具体描述
《孔子的周公-《尚书》中所见西周女王》，这本《孔子的周公(尚书中所见西周女王)》由吴钢所著，为了找到打开孔门的钥匙，我们不妨掀开孔学的内闱一探究竟，这是写作本书的另一个目的。希望这本书能对人们重新评价孔子之学有所帮助。希望作者的研究能够改变人们的一些常识，也许，最终什么也改变不了。
作者简介
目录信息
第二章 《金滕》之谜
第三章 摄政与叛乱——历代学者的异议
第四章 《史记》对管蔡叛乱的构想——材料的选择及文本分析
第五章 武王在克商前后的反常行为
第六章 《大诰》解析——武王的动员令暨自白书
第七章 二极政权、二次克商与《墙盘》铭文
第八章 周公的性别、职业及称名——还原孔子梦中人
第九章 《康诰》引出的问题——“朕其弟小子封”新解
第十章 《洛诰》解析——兼论《召诰》、《君爽》
第十一章 《诗经》里的故事
第十二章 大一统——第二代摄政王母
· · · · · · (收起)
读后感
源自萨满信仰的祈祷仪式，一般可分解为降神、祷告、送神三个步骤。在商代，人们在祷告之后还增加了占卜，用以检验祖先神是否应允后代的祈求。原则上所有这些操作都必须由巫师主持，其中降神、送神和占卜尤其需要专业化的知识和技能。 降神即取悦神，悦即兑。《说卦传》：“兑...
评分 评分我看到最后说周公是女人真想大笑三声啊，不知道我这正宗西周王室的后裔有没有分量开口啊？我家老祖宗是女巫啊噗，不如小哥天真或者黑眼睛花儿爷去周公墓盗墓的时候是不是帮我证明一下，看看是男是女啊？ 而且这里竟然还有图腾……图腾都错了好不好？要不要新浪召唤钱文忠老师...
评分用户评价
这本书的标题《孔子的周公》本身就带有一种强烈的“发现”意味，仿佛作者声称自己发现了孔子思想中一个不为人知或被忽视的面向——即周公对其影响的深度与广度。从读者的角度来看，我最期待的是看到作者如何处理“继承”与“僭越”之间的微妙平衡。孔子对周公的推崇，有时近乎于一种“神圣化”的想象，但孔子本人推行的“仁”，在某种程度上已经超越了周公礼制中对等级的严格划分。这本书是否有能力清晰地勾勒出，在孔子那里，周公的“礼”是如何被内化和精神化，从而服务于他所构建的“理想社会蓝图”？我希望能看到，作者在分析孔子如何“因时制宜”地运用周公的遗产时，展现出一种辩证的智慧，而不是简单地进行概念的堆砌。如果这本书能提供一种新的视角，让我能够理解，孔子为何要将“追慕周公”作为自己政治哲学的起点和终极关怀，那么这本书的阅读价值就得到了极大的提升。这不仅仅是对两位历史人物的梳理，更是对中国传统政治伦理精神源头的探究。
评分说实话，我对这种“人物对标”的书籍总是抱有一种既好奇又警惕的态度。很多时候，作者为了凸显其中一位人物的伟大，往往会不自觉地贬低另一位，或者为了强行制造冲突而扭曲史实。我希望《孔子的周公》能避免这种窠臼。我更关注的是他们各自所处的时代背景如何塑造了他们的思想。周公是开创者，是奠基人，他面对的是初生的王朝，需要的是强有力的制度约束和天命的合法性；而孔子是继承者和批判者，他面对的是礼崩乐坏的乱世，他渴望的与其说是复辟，不如说是一种精神上的秩序重建。这两者的“场域”是完全不同的。这本书如果能成功地将二者的思想置于各自的历史语境下进行平视，分析孔子对周公思想的“继承”中包含的“创新”，以及这种创新是如何适应他所处的时代需求，那这本书才算真正触及到了问题的核心。我尤其想看看作者如何解读“仁”与“礼”的关系，周公的“礼”是外在的规范，而孔子的“仁”是内在的驱动力，这两者是如何在孔子的体系中完成统一的？这绝对是一场精彩的思想辩论，如果书中只是简单地罗列二者的言论，那就太令人失望了。
评分我最近阅读了一些关于先秦思想史的著作，很多作者在处理孔子时，往往会将其思想置于诸子百家的整体图景中进行比较。但我发现，很少有书能如此聚焦于孔子与周公这一条“轴线”来深入探讨。周公代表的是一种“集体制治”的黄金时代想象，而孔子则是个体道德自觉的倡导者。这本书的价值可能就在于它构建了一个独特的分析框架，使得我们可以透过孔子的眼睛，重新审视周公时代的社会结构和价值体系。我特别留意到引言部分提到的一些关于周公“制礼”的细节考证，如果这些考证能为后文孔子对“礼”的论述提供坚实的史学基础，那么整本书的论证就会像磐石一样稳固。我非常看重作者在处理史料时的审慎态度，尤其是在涉及《尚书》等古老文本的解释时，能否做到既尊重原文，又不陷入故纸堆的泥沼，而是将其激活，使其与孔子的思想产生有机的联系。这本书如果能成功地展现出一种“历史的呼吸感”，让人感觉那段遥远的时光并非凝固的教条，而是活生生的社会实践，那将是一次非常愉快的阅读体验。
评分这本书的装帧和排版给我的第一印象是相当的“严肃”，它没有迎合大众阅读的倾向，字里行间透露出一种对学术严谨性的执着。我注意到，作者似乎在试图打破某些传统认知中对孔子和周公的刻板印象。比如，很多人将周公神化为完美的圣人，将孔子塑造成固守旧制的保守派。我更期待看到一个更具人性的周公——一个在政治斗争中展现出非凡手腕的实干家；以及一个更具批判精神的孔子——他并非盲目复古，而是带着对现实的深刻反思去“取其精华，去其糟粕”。这种“去神化”的解读，往往能带来更鲜活、更具启发性的历史观。我一直在思考，如果作者能挖掘出周公在军事或外交上的具体手腕，再将之与孔子在游说各国君主时的理念进行对比，这种实践与理论的对照，会非常耐人寻味。这本书显然不是一本用来消磨时间的闲书，它要求读者带着问题意识去阅读，去反思我们今天所处的“礼”的困境，并尝试从这两位古代智者的智慧中寻找现代性的出路。
评分这本《孔子的周公》听起来名字就带着一种历史的厚重感和思想的碰撞感，我刚翻开的时候，就被那种扑面而来的学究气给镇住了。它似乎不是那种轻松的读物，更像是深入历史长河的一次探险。我特别期待作者是如何梳理孔子与周公这两位巨擘之间的关系与思想脉络的。周公制礼作乐，奠定了中国早期政治和伦理的基石，而孔子终其一生都在“述而不作”，致力于恢复和弘扬周礼。这种跨越时空的对话，必然牵扯到礼乐崩坏后的重建与坚守。我猜测书中会详细剖析周公的制度设计如何被孔子吸收、改造，成为儒家思想的核心。比如，关于“德治”的论述，周公的实践与孔子的理想之间，想必有着微妙的张力和共通之处。如果作者能清晰地展示出周公的政治实践如何为孔子的哲学思辨提供了现实基础，那这本书的价值就非同一般了。我希望能看到一些非常细致的文本分析，而不是泛泛而谈的理论总结，最好能引用一些鲜为人知的史料来佐证观点，让我能更深刻地理解，在春秋战乱的背景下，孔子是如何从周公那儿汲取力量，试图挽救那个将倾的大厦。这本书的深度，可能需要我多次往返于正史和子部典籍之间去反复印证，但这种学术上的挑战感，恰恰是吸引我的地方。
评分哈哈
评分笑死我了
评分神文不解释！
评分超越何新...............
评分奇书！
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