本書收錄明清和民國時期的文話共計二十七種。這些著作,或融會前代理論,或批判前人陳說,具有鮮明的總結性、反思性和創新性。如葉燮《汪文摘謬》選取汪琬的十篇文章,逐段評論,對於古代文章的文本分析很有示範意義;王又樸《史記七篇讀法》對《史記》義法的剖析,細緻入微,新穎獨到;王葆心《經義策論要法》對經義、策、論三種文類的作法進行瞭深入的理論總結;吳鋌《文翼》、孫學濂《文章二論》對桐城義法說的繼承與反思,以及對散體文和駢體文作法的係統總結,不囿陳說,見解獨到;高步瀛《文章源流》論述古代文章的體製與源流,考論結閤,言必有據,對於文體學研究具有很高的藉鑒意義;郭象升《五朝古文類案敘例》、《文學研究法》對曆代文章創作以及選本優劣的評論,也有很多獨到的見解。對古代文章學、尤其是文體學和文章分類學具有很高的參考價值。
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