利他主义的可能性 在线电子书 图书标签: 哲学 伦理学 托马斯·内格尔 道德哲学 分析哲学 社会学与哲学 内格尔 *上海译文出版社*
发表于2025-03-28
利他主义的可能性 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2025
翻译体看多了自带脑补,行
评分2015/04/02 这抢钱一样的定价,喷了! 本书在罗尔斯指导下完成,是对康德式纯粹实践理性的辩护,反对休谟传统。其理论内核算是一个形而上学版本的无知之幕。
评分據鄧生,Scanlon認為這是Nagel最好的作品。翻譯非常難讀。
评分行动理由“服从于客观性的形式条件”。审慎从“可系统阐述的无时间性理由的要求”中推衍出来,利他主义从更为普遍的“不涉及他人利益而能说明的形式化原则”推衍出来。其实这才是一本地道的“规范性/客观理由的分析”(不仅仅是道德和政治规范的来源),形式内核是很康德式的论证,内容是客观理由的条件,写作行进时不断尽量避免事实描述和推衍,是很规范的规范性范畴内的论述。看点也很多,比如论动机、理由、怀疑论等部分。(严肃地建议提名诺贝尔文学奖,考虑到罗素得过它,而且在当代来看既然诺齐克已经仙逝了)
评分根据某些人性的根本来谈论利他主义和道德性是可能的,并不是说人在根本上是善的,人在根本上是复杂的;他们善的程度,依靠某些观念和思考方式是否已经占优势,这优势在任何情形中都是不确定的。迄今为止人类自己已经做出的行为,没有助长关于五中的道德未来的乐观主义。
美国当代分析哲学家,以研究政治哲学、伦理学、认识论和心的哲学而著称。著有《利他主义的可能性》、《人的问题》、《它究竟意味着什么——一篇很短的哲学导论》、《平等与不公》、《他人的心灵:1969—1994年批评文集》以及《理性的权威》。
本书捍卫了这样一个主张:只有客观理由是可以接受的,而主观理由只有当它们能够从客观理由中推衍出来时才是正当的。作者认为,这种论证实际上确立了一个不同的结论:存在着与所有主观理由相对应的客观理由。这本身并不意味着所有理由都是客观的。依然存在着这样的可能性:产生其他主观理由的原初的主观理由保有某些独立的效力,而且并不完全从属于前者。
正如对于思想有理性的要求,对于行动同样有理性的要求,而利他主义就是其中一种要求。本书捍卫了一种伦理学观念,以及一种相应的人性观念,根据这种观念,某些重要的道德原则陈述了从利他主义的一个基本要求推衍出来的对于欲望和行动的理性条件。利他主义本身依赖于承认他人的实在性,依赖于把自己当作只是许多人当中的一个人的相应能力。
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