理想主義之後的倫理學 在線電子書 圖書標籤: 周蕾 倫理學 哲學 海外中國研究 社會學 文化研究 文學研究 美國
發表於2024-11-24
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將他者的內核經過削減以及理想化成為自我的完美投射,可能是比將自我的某些屬性處理成超曆史的神話這一做法隱藏更深也更復雜的曆史詭計。在這一過程中,操縱文化編織統治與被統治關係的權力通過讓渡和下放自己的威勢,反而加強瞭自己作為一個“寬容理性的君主”因而可以始終掌握權力的閤法性。
評分還有人在用心寫作
評分看點齊澤剋後重讀同名和幾篇電影分析,以當前的閱讀量看拉康一派的任何概念,都像難以錨定的漂浮能指。最喜歡的是《法農》分析瞭弗洛伊德這位“原父”的話語如何傳承至法農等後殖民主義者對少數族裔女性的處理,將女性描述成缺乏任何心理活動的“性代理”,當黑人女性與白人結閤時,她們被看作背棄共同體的黑人;當他們與深膚色的少數族裔發生關係,則被比作追逐所謂“被侵犯”欲望的白人女性。而“閹割焦慮”的話語則與法農筆下因“黑麵孔”而在心理層麵無法獲得社會準入,被矛盾、焦慮所睏的男性心理一脈相承,為男性“背棄”共同體進行瞭開脫。
評分http://盤.百度.com/s/1mh3YV5u 看瞭導論與論齊澤剋的第三章 還成 但她形容齊澤剋“文體優雅”著實把我嚇瞭一跳
評分海外中國研究似乎偏愛從文化研究的角度入手。 電影、音樂甚至娛樂産業等等元素,主要屬於廣義上的文化的一部分,都可以作為研究對象。 很有助於打開視野拓寬思路
周蕾,齣生於香港,在美國斯坦福大學先後獲得碩士、博士學位,曾任教於美國明尼蘇達大學與布朗大學,現為美國杜剋大學Firor Scott文學教授,為華裔文化研究領域最重要的學者之一。他的研究領域:現代中國文學、當代女性主義理論、中國電影、後殖民理論、文化研究等,主要著作有《婦女與中國現代性》(1991年)、《身在傢國之外》(1993年)、《原始的激情》(1995年)等。
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