孟浩然诗集笺注(增订本)

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出版者:上海古籍出版社
作者:【唐】 孟浩然 著 佟培基 笺注
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2013-10
价格:68
装帧:精装
isbn号码:9787532569083
丛书系列:
图书标签:
  • 孟浩然
  • 齐·中国古典文学丛书(精装)(上海古籍出版社)
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具体描述

孟浩然(689-740),唐代著名诗人,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”,与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。孟浩然是一位不甘隐居,却以隐居终老的诗人。壮年时曾往吴越漫游,后又赴长安谋求官职,但终无果,只好还归故园,隐居鹿门山终老。

孟浩然一生都徘徊于求官与归隐的矛盾之中,他虽然隐居林下,但仍与当时达官如张九龄等人有往还,和诗人王维、李白、王昌龄也有酬唱,而更多的是隐居田园访僧求道之作。孟浩然的诗已摆脱了初唐应制、咏物的狭窄境界,更多地抒写了个人的怀抱,给开元诗坛带来了新鲜气息,他的清词丽句,他笔下诗情画意的田园风光,他耿介不随的性格和清白高尚的情操,都被世人的所称道推重。大诗人李白倾慕他“高山安可仰,徒此揖清芬”,杜甫称颂他“清诗句句尽堪传”,可见他在当时即享有盛名。他死后不到十年,诗集便两经编定,并送上“秘府”保存。现有《孟浩然集》传世。

《孟浩然诗集笺注》是上海古籍出版社中国古典文学丛书之一,繁体,竖排,标专名线,此次重版推出增订本。佟培基先生的《孟浩然诗集笺注》以上海古籍出版社1982年影印黄丕烈藏宋本《孟浩然诗集》为底本,并校以五种明刻本《孟浩然集》以及各种宋元明刻别集、选集、总集20余种,精校详注,又搜集宋本集外诗凡60首,除作笺注之外,还一一辨其真伪。附录又有“序跋志传题识之属、酬赠哀祭之属”两种,此书可谓孟浩然诗集最全最权威之本。孟浩然受《文选》及六朝诗人影响至深,故佟培基先生的笺注引《文选》及六朝诗人别集最多,以辨其源流。佟培基先生对孟浩然那种出仕归隐之间矛盾的心情,把握的很准,所以对孟浩然诗解析得非常到位。佟培基先生的笺注尤其长于职官、地理及对孟浩然行踪、交往的考证,读者细读此书,定会有鲜明的印象。

佟培基先生当年笺注《孟浩然诗集》,用力颇勤,也历经波折,在身患重疾的情况下犹能克服困难完成笺注,而且《孟浩然诗集笺注》初版后,即在2001年获第三届全国古籍整理图书奖二等奖,10年来佟培基先生一直未停止对孟浩然及其诗的探索研究,每有所得即补缀于《孟浩然诗集笺注》,此次重版增订篇幅占全书三分之一,举凡孟浩然诗中所涉及典故、人名、地名、职官、政典、名物、语词等都有补注或更进一步的阐释,使得此书更加详尽完备,佟培基先生又把整部书稿誊抄一遍,此次重版全书重排、重编、重校,将以全新的面貌呈献给读者一个更完美的《孟浩然诗集笺注》。

历代诗话选粹:唐宋大家诗学探微 作者: [此处留空,或写为“佚名编订”] 出版社: [此处留空,或写为“文史出版社”] 开本: 16开 页数: 约900页 定价: 180.00元 --- 内容简介 《历代诗话选粹:唐宋大家诗学探微》是一部系统梳理和精选唐、宋时期重要诗论家诗话之作的权威性汇编。本书旨在通过对这些历代文人关于诗歌创作、风格、技巧、意境以及诗歌功用等方面的见解进行集中展示与深入剖析,为当代读者提供一个全面而立体的中古诗歌理论研究的窗口。全书严格遵循时间顺序与流派脉络,确保了诗学思想演变的清晰可循。 本书收录的诗话材料,涵盖了从盛唐至南宋的诸多文坛巨擘。我们精选了如李白、杜甫等人的零星论述(多见于其书信或序跋中),但重点聚焦于成熟的诗学理论家,如唐代的皎然、皮日休、晚唐的司空图,以及宋代的苏轼、黄庭坚、陆游等人的重要论断。这些论述不仅体现了他们对前人诗歌的继承与扬弃,更揭示了他们各自的创作实践与理论支柱。 全书结构严谨,主要分为上、中、下三编: 上编:唐代诗学思潮的奠基与发展 本编侧重于唐代诗歌理论的形成与鼎盛期。内容涵盖了对“风骨”、“比兴”传统的再阐释,以及对“盛唐气象”的内在精神结构的探讨。例如,书中细致汇编了皎然《诗论》中关于“清、微、淡、远”的境界追求,以及皮日休对民间歌谣的关注。尤为重要的是,本编详尽收录了司空图《诗品》的三十余种品题,并附以详尽的流传考证与历代笺注菁华。这些品题,如“雄浑”、“飘逸”、“沉郁”等,已成为衡量唐诗品格的经典标尺。对于不同品题的内涵,本书尝试从诗歌的音韵节奏、用典遣词等多个角度进行阐释,力求还原其时代语境。 中编:宋代诗学的转向与创新 中编聚焦于宋代诗坛对唐诗的继承与超越。宋代诗学的一个重要特点是“以文为诗”思潮的兴起,以及对“理趣”和“学问”的强调。本书收录了苏轼关于“论诗不必求古人”的率性之言,以及他对诗歌与哲思融合的探索。同时,也详尽呈现了黄庭坚对“点铁成金”、“夺胎换骨”等革新手法的理论阐释,揭示了江西诗派如何通过对句法、用词的精雕细琢,开创出一种不同于唐代自然浑成的独特风格。此外,对宋人关于诗歌应注重时事、反映民生疾苦的论述也有相当篇幅的收录。 下编:名家评点与诗学辨析 此编旨在展示诗话的实践性与辨析性功能。收录了历代文人对特定诗篇、特定诗人的评点记录,如对杜甫“沉郁顿挫”的共识性解读,以及对“少陵体”在宋代被模仿与误读的现象分析。本编特别关注诗学中的争议焦点,如“江西诗派是否流于刻琢”、“唐宋诗歌的境界有何高下”等议题,通过对比不同作者的观点,引导读者进行批判性思考。例如,对比陆游和范成大在论及“晚唐体”时的不同侧重,可以清晰看到南宋后期诗人心境的差异。 本书特色 1. 权威性与系统性: 汇集了散见于各种笔记、别集、文集中的诗话精华,首次进行系统化的整理和分期编排,脉络清晰,避免了以往选本的零散与碎片化。 2. 注释的精审: 针对诗话中出现的典故、人名、诗句(多为未标明出处的引用),进行了详尽的考证与注释。对于一些关键的术语(如“三昧”、“境界”),辅以历代不同学者的解释对比,便于理解其内涵的流变。 3. 兼顾理论与实践: 本书不仅记录了理论家的宏大论述,更收录了大量对具体名篇的“妙评”,使读者能够将理论见解落实到实际的诗歌文本分析中。 4. 学术价值与可读性并重: 虽然内容涉及深奥的诗学理论,但本书在引言和结论部分对各阶段诗学特点的总结提炼,使得非专业读者也能领略中古诗歌理论的魅力与精妙。 本书是诗歌研究者、文学史学者、古代文学爱好者以及书法、国学研究人员的必备参考书。阅读本书,不仅是回顾唐宋诗人的创作经验,更是参与到一场持续千年的关于“如何写出不朽之作”的伟大对话之中。通过这些精粹的诗话,我们得以窥见那个时代文人对语言的敬畏,对真情的执着,以及对至高艺术境界的不懈追求。

作者简介

孟浩然(689—740),名浩,字浩然,号孟山人,襄州襄阳(现湖北襄阳)人,世称孟襄阳。因他未曾入仕,又称之为孟山人,是唐代著名的山水田园派诗人。

孟浩然生当盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。开元二十五年(737)张九龄招致幕府,后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。

孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣,后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”,有《孟浩然集》三卷传世。

目录信息

读后感

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2013年10月第2版: 255页“子亦痛斯文”疑应作“予亦痛斯文”。 272页“子奉垂堂诫”疑应作“予奉垂堂诫”。 手边没有底本,查徐鹏校注,均作“余”。

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第二零二页“鲲飞今始见[四]”下应有“,”。 第二零八页“平田出郭少”下应是“,”。 第四二零页“共有鹡鸰”下应有“心”字。  

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第二零二页“鲲飞今始见[四]”下应有“,”。 第二零八页“平田出郭少”下应是“,”。 第四二零页“共有鹡鸰”下应有“心”字。  

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第二零二页“鲲飞今始见[四]”下应有“,”。 第二零八页“平田出郭少”下应是“,”。 第四二零页“共有鹡鸰”下应有“心”字。  

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第二零二页“鲲飞今始见[四]”下应有“,”。 第二零八页“平田出郭少”下应是“,”。 第四二零页“共有鹡鸰”下应有“心”字。  

用户评价

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坦白说,我不是一个专业的古典文学研究者,但这本书却极大地提升了我对唐代山水田园诗的理解和喜爱程度。它带来的震撼不在于宏大的叙事或激烈的冲突,而在于那种渗透到骨子里的“淡泊”与“真诚”。孟浩然的诗歌就像是未经打磨的璞玉,不需要太多华丽的辞藻去修饰,自然流淌出的情感便足以打动人心。我从中读出了一种对“当下”的珍视,无论身处逆境还是顺境,他总能从周围的环境中汲取到慰藉的力量。这本书的印刷质量非常出色,色彩沉稳,细节处理到位,让人感觉拿在手上的是一件值得珍藏的艺术品。每一次拿起它,都像是在进行一场与古人跨越时空的私密对话,那种心意相通的默契感,是其他快餐式阅读体验无法比拟的。

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这部诗集带给我的,是一种由内而外的舒展和放松。在当今社会,我们似乎总是被各种信息和要求推着向前走,而孟浩然的诗,却像是一股清凉的山泉,洗涤了心灵的尘埃。他笔下的世界,是一个慢下来的世界,是一个可以停下来听风声、看流云的世界。尤其是那些描写友谊和离别的诗篇,没有撕心裂肺的痛楚,只有一种“江水悠悠,后会有期”的豁达与不舍,这种高妙的情感处理方式,令人深思。这本书的装帧设计非常别致,既有传统书籍的庄重感,又融入了现代印刷工艺的精细,使得这部古典作品焕发出了新的生命力。总而言之,它是一剂心灵的良药,能让人在忙碌之余,找到一处可以栖息的宁静角落。

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这本书的阅读体验,可以说是一种渐入佳境的享受。起初,我可能只是随意翻阅,但很快就被诗歌中那种淡淡的忧郁和对隐逸生活的向往所吸引。孟浩然似乎总是在一个充满烟火气的生活场景中,不经意地流露出对功名利禄的疏离感,这在那个热衷入仕的时代,显得尤为可贵。他将“归隐”的美学提炼到了一个很高的层次,那不是彻底的逃避,而是一种审慎的选择和内心的坚守。我特别喜欢他诗中那种“乐而不淫,哀而不伤”的特质,情感表达克制而深沉,如同温润的玉石,初看平平无奇,久视方觉其温润光泽。这本书的字体选择和纸张质感,都很好地烘托了这种古典的韵味,让我在阅读时,能够更专注于诗歌本身的意境,而不被外界的纷扰所干扰。它成功地营造了一种“此时无声胜有声”的阅读境界。

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我常常在深夜里,伴着一盏昏黄的台灯,独自沉浸在这部作品的氛围中。与其他唐诗大家相比,孟浩然的诗歌更像是一曲悠扬的笛声,不急不躁,旋律流畅自然,却总能在不经意间触动内心最柔软的部分。他对于自然界的观察入木三分,那些寻常的景物,经过他的笔触,便焕发出令人惊叹的生命力。例如那些描写雨后初晴的诗句,那种湿润而清新的气息仿佛要穿透纸面扑面而来,让人不由自主地想去户外走走,感受泥土的芬芳。这本书的装帧设计非常古典雅致,每一页的留白都恰到好处,给了文字足够的呼吸空间,这对于阅读古典诗歌而言至关重要。它让我体会到,真正的美是不需要刻意雕琢的,就像他诗中的景致一样,浑然天成,却韵味无穷。读完后,心中总是会留下一片宁静的湖泊,波澜不惊,映照着天光云影,心绪也随之沉淀了下来。

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这本诗集给我的感觉,就像是偶然走进了一座被时光温柔抚摸过的园林。初读时,那些字句像是清晨的薄雾,带着一种朦胧的、尚未完全展开的美感。孟浩然的诗,总有一种不动声色的力量,他写山水田园,不是那种描摹壮阔的笔法,而是细致入微地捕捉瞬间的感受,比如“春眠不觉晓”那一刻的慵懒与安宁,或是“故人具鸡黍,邀我至田家”时,那种朴素而真挚的友情。我尤其欣赏他笔下那些意境悠远的画面,它们并非高高在上,而是触手可及的日常,却又蕴含着深沉的人生况味。读到“兴亡千古繁华梦,诗眼倦低回”时,那种对世事变迁的淡淡叹息,让人在喧嚣中找到了片刻的清醒。这本书的排版和用纸都非常考究,握在手里,能感受到一种厚重而踏实的质感,让人愿意花时间慢慢品味,仿佛每一次翻页都是对古人精神的一次虔诚拜访。它不仅仅是一本诗集,更像是一扇窗,透过它,我能窥见那个时代文人的心境与风骨。

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