恐惧与战栗 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
克尔凯郭尔（1813―1855）、19世纪著名的宗教哲学家，存在主义的创始人。本书借《圣经》中亚伯拉罕和以撒的故事，论述了信仰和牺牲的观念。作者认为，信仰从本质上是一种悖论；畏惧并非来自某一确定对象的威胁，而害怕则是来自一个客观的威胁物。
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《西方传统·经典与解释:恐惧与战栗》内容简介：基督教与古希腊—罗马古典传统的关系，因此是西方思想史上的枢纽性问题。本“西方传统：经典与解释”丛编旨在积累两类文献：一，历代基督教神学要著（教父时期、中古时期、近代时期和现代时期），这些论著与古希腊罗马的古典传统或多或少有这样或那样的关系；二，西方学界近百年来的研究成果。
名人推荐
在我身后，仅仅《恐惧与战栗》一书就可带给我不朽的名。人们会阅读它，将它翻译为各种语言。读者们将为书中那骇人的悲感而揪心。
——基尔克果
基尔克果是一颗明星，照耀在我几乎不可企及的版图之上……我只读过他的《恐惧与战栗》。
——卡夫卡
具体描述
读后感
晚上操场散步，忽然想起克尔凯郭尔的几句话： “How to believe decides how to live” “从童年起，我就已经成为精神。” “人活着不是为了拖动锁链，而是为了张开双翼。” “我是一棵孤立的枞树，独自地自我封闭着，指向天空，却不投下一丝阴影，...
评分这是我读到的最好的译本，译者已经走进作者的文字里去，其前言，在形式和内容上都有些基尔克果“附身”的感觉。而且这本《恐惧与战栗》属于“经典与解释”丛书，文本与解读并重，不仅有原作译本，还有“附录”部分的解读可参考。非常精彩！
评分第一次读kierkegaard是本科的时候摸到的一本小书 重复。当时惊为天人。这么多年过去，我的品味还是没变，去年在kindle上花$.99买了fear and trembling, 今年一月份化了几天匆匆读过，觉得有趣之余，对毒舌的kierkegaard同学却没有增加新的 看法。。。 因为同时也在读beauvoir...
用户评价
这本书让我想到基督教与佛教相通之处：金刚经说，无我相人相众生相寿者相，又说，于法不说断灭相。一方面告诉你人生没有价值，另一方面又说要热爱生命。这是一个无法通过理性来理解的悖谬。就像亚伯拉罕的故事。献祭以撒——见一切虚妄。以撒失而复得——见诸相非相，则见如来。
评分这本书让我想到基督教与佛教相通之处：金刚经说，无我相人相众生相寿者相，又说，于法不说断灭相。一方面告诉你人生没有价值，另一方面又说要热爱生命。这是一个无法通过理性来理解的悖谬。就像亚伯拉罕的故事。献祭以撒——见一切虚妄。以撒失而复得——见诸相非相，则见如来。
评分原来克尔凯郭尔是这样的人，不喜欢。一是因为他写着写着写不上十页就要开骂，脾气很不好；二是因为我已经过了“人类最高的激情就是信仰”的年纪，更不把激情当作疾病，好多话对我念叨了也是白念叨。不过译者很真诚，不忍低分。（虽然又觉得译注很多，看的时候也有点分心……分心是我自己的问题，下次要换种方式读）
评分为了在聊人生聊理想的道路上战胜华婵我还是要好好读这本书。
评分克尔凯郭尔真正做错的不是对信仰的跳跃的叙述，甚至我的孩子们都知道亚伯拉罕的信心不是从献以撒开始，献以撒是基督被献的预表，而是在迦勒底的吾珥才是亚伯拉罕信心的开始，从吾珥到迦南地才是信心的跳跃。“亚伯拉罕因着信，蒙召的时候就遵命出去，往将来要得为业的地方去；出去的时候，还不知往哪里去。 ”
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