理性的权威 在线电子书 图书标签: 哲学 内格尔 理性 分析哲学 道德哲学 政治哲学 伦理学 美国
发表于2025-04-17
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立论不足,批驳有力,我也mark一下
评分16年5月间记,计划在6.25之前阅读完,中英对照看;
评分其实就是讲主观主义反驳的基础是需要理性的
评分译者傻逼 没读过原文的真别当自己读过这本书 这些所谓的属于后分析时代的美国哲学家 都有挺好的古典哲学底子 而且也很愿意在古典哲学的语境里讨论问题 内格尔甚至还在mind and cosmo里说自己是一个德国哲学意义上的idealist 而译者显然不懂这些 译不好术语尚可原谅毕竟充其量那只是一堆符号罢 但因不了解古典哲学而缺乏对内格尔思考与表达时所涉及的相关语境的掌握 对于理解和翻译内格尔(至少他在这本书里所说的内容)来说则是致命的 这一评价同样适用于许多后分析哲学家的中译本 另外 内格尔的一大问题在于 他设定的对手 水平经常都太低
评分理性 这个词不做大量、细致的分析和分类就万能地使用,简直是灾难性的。总觉得不应该排除有些种类的 理性 被相对化的可能性。像他老这样不加区分地一个概念一杆子捅到底,也太 convenient 了吧。
托马斯•内格尔(Thomas Nagel,1937.7— )纽约大学哲学与法学教授、美国人文科学院院士和不列颠学院院士,当代西方哲学界政治哲学、伦理学和心灵哲学领域内的领军人物。内格尔出版的其他重要著作包括:《利他主义的可能性》、《人的问题》、《它究竟意味着什么——一篇很短的哲学导论》、《平等与不公》、《他人的心灵:1969—1994年批评文集》。
如果真有理性这样的东西存在,它一定是普遍的。理性必须反映其有效性不依赖于我们观点的普遍性准则——对于这些准则来说,任何具有足够智力的人都应能够认定它们是真的。但理性的这种普遍性正是相对主义者与主观主义者所力图否定的,主观主义并非仅仅是一种不重要的智力潮流或理论时尚的标记,它被用以歪曲论证并贬低其他论证的主张,而且相对主义思想方式的不断扩展也使得公共话语变得越来越困难、陷入越来越不具有创造性的危险境地。
在《理性的权威》一书中,托马斯•内格尔针对主观主义的攻击为理性作了持续的辩护,并从语言、逻辑、科学、伦理学等方面对相对主义的主张进行了系统的反驳。他表明就关于任一思想形式的客观有效性的争论而言,理性的权威必定存在于某些关于事物是如何的勿庸置疑这一思想之中,对此我们并不能从外部将其看成仅仅是心理学的倾向。本书为关于这一特别重要问题的争论设定了一个新的标准,并将在哲学界内外引起广泛的关注。
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