深邃思想繫鏈的歷史跳躍 在线电子书 图书标签: 叶启政  社会理论  社会学  政治哲学  現代性  霍布斯  新书记  思维   

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同样这本书是叶老师对现代社会即霍布斯以来基于“生理”性文明发生——亦或持具个人（possessive individuality）的梳理，通过三个西方现代社会思想史的巨头来进行贯通，以便接续他对鲍德里亚后现代消费符码逻辑的反思理论。其中的文献梳理好扎实··学习到了

《象征交换与正负情愫交融》一书姊妹篇，专章更为系统地论述霍布斯、弗洛伊德和尼采，并在最后一章“液态共同体”中进一步思考了前书中“个体化、消费社会、冷诱惑”等问题，即在个人的“修养贞定”之后，如何重建一种美学的、伦理的、神圣的“共同体”（一种杂揉了尼采、涂尔干、莫斯、巴塔耶、马费索利、鲍曼的暧昧了……）。

同样这本书是叶老师对现代社会即霍布斯以来基于“生理”性文明发生——亦或持具个人（possessive individuality）的梳理，通过三个西方现代社会思想史的巨头来进行贯通，以便接续他对鲍德里亚后现代消费符码逻辑的反思理论。其中的文献梳理好扎实··学习到了

《象征交换与正负情愫交融》一书姊妹篇，专章更为系统地论述霍布斯、弗洛伊德和尼采，并在最后一章“液态共同体”中进一步思考了前书中“个体化、消费社会、冷诱惑”等问题，即在个人的“修养贞定”之后，如何重建一种美学的、伦理的、神圣的“共同体”（一种杂揉了尼采、涂尔干、莫斯、巴塔耶、马费索利、鲍曼的暧昧了……）。

《象征交换与正负情愫交融》一书姊妹篇，专章更为系统地论述霍布斯、弗洛伊德和尼采，并在最后一章“液态共同体”中进一步思考了前书中“个体化、消费社会、冷诱惑”等问题，即在个人的“修养贞定”之后，如何重建一种美学的、伦理的、神圣的“共同体”（一种杂揉了尼采、涂尔干、莫斯、巴塔耶、马费索利、鲍曼的暧昧了……）。