胡若望的困惑之旅

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史景迁,世界著名汉学家,现任美国历史学会主席。1936年生于英国,曾受教于温切斯特大学和剑桥大学。1965年获美国耶鲁大学博士学位,现为耶鲁大学教授。史氏以研究中国历史见长(从他取名蕴含景仰司马迁之意可见他对此专业的热爱)。他以独特的视角观察悠久的中国历史,并以不同一般的“讲故事”的模式向读者介绍了他的观察和研究结果,他的作品敏锐、深邃、独特而又“好看”,他在成为蜚声国际的汉学家的同时,也为成学术畅销书的写作高手。

出版者:上海远东出版社
作者:[美] 史景迁
出品人:
页数:211
译者:吕玉新
出版时间:2006-2-1
价格:20.00元
装帧:平装
isbn号码:9787807061649
丛书系列:美国史学大师史景迁中国研究系列
图书标签:
  • 史景迁 
  • 历史 
  • 海外汉学 
  • 海外中国研究 
  • 宗教 
  • 天主教 
  • 汉学 
  • 中国历史 
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本书以日志形式记述了18世纪一名叫胡若望的中国天主教徒在法国奇迹般的生活经历,并辅这以早期中外文化宗教交流的史事。东西方文化的巨大差异使这个中国人的法兰西之旅充满艰辛手曲折,灵魂也备受煎熬,以致最后竟沦浇到精神病院。本书再现了胡若望200多年前的奇遇,并试图对他的疑惑予以历史和文化的解释。

具体描述

读后感

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一家之言。公说公有理 ,婆说婆有理。也许让胡若望来写,不免又是一番景象。中西方文化的差异从各方面体现出来。不否认胡若望作为一个没有见过世面,粗鄙不堪,甚至可能会有些恶习及人格缺陷的1723年的中国人,多少是有他的各种问题。但不能否认,一个西方教士,一个东方信徒,...  

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这是件真实的故事,1722年康熙年间,一个广东人胡若望去了法国,其间被囚禁在疯人院二年半,最后在1726年他回到了广州。这是作者根据档案整理出来的,可读性差一些,权且当纪实日志来看。 就像序言说的,这么一个普通人的一段经历却被详细记载在世界三大档案库里,简直是件令...  

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以小见小之作。的确,关于中国天主教徒充满坎坷的朝圣之旅的著作会被想当然地认为反映了文化差异和跨文化传播的曲折,大多数基于后殖民主义的评论批判这本书的记述充满不平等,将胡若望视为被隔绝的疯癫者,失语的凝视对象也是依据这一假设。然而,鉴于本书对胡若望其实着笔不...  

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今天有人截取了本书的一段,问我能不能读懂这段话是什么意思,这段话是: 我实在想破脑袋也想不出到底方济各会的什么别称可以和“圣公会”同音异字,于是我找来这本书阅读,希望从中找到有用的帮助。结果没相当,首先是给我当头来了一棒——你知道这个译者说的“圣公会”是什么...  

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觉得这本书的写法已经不是很新鲜的东西了,毕竟从70年代历史的叙事复兴以来,小而纵深的写法,借鉴文学的口吻,以叙事作为事件的核心、以档案为主要材料……都是比较常用的历史写作手法和材料来源。 这本书其实和宗教联系很紧密,可惜我对此了解不多,也不欲从这个角度切入。 ...  

用户评价

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18世纪不会法文 没有互联网等了预先解外面的途径 坐船一路上去法国 即使受天主教启蒙但从小结束古典教育有困惑也很正常 研究故事化的写法还是能让人容易坚持读完

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怎么会是欧洲古典时代游记和当代网络文学两种文本的堆叠呢?

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史景迁真是入错行,本来他可以成为与M.Renault比肩的历史小说家来着……其实这本书除去蒙难部分,多为胡若望的homesickness和cultural shock,而且仍有明显的强权上目线性质。提到了1580年代前往欧洲的沈福宗。

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奇怪的故事.

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题材很有趣,视角也算独特,由于本书材料主要源于卷入事件漩涡中心的法国传教士傅圣泽,因而可信度上还是打上问号。史景迁先生对故事的构架和讲述把握得很好,读起来甚为轻松。书中提到的一些故事外的小情节也颇为有趣,如18世界法国的公共交通设施(马车)、政府垄断贸易政策及由此引发的走私行为等,都相当有趣,有时间会另文再写下来。

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