《後西遊記》,明代神魔小說,《西遊記》三大續書之一。(另兩者為《續西遊記》、《西遊補》)該書作於明代(書中語及“錦衣衛”),作者不詳,現存版本僅標明“天花纔子評點”字樣,但有作者名叫梅子和的說法,未經證實。本書共四十迴。
唐憲宗年間,唐玄奘當年所取迴的真經為貪僧歪解,用作騙取銀錢所用。如來遂封瞭經文,令唐玄奘師徒再尋取經人到靈山求取真解,唐玄奘尋到正僧大顛,又集得孫小聖、豬一戒、沙彌。師徒四人曆經韆辛萬苦取來真解,普渡眾生,終成正果。值得一提的是唐半偈的性格與唐僧迥異,不再有唐三藏的懦弱與是非不分。[1]
我第一次知道世界上还有后西游记一书,实在95年的冬天,作为猴子控的我已经不能满足于电视上的形象了,我买了一本上海古籍版的《续西游记》,当年上海古籍出版社出过很多十大系列的古典小说,如古典长篇,古典神话,古典侠义等等,而我这本《续西游记》则是出自古典长篇小说的续书...
評分书写的很有意思,我也想写一本。 梗概已经编好: 牛头僧宿业重觅解, 孙三圣借路寻神针, 猪无戒三高随问药, 矮沙弥腿短简装从。 正所谓, 不可思议四师徒,哪似过往西行人。 各有所向力难调,愚痴凡情妄觅真。
評分后西游记是由唐大颠领着徒弟三人西行求取真经真解。自唐僧取回真经二百年来,东土大唐世人愚昧,妄解真经,贻害众生,便有了这次由唐僧和斗战胜佛发起的西行求取真解,不再用歪曲的真经遗祸世人。 不同的是,这次唐大颠比唐僧升级了,虽然没有金蝉子的背景,可比西行时的唐僧智...
評分同是明代作品,但是名气却比正牌西游记小上许多。这也是作者生不逢时,若是赶上现在热衷拍续集的时代,必然能够大发利市。 同正本《西游记》相比,这本书同是明代作品,笔法风格大致相类,遣词用句亦见雕琢。要比较起来,区别也还是有的。 一、更市井一些。准确点可以说更“荤...
評分凭心而论,《后西游记》在构思、文本和故事方面都堪称佳作,作者巧妙破题,以唐三藏取回来的真经被曲解作为切入点,从历史上韩愈的《论佛骨表》开始讲述,引出为了解释真经,受唐僧师徒委托的大癫法师西行求真解的故事,为了和前作对应,故事中除了继承三藏衣钵的大癫之外,也...
儒教雖是孔仲尼治世的道法,但立論有些迂闊。他說,天地間人物有生必有死,人當順受﹔其證仙佛,求長生不死,皆是逆天。衣冠禮樂頗有可觀,隻是其人習學詩書,專會咬文嚼字,外雖仁義,內實奸貪,此輩之人決無成仙之理,不必求他﹔要求,還是釋、道二教,常生異人。“原來自己心性中原有真師,特人不知求耳!齊天小聖孫履真。頗有新意的一本書。是是非非地畢竟誰是誰非, 明明白白天到底不明不白
评分知道後西遊記是幼兒園時期父母買的一套浙美版的連環畫,現在這套書早已找不到瞭。於是重新找瞭這部書看。整體上後西遊的妖怪從心理層麵作惡的比較多,也比較好對付,不需要經常上天請救兵瞭。
评分續的巧,續的妙 #重溫
评分續的巧,續的妙 #重溫
评分想起來我小學還是初中也曾看過的
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