明代乡村纠纷与秩序

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出版者:江苏人民出版社
作者:中岛乐章
出品人:
页数:308
译者:
出版时间:2010-12-1
价格:30.00元
装帧:平装
isbn号码:9787214065568
丛书系列:海外中国研究丛书
图书标签:
  • 社会史
  • 明清史
  • 海外中国研究
  • 明史
  • 历史
  • 日本汉学
  • 法律史
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具体描述

本书利用大量的徽州文书,深入探讨了以徽州为代表的明代乡村纠纷及秩序的形成过程和变迁实态,解析当时历史背景下的社会结构、宗族结合的展开及徽州特有的佃仆制等问题.复原了当时乡村社会纠纷解决机制和社会秩序形成,是20世纪80年代以来日本明清史学者的研究力作。日本权威学术杂《史学杂志》、《东洋学报)、《社会经济史研究》均有书评,在我国明清史学界也有广泛影响。

《明代乡村纠纷与秩序》旨在深入探究明代中国乡村社会在纷繁复杂的现实互动中,是如何维系其内在秩序,又在何种力量的驱动下产生纠纷,以及这些纠纷的解决机制如何反过来塑造和巩固乡村秩序的。本书并非对某一具体案例的罗列,也不是对法律条文的堆砌,而是通过细致梳理和分析,呈现一个生动而立体的明代乡村图景。 本书的研究视角立足于“纠纷”与“秩序”的辩证统一。它承认乡村社会并非铁板一块,理想化的平静之下,个体、家庭、宗族乃至邻里之间的利益冲突、情感摩擦、资源争夺等,始终是潜在的存在。这些纠纷的产生,根源可能在于土地资源的有限性、人口增长带来的压力、宗族内部的权力斗争、官府政策的推行与抵制,甚至是传统习俗与新兴观念的碰撞。本书将细致考察这些具体纠纷的表现形式,例如田界不清引发的长期争执、水利设施的管理分配问题、婚丧嫁娶中的礼仪冲突、盗窃侵占等侵犯财产的行为,以及因借贷、邻里关系恶化而产生的矛盾。 然而,纠纷的产生并非意味着乡村秩序的瓦解。相反,正是对这些纠纷的有效管理和解决,才构成了乡村秩序的重要维度。本书将重点关注明代乡村社会中存在的多种秩序维护机制。这其中,既包括官方层面的司法力量,如县衙的审判、调解,但本书更侧重于分析在信息不对称、地域隔阂等现实条件下,基层民众在多大程度上能够依赖和运用官方司法。 更值得关注的是,本书将深入剖析非官方的、植根于乡村社会内部的秩序建构力量。这包括: 宗族自治与规约:宗族作为明代乡村最基本的社会组织单位,其族规家法在解决内部矛盾、维护族群团结方面发挥了至关重要的作用。本书将考察宗族如何通过制定内部规则,调解族人之间的纠纷,对不遵守规矩的族人进行惩戒,从而维持内部的稳定。 乡约与村落公议:在一些地区,乡约等形式的乡村自治组织也扮演着重要的角色。这些组织往往由地方贤达、里正、保甲等组成,通过集体的讨论和协商,解决村民间的争端,制定村落的公共事务管理规则,弥合分歧,凝聚共识。 民间调解与仲裁:在纠纷发生后,往往有经验丰富、声望卓著的乡邻、长者介入调解。本书将探讨这些民间调解的力量,分析其成功与否的因素,以及它们如何在不诉诸官方的情况下,实现事实上的纠纷化解,并维护社区的和谐。 舆论与道德规范:在信息相对闭塞的乡村社会,强大的舆论和根深蒂固的道德规范也是一种无形的约束力量。一次纠纷的处理结果,往往会成为社区的谈资,影响当事人的名誉和未来的社会交往。本书将分析这些社会心理因素如何促使个体在行为上趋于审慎,避免引发不必要的冲突。 本书还将考察这些秩序维护机制之间的互动关系。例如,官方的法律条文如何与地方习惯法相互渗透;宗族内部的权力结构如何影响其调解纠纷的能力;乡约的推行是否会受到官方的鼓励或限制。这些互动构成了一个复杂而动态的治理网络。 此外,本书也并非将明代乡村描绘成一个静态的模范社会。它会审视这些秩序维护机制在实践中可能存在的局限性、变形甚至失效。例如,宗族内部可能存在严重的权力滥用和偏袒;乡约的推行可能流于形式,难以真正解决深层矛盾;官方司法可能因为腐败、效率低下而难以赢得信任。这些问题的存在,恰恰是理解乡村秩序复杂性的关键。 总而言之,《明代乡村纠纷与秩序》旨在通过对明代乡村社会纠纷的细致考察,揭示其在多元力量的博弈与调和下,所形成的复杂而富有韧性的秩序形态。本书将力求呈现一个真实、生动、充满矛盾但也并非失序的明代乡村世界,为理解中国传统社会治理的内在逻辑提供一份深刻的洞察。

作者简介

目录信息

译者的话
中文版序(中岛乐章 )
凡例
第一章 徽州文书研究的展开
引言
第一节 明清契约文书研究的进展
第二节 徽州地域史一一地域开发与商业活动
第三节 徽州文书的收集与整理
第四节 徽州文书研究史
第五节 徽州文书研究的领域、意义与课题
小结
第二章 宋元、明初的徽州乡村社会与老人制的确立
引言
第一节 明代老人制研究史
第二节 宋代徽州的有名望人士与纠纷处理
第三节 元代徽州乡村社会与纠纷处理
第四节 洪武年间老人制的确立
第五节 《教民榜文》所规定的老人制
第六节 明初徽州的乡村社会与老人制
小结
第三章 明代前半期里甲制下的纠纷处理
引言
第一节 明代前期老人制下的纠纷处理一一宣德二年“祁门谢应祥等为重复卖山具结”
第二节 明代前期十西都谢氏纠纷处理诸层面
第三节 明代中期里长、老人的纠纷处理
第四节 明代前中期徽州乡村社会纠纷处理诸层面
小结
第四章 从诉讼文书看明代中期老人制和地方官审判
引言
第一节 成化五年“祁门谢玉清控告程付云砍木状纸”
第二节 《弘治九年徽州府为霸占风水事出给印信合同》
第三节 “值亭老人”与申明亭
第四节 老人制与地方官审判的互补关系
小结
第五章 纠纷与宗族结合的展开一一以休宁县茗洲吴氏为中心
引言
……
第六章 明代后期徽州乡村社会的纠纷处理
第七章 明末徽州的佃仆制与纠纷
第八章 结语
附录
· · · · · · (收起)

读后感

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原文刊于《明史研究》(第十二辑),2012年刊,第366-369页。华东师范大学民间记忆与地方文献研究中心(www.clhm.ecnu.edu.cn)“学术资讯”专栏转载。 自20世纪50年代以来,随着徽州文书的大量发现,徽学逐渐形成为一门新的学科。徽州地区丰富的传世文献,既吸引了众多国内研...  

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原文刊于《明史研究》(第十二辑),2012年刊,第366-369页。华东师范大学民间记忆与地方文献研究中心(www.clhm.ecnu.edu.cn)“学术资讯”专栏转载。 自20世纪50年代以来,随着徽州文书的大量发现,徽学逐渐形成为一门新的学科。徽州地区丰富的传世文献,既吸引了众多国内研...  

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原文刊于《明史研究》(第十二辑),2012年刊,第366-369页。华东师范大学民间记忆与地方文献研究中心(www.clhm.ecnu.edu.cn)“学术资讯”专栏转载。 自20世纪50年代以来,随着徽州文书的大量发现,徽学逐渐形成为一门新的学科。徽州地区丰富的传世文献,既吸引了众多国内研...  

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原文刊于《明史研究》(第十二辑),2012年刊,第366-369页。华东师范大学民间记忆与地方文献研究中心(www.clhm.ecnu.edu.cn)“学术资讯”专栏转载。 自20世纪50年代以来,随着徽州文书的大量发现,徽学逐渐形成为一门新的学科。徽州地区丰富的传世文献,既吸引了众多国内研...  

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这本书原本是作为法律史的书读的,读完后深感其中法律史的味道并没有那么浓,对于许多制度上的问题并没有诠释得非常清楚,其核心也并非解决一个制度史中的问题,而是明代徽州地区社会变迁这一宏大叙事。 基层社会的纠纷解决,究其本质其实是回应乡土社会权威建构的问题。在明代...

用户评价

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读完这本书,我仿佛经历了一次深入的田野调查,只不过这次的田野是在浩如烟海的档案文献之中。作者的考据功夫令人佩服得五体投地,他似乎能从那些泛黄的判词、模糊的契约中,还原出当年纠纷发生时的声嘶力竭和幕后的暗流涌动。最让我印象深刻的是,他并没有停留在对“冲突”本身的描述,而是深入挖掘了“冲突解决机制”的演变。这不仅仅是法律史或社会史的范畴,它触及到了明代国家权力如何有效渗入到最基层的社会单元,以及地方精英如何巧妙地利用这种渗透来进行自我赋权的过程。书中关于“理顺”与“息事宁人”的论述,揭示了明代国家治理的“柔性”与“韧性”。这种研究方法将宏大的历史叙事与具体的个案分析完美地结合起来,让历史的温度得以回归。对于任何想了解中国传统社会治理模式的人来说,这本书都是一本不可绕过的案头必备之书,其叙事节奏的张弛有度,读来酣畅淋漓。

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我通常对偏重于社会史和法律史的书籍持谨慎态度,因为很多作品往往陷入琐碎的案例罗列,难以形成宏观的洞见。然而,这本作品在这方面做得极其出色。作者巧妙地从无数的“小麻烦”中提炼出了“大结构”。他对于明代基层社会权力分配的层级结构分析,尤其发人深省。这种分析不仅仅是静态的描述,更动态地展现了国家权力扩张过程中,地方社会如何进行弹性抵抗、适应和重塑的过程。书中关于“讼事”与“非诉”解决方式的比较研究,更是直击要害,揭示了在官方司法系统之外,存在着一套复杂且有效的民间“替代性司法”体系。这套体系既维护了既有秩序,也为弱势群体提供了一线生机。阅读它,就像是拿到了一把钥匙,能够打开理解中国古代社会运行逻辑的深层密码,让人在赞叹其学术深度的同时,也为古代民众在严苛环境下展现出的生存智慧感到敬佩。

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这本关于明代乡村社会动态的著作,实在是一部令人耳目一新的力作。作者的笔触细腻入微,仿佛带着我们亲身走进了那个遥远而又充满烟火气的时代。阅读过程中,我常常惊叹于他对地方治理细节的把握,那些看似微不足道的村规民约、宗族间的权力博弈,在作者的梳理下,展现出惊人的复杂性和张力。它绝非那种枯燥的史料堆砌,而是充满了鲜活的生命力。比如,书中对于“互助性”与“排他性”在乡村社会中的辩证关系探讨得尤为深刻,既看到了乡土社会温情脉脉的一面,也揭示了其隐藏的坚硬壁垒。特别是关于地方士绅如何扮演“中间人”角色的论述,颠覆了我过去对于传统基层权力结构的刻板印象。我尤其欣赏作者的史学视野,他没有将明代的乡村简单地视为一个静止的、等待被中央政权改造的对象,而是将其视为一个具有内在逻辑和能动性的复杂系统。那种对历史脉络的穿透性洞察,让人在合卷之后,仍久久不能平静,深思良久。

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这本书的书写风格,有一种独特的、近乎文学性的质感,却又扎根于最严谨的学术训练。它不是那种高高在上、故作玄虚的理论说教,而是非常接地气,充满了对古人生活智慧和无奈的同情。我特别喜欢作者在描述特定事件时所采用的那种冷静的旁观者视角,他从不轻易下道德判断,而是将每一个行为置于当时的社会结构和利益考量中去解释。例如,他对宗族内部对公共资源(如水利、山林)的争夺描写得极为生动,让我看到了“集体利益”背后往往隐藏着多么微妙的私人算计与权力平衡。这种对日常政治的敏锐捕捉,使得全书充满了阅读的乐趣,丝毫没有学术著作的沉闷感。它成功地构建了一个有血有肉的明代乡村世界模型,让你清晰地感受到,在那个时代,一个人的命运是如何被邻里关系、血缘网络和地方官府的威慑力共同塑造的。

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坦率地说,这本书的学术深度超出了我的预期。我原本以为会读到一本关于某个特定地域或某个具体法律条文的解读,但它远远超越了那个范畴。作者的视角是跳跃性的,他能将一个偏远山村的土地纠纷,与江南士绅阶层的政治影响力联系起来,展现出一种跨越地域和阶层的联系网络。这种全局观的构建能力,是很多专精于微观研究的学者所缺乏的。书中对“潜规则”的梳理尤为精彩,那些写在纸面上不存在,却在实际操作中决定一切的行为准则,被作者描绘得淋漓尽致。它探讨的不仅仅是“秩序”的建立,更是“失序”的边界在哪里,以及当秩序摇摇欲坠时,社会力量是如何自我修复或走向更深层次的动荡。对于希望理解中国历史中“地方自治”与“中央集权”之间微妙张力的读者来说,这本书提供了极为扎实且富有启发性的案例支持和理论框架。

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国家实践主义与精英实践主义;第三领域与公共领域;老人制里甲制与保甲制;武断乡里与排忧解难

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单靠人的制度是很难保证长期运行的,必须把游戏规则想好怎么制定。

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#每日一书之28# 以里甲和老人制为中心,个案分析与数据统计相结合,材料丰富,有理有据,学术史也做得扎实,确实不错。

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此书是日本学者中岛乐章所撰,他以大量的徽州诉讼文件为基础,重现了明代乡村的政治生态群落。谁把持着舆论,谁控制着公权力,谁能借势中央,谁能忽悠群众,宗族如何介入司法,朝廷对这种毛细血管末端的纠纷持什么态度,利益集团之间如何博弈,秩序和潜规则如何运行,在一件件真实的诉讼案剖析中,徽州乃至明代乡村的社会运作方式逐渐浮现出来。

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