葉啟政出生在日治時期末年的新竹,在肅殺的1950年代就讀於學風開放的新竹中學,培養了對於思想、電影的興趣,並不顧家庭反對,以優異的數學成績考入台大哲學系。
大二轉入心理系,跟著楊國樞先生讀書,當時正是行為主義與實證主義當道的年代,葉啟政一方面受實驗心理學的訓練,另一方面也種下日後出國改唸社會學博士的種子。
葉啟政赴美唸書時,正逢學生運動風起雲湧、西方馬克思主義左派理論勃興;回台任教,則碰上台灣經濟起飛、社會逐漸穩定、但文化認同的問題與自由民主的推動則漸漸浮上檯面的階段。葉啟政以台大社會系教授的身份向政府提出建言、興辦雜誌、發表文章、集會結社,更透過教學啟迪年輕的心靈──後來許多學生在1980年代末參與學運、投身媒體、從事政治。
儘管葉啟政在台灣社會轉型的眾聲喧嘩中曾經發出議論,但他最嚮往的還是獨自一人從事思想工作。從台大社會系退休之後,應世新大學之聘,擔任講座教授,帶領讀書會,潛心著述。
透過葉啟政學生何榮幸的整理執筆,捕捉了年屆七十的葉啟政回憶過往的點滴,把這個人的生命歷程,鑲嵌進台灣半個多世紀以來的發展軌跡。
葉啟政
1943年生於新竹,新竹中學畢業,台灣大學心理學學士、碩士,美國密蘇里大學哥倫比亞校區社會學博士。任教於台灣大學社會系教授,2007年退休,現任世新大學社會心理學系講座教授。
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“既然活在这样的时代,我也不祈求自己的思想、著作能有什么影响,只求尽心尽力而已”。
评分叶启政的自传,末代武士这一过时意象不可谓不恰当
评分叶启政老师选择的武士意象,颇能反应他自身的文化传承、身世经历与心灵状态。一个积极反对边陲社会被一元美国式现代性吞噬的自由主义学人,在短暂的社会运动生涯后选择静心于书斋传承与发扬理论传统,是令人略带诧异又深感敬佩的选择。对政治无动于衷的社会科学学者,有愧于自身的名分;只知广场政治的治学人,在象牙塔内也汲汲于权力争斗。叶启政指出的是另外一条张扬而不狷狂的路。
评分“既然活在这样的时代,我也不祈求自己的思想、著作能有什么影响,只求尽心尽力而已”。
评分那些有味无谓的学界纷争、社运风潮、学政进退、学思回溯,自是难得的内幕史料或学人镜鉴,而少时阁楼寻书一生三转专业的执念、大学的八份家教自立养家、三代族群情怀的沉痛剖析,才是持守陌生人立场的力源。青灯黄卷、暗夜孤火的艰辛都是别人眼里的,光明和欣悦属于自己内心
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