红雨 在线电子书 图书标签: 海外中国研究 历史 罗威廉 中国近代史 社会学 暴力 城市史 近代史
发表于2024-05-19
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分析只见于一头一尾,中间大段的史料堆积实在索然无味。
评分重读加一星。漫漫长卷,导论抱负宏大,结论语不惊人,彷佛一部需要人写影评来点明的文艺闷片——哪怕主题是暴力。暴力、长时段、小地域、叙事、生态视角……都不是问题。但特殊性究竟在哪?可与淮北、豫南对比。走马灯式的戏码让读者审美或曰审暴力疲劳。译者用心纠正许多原作小误
评分重读加一星。漫漫长卷,导论抱负宏大,结论语不惊人,彷佛一部需要人写影评来点明的文艺闷片——哪怕主题是暴力。暴力、长时段、小地域、叙事、生态视角……都不是问题。但特殊性究竟在哪?可与淮北、豫南对比。走马灯式的戏码让读者审美或曰审暴力疲劳。译者用心纠正许多原作小误
评分论述太琐碎,而且缺少结论。从没读过一本书,译者边译边标注出作者的这么多(考据and/or理解上的)错误的。第一印象四星,为译者加一星,为作者减两星。
评分分析只见于一头一尾,中间大段的史料堆积实在索然无味。
罗威廉(William T.Rowe),美国约翰霍普金斯大学历史系教授,东亚研究中心主任,当代美国最有影响的汉学家之一。主要研究方向为东亚史、城市社会史。代表作有《救世——陈宏谋与十八世纪中国的精英意识 》、《红雨——一个中国县域七个世纪的暴力史》。
本书按照长时段理论,研究的时间段从元末农民大起义一直到场20世纪三十年代的第一次国内革命战争;研究的地域集中在湖北麻城。这种“长时段”和小地域的结合使得这本书能挑战一般著作的历史分期,从宏观上透视中国政治社会变迁,并暗示暴力超越朝代和政权的恒久。作者对麻城地方史的细致研究,还使得本书深化了前人对地方社会的认识,在叙事中凸显各阶层对暴力的感知,在极具张力的氛围中给读者展示出精彩的历史画卷。
本書作者 William T. Rowe 對湖北省可說情有獨鍾;二十多年前在其博士論文的基礎上,他對該省大城市漢口的近代歷史詳加探究,撰成巨著兩冊,分別於1984及1989年問世。近年學界因「文化研究」蔚為風氣,史家精力咸聚焦於都市史,特別是二十世紀初大都會的文化史;在這氛圍下,農...
评分《红雨》五问:从七个世纪的麻城看什么 by 陈不可 一,中国文化如何接纳暴力? 作为一本备受好评的畅销书,出乎意料的是,它是一本学术著作。仅书中的参考文献,就厚达20多页。 作者是研究中国史的罗威廉,一位多产的美国学者,已经出版四本中国史的研究著作,20世纪80年代...
评分其实在读大学的时候就已经接触到过这本书,那时候还没有出版,但是在一些贴吧以及湖北一个比较重要的论坛“东湖社区”里曾经有恩上传过部分的PDF扫描文档。当即感了兴趣,这本书再版之后,也马上买到手了。 这本书下的功夫不可谓不大,很佩服老外的表达能力,一...
评分这是在罗威廉先生在《红雨》一书中讲述到明末一节中出现的一句乡约。这个时间为天启二十七年,接下来就是崇祯即位。即将到来的乱世,所以有烽燧一说。 对于大明王朝的失望在这段记述中体现的比较集中,这种失望的情绪在《三垣笔记》中也有清晰的记录。通过这一段的记录,远在...
评分本书讨论的问题是:麻城暴力文化的形成与作用机制,以及它何以成为七个世纪之间中国暴力发生的中心之一。 从“正统”的视角看,“儒家文化”虽然反对暴力,却又在“维持秩序”的层面赋予一些暴力行为的正义性。这就是“魔鬼学范式”,也就是武雅士和田海所谓的神灵对应国家、祖...
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