文化評論與中國情懷 (增訂1版) 在線電子書 圖書標籤: 餘英時 曆史 文化 歷史 學術 文化研究 中國史 中國
發表於2024-12-23
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評分餘英時的《學術與政治》
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本書選收瞭討論文化和思想問題的一部分文字。這些文字先後都曾發錶在颱北和香港的刊上,特別是《中國時報》、《聯閤報》、《當代》和《明報月刊》。本書定名為《文化評論與中國情懷》;這一點也許應該略加說明。一九八五年六月董橋先生為所謂「中國情懷」其實便是一種中國文化的情結。此情古人早已有之。李陵答蘇武書所謂「遠託異國,昔人所悲;望風懷想,能不依依。」便已道齣此中癥結。李書雖偽,其情則絕不能偽。像我這樣早年受中國文化陶冶的人,是不可能完全忘情於中國的。但是這祇是文化上不能忘情,卻與現實政治之間並無必然的關係。中雖間有關涉政治的部分,然而其基本立場仍是文化的。文化包涵瞭政治,同時也超越現實政治,這是本書的一個中心論點。
《文化評論與中國情懷》是一九八八年集結刊行的,至今已有二十三年瞭。這次重新排版,檢齣瞭五篇文章附在本書之末。我的「中國情壞」其實隻是一種「文化情結」。無論稱它作「中國情壞」還是「文化情節」,總之它已和我個人的精神生命或價值係統化為一體。我這樣說,不含有一絲一毫的妄念,企圖把我個人的「中國情懷」和「中國文化」等同起來。恰恰相反,我的「中國情懷」雖取自中國文化,但僅僅是其中一點一滴而已。莊子「偃鼠飲河,不過滿腹」一語在此適可藉用。中國文化如大河,我個人則像偃鼠一樣,所飲者止於滿腹。不過既已入我腹中,則此一點一滴之水必隨我而移動,不復受地域的限製,故我之所在亦即此情懷之所在。 ——餘英時
文化评论牵涉重大,影响深远。我一向以为从事此项事业的人应当持有双重禀赋,即“冷的眼”和“热的心”。同社会上其它理论的发展过程一样,文化理论的改造和建设也必然牵扯到“破”和“立”的问题,思想先进而情感欠缺的人往往好高骛远、脱离实际,情感饱满而思想匮乏的人时常...
評分文化评论牵涉重大,影响深远。我一向以为从事此项事业的人应当持有双重禀赋,即“冷的眼”和“热的心”。同社会上其它理论的发展过程一样,文化理论的改造和建设也必然牵扯到“破”和“立”的问题,思想先进而情感欠缺的人往往好高骛远、脱离实际,情感饱满而思想匮乏的人时常...
評分文化评论牵涉重大,影响深远。我一向以为从事此项事业的人应当持有双重禀赋,即“冷的眼”和“热的心”。同社会上其它理论的发展过程一样,文化理论的改造和建设也必然牵扯到“破”和“立”的问题,思想先进而情感欠缺的人往往好高骛远、脱离实际,情感饱满而思想匮乏的人时常...
評分文化评论牵涉重大,影响深远。我一向以为从事此项事业的人应当持有双重禀赋,即“冷的眼”和“热的心”。同社会上其它理论的发展过程一样,文化理论的改造和建设也必然牵扯到“破”和“立”的问题,思想先进而情感欠缺的人往往好高骛远、脱离实际,情感饱满而思想匮乏的人时常...
評分文化评论牵涉重大,影响深远。我一向以为从事此项事业的人应当持有双重禀赋,即“冷的眼”和“热的心”。同社会上其它理论的发展过程一样,文化理论的改造和建设也必然牵扯到“破”和“立”的问题,思想先进而情感欠缺的人往往好高骛远、脱离实际,情感饱满而思想匮乏的人时常...
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