋,即“冷的眼”和“热的心”。同社会上其它理论的发展过程一样,文化理论的改造和建设也必然牵扯到“破”和“立”的问题,思想先进而情感欠缺的人往往好高骛远、脱离实际,情感饱满而思想匮乏的人时常...
评分文化评论牵涉重大,影响深远。我一向以为从事此项事业的人应当持有双重禀赋,即“冷的眼”和“热的心”。同社会上其它理论的发展过程一样,文化理论的改造和建设也必然牵扯到“破”和“立”的问题,思想先进而情感欠缺的人往往好高骛远、脱离实际,情感饱满而思想匮乏的人时常...
评分文化评论牵涉重大,影响深远。我一向以为从事此项事业的人应当持有双重禀赋,即“冷的眼”和“热的心”。同社会上其它理论的发展过程一样,文化理论的改造和建设也必然牵扯到“破”和“立”的问题,思想先进而情感欠缺的人往往好高骛远、脱离实际,情感饱满而思想匮乏的人时常...
评分文化评论牵涉重大,影响深远。我一向以为从事此项事业的人应当持有双重禀赋,即“冷的眼”和“热的心”。同社会上其它理论的发展过程一样,文化理论的改造和建设也必然牵扯到“破”和“立”的问题,思想先进而情感欠缺的人往往好高骛远、脱离实际,情感饱满而思想匮乏的人时常...
在我看来,《文化評論與中國情懷 (增訂1版)》这本书,最打动我的地方在于它所展现出的那种“内在性”。作者并非仅仅从外部视角去观察和评论中国文化,而是以一种“身处其中”的姿态,去体悟、去感怀。他将自己对这片土地、对这片文化的情感,深深地融入到每一篇评论之中。我特别喜欢他对于“情怀”的解读,并非是空泛的、标签式的,而是具体到每一次心跳、每一次呼吸,都与这片土地的命运息息相关。在阅读过程中,我常常会因为作者描绘的某个场景、引用的某段话语而产生强烈的共鸣。仿佛作者的笔触,触及到了我内心深处最柔软的地方,唤醒了那些沉睡已久的记忆和情感。我注意到“增訂1版”的字样,这让我更加期待,作者在原有基础上,对那些重要的文化议题进行了更深入的挖掘和更细致的补充。这本书,在我看来,不是一本简单的读物,而是一次心灵的旅程,它带领我穿越历史,回顾过去,更重要的是,它让我更加清晰地认识到,在瞬息万变的现代社会中,我们应该如何坚守和传承那份属于我们的文化根脉。
评分我必须承认,一开始我对这本书的标题《文化評論與中國情懷 (增訂1版)》抱有一种审慎的态度。在我看来,“文化評論”往往意味着一种超然的、分析性的视角,而“中國情懷”则可能带有某种理想化或情绪化的色彩,这两者结合在一起,我担心会产生一种隔阂感,即理论的干涩与情感的空洞并行。然而,当我翻开第一页,便被作者那独特而老道的叙事方式所折服。他以一种非常生活化的语言,将那些看似遥不可及的文化符号,生动地展现在读者面前。就拿其中关于中国古代节日习俗的论述来说,作者并没有简单地罗列出每个节日的起源和意义,而是通过讲述一个个生动的小故事,穿插着那些早已融入我们血脉的古老传说,以及自己童年时期对这些节日的鲜活记忆,让我们在轻松愉悦的阅读中,体会到节日的真正内涵。我特别喜欢作者在评论某个具体文化现象时,总能找到一个恰当的切入点,将宏观的文化背景与微观的个体经验巧妙地融合。比如,在谈论中国园林艺术时,他没有仅仅停留在分析亭台楼阁的建筑美学,而是借由漫步园林的亲身感受,描绘出园中一草一木所蕴含的哲学思想,以及这种思想如何体现在中国人对自然、对和谐的追求上。这种“情”与“理”的结合,使得他的评论既有深度又不失温度,既有启发性又不乏共鸣。我注意到作者在“增訂1版”中,对一些章节进行了更新和补充,这说明他并非止步于既有的成就,而是持续地对中国文化进行深入的思考和研究,这对于读者来说,无疑是一份宝贵的财富。
评分说实话,当我拿到《文化評論與中國情懷 (增訂1版)》这本书时,我的第一反应是它看起来像一本非常“硬核”的学术著作。那严谨的标题,以及厚实的纸张,都让我预感这是一次严肃的思想探索。然而,当我翻开书页,才发现我的预判有些片面。作者的文字,虽然饱含着深刻的洞察力和严密的逻辑,却并不冰冷。他用一种近乎温情的笔触,将那些抽象的文化概念,描绘得生动而鲜活。我尤其欣赏作者在解读中国文化时,那种“移情”的能力。他仿佛能够穿梭于历史的长河,与古圣先贤对话,又能够回归当下,感受现代中国人的喜怒哀乐。当他评论到某个历史事件对中国文化的影响时,总能挖掘出那些被时间尘封的细节,并从中提炼出超越时代的精神。我特别喜欢他在讨论“中国情怀”时,所展现出的那种辩证的思维。他并没有将“情怀”理想化,而是承认其复杂性和多面性,既包含着对传统的敬畏,也包含着对未来的探索。这种深刻的理解,使得他的评论,既有批判性,又不失包容性。我注意到“增訂1版”的字样,这让我更加期待,作者在原有基础上,对那些重要的文化议题进行了更深入的挖掘和更细致的补充。这本书,在我看来,是一次对中国文化的一次深度“体检”,它既有诊断的精准,又有治愈的温度,让我受益匪浅。
评分初次捧读《文化評論與中國情懷 (增訂1版)》,我便被其厚重的封面和那沉静而富有力量的书名深深吸引。打开扉页,扑面而来的不是冰冷的学术理论,而是一种浓郁的情感,一种对这片土地、对这片文化无法割舍的眷恋。作为一名长期以来在异国他乡漂泊的游子,我常常会在夜深人静时,对故土的遥远而感到一丝丝的怅然,对祖辈传承下来的文化脉络感到迷茫。而这本书,仿佛是一束穿透迷雾的光,指引着我重新审视那些熟悉又陌生的元素。作者并非只是泛泛而谈,而是用一种近乎考古学家般细致的笔触,层层剥开中国文化那斑斓而深邃的外衣,从古老的哲学思想,到诗词歌赋的韵味,再到民间艺术的生机勃勃,无不展现出其独特的魅力。我尤其赞赏作者在探讨这些宏大命题时,始终不忘将个人的情感体验融入其中。这使得阅读过程不再是枯燥的知识灌输,而更像是一场与作者一同进行的灵魂对话,在那些关于“情怀”的字里行间,我似乎看到了自己曾经的影子,看到了自己对家国的深沉思念,看到了那些在海外生活中被有意无意淡忘的、却又根深蒂固的文化印记。作者对于“情怀”的定义,并非狭隘的民族主义,而是一种更为广阔、更为包容的理解,它包含了对历史的反思,对现实的关照,以及对未来的期许。这种开放性的视角,使得这本书能够触动不同背景、不同年龄层的读者,引发更深层次的思考。我迫不及待地想深入书中,去感受那份作者所描绘的、属于我们共同的中国情怀。
评分初次接触《文化評論與中國情懷 (增訂1版)》,我就被它那浓郁的学术气息和深刻的人文关怀所吸引。这本书的题目就透露出一种宏大的视野,既要对中国文化进行精深的评论,又要蕴含着对中华民族深厚的情感。我一直认为,真正的文化评论,不应仅仅停留在对现象的描述和分析,更应该深入到文化的内核,挖掘其精神价值和时代意义。而这本书,正是做到了这一点。作者以一种严谨的学术态度,对中国文化的方方面面进行了深入的探讨。从哲学思想的源流,到文学艺术的演变,再到社会习俗的变迁,作者都能够娓娓道来,条理清晰。我特别喜欢作者在评论过程中,常常会引用大量的文献资料和历史典故,这不仅增强了评论的说服力,也让读者在阅读过程中,能够增长知识,开阔视野。而且,作者在评论时,总能将宏观的历史背景与微观的个体感受相结合。他能够深刻地理解,文化并非抽象的概念,而是与每一个生活在其中的个体息息相关。当他谈论到某个文化现象时,总是能够以一种充满情感的笔触,去描绘它在中国人心中留下的印记,去探寻它所承载的集体记忆。这种将理性分析与感性抒情相结合的写作方式,使得这本书在学术价值之外,更具有了一种动人的力量。而“增訂1版”的出现,也意味着作者在原有基础上,对内容进行了更深入的拓展和更新,相信能够带给读者更丰富、更全面的阅读体验。
评分当我第一次看到《文化評論與中國情懷 (增訂1版)》这本书时,它给我的第一印象是,这肯定是一本需要静下心来,细细品读的书。书名本身就包含了“評論”和“情懷”两个关键词,预示着它既有理性的分析,又不乏感性的表达。我一直认为,对于中国文化的理解,不能仅仅停留在表面的欣赏,更需要深入到其根源,探寻其精神内核。而这本书,正是试图带领读者进行一次这样的深度探索。作者以其深厚的学养和独到的视角,对中国文化的诸多方面进行了评论。他并没有简单地罗列文化现象,而是试图去解读这些现象背后的逻辑和价值。我尤其欣赏作者在评论过程中,那种“中国视角”的自觉。他不是站在西方文化的立场上去审视中国文化,而是从中国自身的历史和现实出发,去理解和阐释中国文化的独特性。当他谈论到“中国情懷”时,也并非是狭隘的民族主义,而是一种更为广阔的、包容的、具有历史纵深感的情感。我注意到“增訂1版”的标志,这让我确信,作者在原有基础上,对内容进行了更进一步的完善和拓展,相信能够为读者带来更丰富、更具启发性的阅读体验。这本书,对我而言,就像一次与中国文化的一次深入的对话,让我更清晰地认识到,在日新月异的世界中,我们何以是我们,我们的根在哪里。
评分当我拿到《文化評論與中國情懷 (增訂1版)》这本书时,我最大的感受是它具有一种“厚重感”。这种厚重感并非仅仅体现在其物理重量上,更多的是一种思想上的沉淀和情感上的积淀。作为一名长期关注中国社会发展和文化变迁的观察者,我常常会思考,在快速的现代化进程中,我们正在失去什么,又获得了什么?这本书,恰恰触及了我的这些疑问。作者并没有简单地将中国文化视为一个静止的、纯粹的概念,而是将其置于历史的长河中,展现其动态的发展和演变。他深刻地剖析了在不同历史时期,中国文化的特质如何被塑造,又如何影响着一代代中国人。我尤为欣赏的是,作者在讨论“中国情怀”时,能够避免那种空泛的、煽情的叙述,而是从具体的文化载体出发,比如一首古诗、一幅山水画、一个传统的手工艺,去挖掘其中蕴含的情感和价值。他能够将这些看似遥远的文化元素,与当下中国人的生活经验联系起来,让读者在阅读过程中,产生强烈的代入感和认同感。尤其令我印象深刻的是,作者在描述某些文化现象时,往往会引入一些鲜为人知的史料和典故,这不仅增加了文章的学术价值,也让读者对中国文化的博大精深有了更深刻的认识。而且,“增訂1版”的出现,说明作者在原有基础上,对内容进行了进一步的打磨和充实,这让我更加期待能够从中获得新的视角和更全面的理解。这本书,在我看来,不仅仅是一部文化评论集,更是一份对中国文化传承与发展的深情回顾和庄严承诺。
评分当我翻开《文化評論與中國情懷 (增訂1版)》这本书时,我首先被它那充满人文关怀的标题所吸引。在当下这个全球化浪潮席卷的时代,我们既要拥抱世界,也要守护好自己的文化根脉。“文化評論”意味着理性的分析和深刻的洞察,“中國情懷”则承载着一种深沉的、不易言说的情感。《文化評論與中國情懷 (增訂1版)》恰恰做到了两者的完美结合。作者以其渊博的学识和细腻的笔触,带领读者走进中国文化的殿堂。他并没有将中国文化塑造成一个完美无瑕的圣坛,而是以一种批判性的眼光,审视其优点与不足,并从中挖掘出更具时代意义的价值。我尤其欣赏作者在论述过程中,那种“见微知著”的能力。他能够从一个细微的文化现象出发,引申出宏大的文化主题,并最终落脚到对“中国情怀”的深刻阐释。我注意到“增訂1版”的字样,这让我确信,作者在原有基础上,对内容进行了更进一步的完善和拓展,相信能够为读者带来更丰富、更具启发性的阅读体验。这本书,对我而言,不仅仅是一本文化评论集,更是一次关于“我是谁,我从哪里来,我到哪里去”的深刻追问,它让我更加珍惜我们所拥有的文化遗产,并激励我为之贡献自己的力量。
评分捧读《文化評論與中國情懷 (增訂1版)》,我立即被其文字中所蕴含的深邃思想和真挚情感所打动。这本书并非简单地堆砌学术理论,而是将冰冷的学术分析与炽热的民族情感巧妙地融合在一起。作者以一种近乎传教士般的热情,向读者展示中国文化的独特魅力和不朽价值。我尤其赞赏作者在评论某个文化现象时,总能找到一个恰当的切入点,将宏观的文化背景与微观的个体经验巧妙地融合。比如,在谈论中国古典诗歌时,他没有仅仅停留在分析诗歌的格律和意象,而是通过诗人的生平、诗歌创作的时代背景,以及诗歌在中国人心中激起的共鸣,让我们感受到诗歌的生命力。这种“情”与“理”的结合,使得他的评论既有深度又不失温度,既有启发性又不乏共鸣。我注意到作者在“增訂1版”中,对一些章节进行了更新和补充,这说明他并非止步于既有的成就,而是持续地对中国文化进行深入的思考和研究,这对于读者来说,无疑是一份宝贵的财富。这本书,在我看来,就像一次精神的洗礼,它让我重新审视了自己与中国文化的关系,让我更加坚定了对民族文化的认同和热爱。
评分我必须承认,《文化評論與中國情懷 (增訂1版)》这本书,给我带来了远超我预期的阅读体验。一开始,我以为这会是一本沉闷的学术著作,充斥着枯燥的理论和晦涩的术语。然而,作者的文字却像一位老友的娓娓道来,带着温暖和力量。他用一种极其生活化的语言,将那些看似遥不可及的文化符号,生动地展现在读者面前。我尤其喜欢作者在评论某个文化现象时,总能找到一个恰当的切入点,将宏观的文化背景与微观的个体经验巧妙地融合。比如,在谈论中国园林艺术时,他没有仅仅停留在分析亭台楼阁的建筑美学,而是借由漫步园林的亲身感受,描绘出园中一草一木所蕴含的哲学思想,以及这种思想如何体现在中国人对自然、对和谐的追求上。这种“情”与“理”的结合,使得他的评论既有深度又不失温度,既有启发性又不乏共鸣。我注意到作者在“增訂1版”中,对一些章节进行了更新和补充,这说明他并非止步于既有的成就,而是持续地对中国文化进行深入的思考和研究,这对于读者来说,无疑是一份宝贵的财富。这本书,在我看来,不仅仅是一部文化评论集,更是一份对中国文化传承与发展的深情回顾和庄严承诺。
评分余英时的《学术与政治》
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评分真香…
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