需要強調兩個主題……它們共同構成理解現代日本的最基本主軸。之一是官僚效率的普遍性,它源於“官僚主義”傳統。在該傳統中,高效的、可測度的行政錶現被視為是實現國傢福祉的核心。另一個與之相對的主題,雖然並不那麼容易觀察得到且更加難以捉摸,又在對官僚準則的至高無上性進行著否定。它強調一種古老的但又讓人深切感受到的價值觀,強調純潔之人的心靈,強調人身上所擁有的一種理想主義的忘我創造並奉獻的能力。這一價值觀的一個更為現代的概念則把自己與民主價值觀的至高無上性聯係在一起,後者是一個社會應該奉行的心靈與文化準則。在當代日本,政治批判的曆史是在針對官僚主義原則的一種理想主義的抵抗中形成的。
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這本比同係列的《大內傢族對周防長門的統治》以及《秀吉》翻譯要進步太多瞭。從作品本身來說,脈絡也非常清晰,雖然有些地方直接擺結論齣來有點突兀。2014.07.27——2014.07.30
评分以官僚體製和“維新主義”的對立軸梳理近代日本的政治思想,內容非常簡明清晰。但是譯的很生硬,初學者或許會誤以為作者在說什麼深奧高妙的事情。
评分一般。
评分這本比同係列的《大內傢族對周防長門的統治》以及《秀吉》翻譯要進步太多瞭。從作品本身來說,脈絡也非常清晰,雖然有些地方直接擺結論齣來有點突兀。2014.07.27——2014.07.30
评分這本比同係列的《大內傢族對周防長門的統治》以及《秀吉》翻譯要進步太多瞭。從作品本身來說,脈絡也非常清晰,雖然有些地方直接擺結論齣來有點突兀。2014.07.27——2014.07.30
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