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明代《西游记》三大续书之一。把原著的佛道冲突，转化成了儒释冲突。开篇即引用韩愈的《谏迎佛骨表》，揭露以佛敛财的社会现实，最终把立场落在了“真儒士”上。所以，三位徒弟的后人形象全面弱化，反而唐僧成为了绝对主角，一代大儒。

#小学买过书，觉得很好看。

续的巧，续的妙 #重温

高中时候学校图书馆借的，本来是为了借蔡志忠的

儒教虽是孔仲尼治世的道法，但立论有些迂阔。他说，天地间人物有生必有死，人当顺受﹔其证仙佛，求长生不死，皆是逆天。衣冠礼乐颇有可观，只是其人习学诗书，专会咬文嚼字，外虽仁义，内实奸贪，此辈之人决无成仙之理，不必求他﹔要求，还是释、道二教，常生异人。“原来自己心性中原有真师，特人不知求耳！齐天小圣孙履真。颇有新意的一本书。是是非非地毕竟谁是谁非， 　　明明白白天到底不明不白

后西游记是由唐大颠领着徒弟三人西行求取真经真解。自唐僧取回真经二百年来，东土大唐世人愚昧，妄解真经，贻害众生，便有了这次由唐僧和斗战胜佛发起的西行求取真解，不再用歪曲的真经遗祸世人。 不同的是，这次唐大颠比唐僧升级了，虽然没有金蝉子的背景，可比西行时的唐僧智...  

书写的很有意思，我也想写一本。 梗概已经编好： 牛头僧宿业重觅解， 孙三圣借路寻神针， 猪无戒三高随问药， 矮沙弥腿短简装从。 正所谓， 不可思议四师徒，哪似过往西行人。 各有所向力难调，愚痴凡情妄觅真。  

后西游记是由唐大颠领着徒弟三人西行求取真经真解。自唐僧取回真经二百年来，东土大唐世人愚昧，妄解真经，贻害众生，便有了这次由唐僧和斗战胜佛发起的西行求取真解，不再用歪曲的真经遗祸世人。 不同的是，这次唐大颠比唐僧升级了，虽然没有金蝉子的背景，可比西行时的唐僧智...  

第23回 文笔压人，金钱捉将 小行者看见，嘻嘻的笑起来道：“你这两个软东西，才战得几合，已似鼻涕一般，想是哪里去搓了一阵，又硬起来。不要走，吃吾一棒！看你还是硬还是软？” 第26回 归并一心，扫除十恶 反恶大王听了，羞得满面通红道：“这等看起来，我一生为恶，尚未出人...  

《西游记》有个无名氏的续本叫《后西游记》，但是这书名气并不大。然而这样一续，却颇有些意思。 《西游记》编的是唐僧取佛经的故事。唐僧之所以要到西天如来处求经，为的是普渡众生。可是经取回来了，大唐王朝从李世民往后再过两百年，却是国运衰弱、民生凋蔽的局面。普渡众...