小津 在線電子書 圖書標籤: 電影 小津安二郎 小津 日本 睿文館 電影評論 電影研究 傳記
發表於2025-02-23
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簡直像小說一樣好看~·
評分真有點兒吃豆腐的氣息。唐納德裏奇也是妙人。連城譯文語感蠻好
評分我們或者不思不想,像個動物;或者做個靈肉分傢的天使。但是這是不可能的。所以我們嘲笑自己,因為我們一邊抗議一邊又接受現狀。也許日本人在承受生而為人的矛盾時,更多的是嘆息,而不隻是嘲笑,是贊美這無常而難盡人意的世界,而不僅僅是發現它的荒謬。但這種根本的、極端保守的態度,卻是雙方一緻的。邏輯上的不調和是構成小津幽默的基礎。兩種閤乎邏輯的動作的不調和並置而産生。他們的行為對於他們來說是閤乎邏輯的,在我們看來則顯得滑稽而有趣。小津對白中錯誤的假設,是基於不完美的倒轉的或是循環的邏輯。通常某人所講的話是邏輯性的在可接受的範圍內是成立的,但聽者的邏輯可就離開這個範圍瞭,因而常常引發滑稽可笑的後果。
評分我們或者不思不想,像個動物;或者做個靈肉分傢的天使。但是這是不可能的。所以我們嘲笑自己,因為我們一邊抗議一邊又接受現狀。也許日本人在承受生而為人的矛盾時,更多的是嘆息,而不隻是嘲笑,是贊美這無常而難盡人意的世界,而不僅僅是發現它的荒謬。但這種根本的、極端保守的態度,卻是雙方一緻的。邏輯上的不調和是構成小津幽默的基礎。兩種閤乎邏輯的動作的不調和並置而産生。他們的行為對於他們來說是閤乎邏輯的,在我們看來則顯得滑稽而有趣。小津對白中錯誤的假設,是基於不完美的倒轉的或是循環的邏輯。通常某人所講的話是邏輯性的在可接受的範圍內是成立的,但聽者的邏輯可就離開這個範圍瞭,因而常常引發滑稽可笑的後果。
評分“洋人推崇小津,首先是因為他電影風格之奇特:攝影機常放離地三尺的位置,大部分畫麵是中景,隻用接割,甚少鏡頭運動。其次就是他的東方美學:空鏡頭的運用,畫麵空間的處理,構圖等。而小津使我觸動的,卻是人生世態的入微觀察,人情世故的透徹洞達。”
唐納德·裏奇(Donald Richie),1924年齣生於美國,日本電影、文化專傢。
1947年,唐納德·裏奇隨軍來到日本東京。很快,他就對日本文化、特彆是日本電影産生瞭濃厚的興趣,並開始嘗試寫作影評。1948年,他相識瞭被譽為“日本電影教母”的川喜多夫人,兩人在嚮西方世界介紹和推廣日本電影的過程中,結下瞭長期而深厚的友情。也正是通過她的介紹,裏奇結識瞭當時名滿日本影壇的電影大師小津安二郎。
自1953年起,唐納德·裏奇定期為《日本時報》撰寫影評。1959年,他齣版瞭《日本電影:藝術與工業》,這也是第一部用英語介紹日本電影的專著。之後,裏奇發錶瞭大量介紹、論述日本電影及社會的專著與文章,開始瞭其長達半個多世紀的日本文化“情緣”。
這本書是西方首部係統研究和介紹小津安二郎電影藝術的專著,也是著名日本電影專傢唐納德·裏奇的代錶作。裏奇通過對小津電影的主題、編劇、拍攝、剪接之深入分析,窺探其電影文法與美學風格,並以此展現瞭蘊藏在小津作品中的日本曆史、社會及文化意涵。
小津想要表达的,并不是故事,而是人物对于故事中的事情有什么反应,以及这些关系伸出了什么样的模型。 (人物对事情的不同反应造就了人物自己本身。) 小津的人物都没有过去,而因为过去的行为,或因为缺少过去而感到痛苦的情形是非常少的。但是,现在就不一样了,因为它是我...
評分一 从叙事艺术的传统来比较一下日本人和中国人可能很有趣,日本人的传统叙事艺术是“物语”,而中国人则是“演义”。虽然它们都是历史性叙事,但是在关注点上却又不同,日本人感兴趣的是在这种朝代更迭之中的“移风易俗”,所以物语文学中总是夹杂着长长短短的说是对白不是对白...
評分(原载《文景》2009年10月号) 灯火阑珊的小酒馆,一个衣着庄重的老人郁郁而入,老板娘看是熟客,于是打招呼:“今天从哪里回来,是葬礼吗?”老人答道:“嗯,也可以这样说。” 这是电影《秋刀鱼之味》临近结束时的一个场景。其实这一天老人刚刚把...
評分以前去采访一位导演,无意中谈起他喜欢的电影导演OZU,因为他从小在美国长大,受到的教育又是英国的艺术教育,喜欢的却是日本的导演,过了大半天,才知道他说的OZU,就是小津安二郎!很奇怪,为什么那么多人是小津迷呢?我自己乱总结了一下,喜欢小津的人至少要有:顽固的...
評分这本书在国外的时候曾从图书馆借来原版读过,是唐纳.里奇于1974年写的《Ozu》一书的译本。回来后看见有中译本,而且是最近刚刚出版的,就购入了一本。虽然读过了,但是时隔两年重温此书,又有新的感觉。 首先,是母语阅读。本书是连城翻译(他在豆瓣上写过不少关于日本电影的...
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