《易经》释梦 在线电子书 图书标签: 易经 哲学 历史 商周 国学 涨姿势 六经 小说
发表于2025-01-31
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奇书,奇书,这真的不是马亲王写的吗?
评分颠覆与被颠覆的一本书。学界说商周无信史,所以这种解读也挺有意思。不过书的后三分之一部分说服力不是很强。
评分看了马亲王的解读 脑洞镇大
评分给三千年轮回神脑洞跪了啊::>_<::何止一个新世界大门,而是所有新世界的门扉轰然作响,笔者同样陷入了作者的混沌史观和混沌思绪。三千年人类作为还是一样可悲,三千年个中变化还是一样精彩,共同的困厄皆是:一个族团被另一个族团伤害!这份痛苦埋藏在每个民族的集体无意识中,虽经千年流转,民族血脉早已互相融合,近现代人类民族宗教社会,演绎出更为繁乱的纷争,绕都绕不出的欲望迷宫,波及每个个体的选择。本神书貌似揭开祖先被遗忘的倒影,揭开上古商被周剥夺殆尽的结痂,颠覆所有的著名认知,才让马伯庸掠水惊鸿等大大急急奔走相告。作者是个贞人呐,贞人就是现在所叫的赤子吧!含沙射影所有过往!当然意不在商周,贞人要的是:历史的究极模型!而人身在此进程中看不到头,于是将西方混沌蝴蝶自相似分形世界导入自己的神论道。
评分真是脑洞大开又能自圆其说。颠覆了我所有关于商朝的认知。好吧仅有的认知来自于TVB版的封神榜……牝鸡司晨和炮烙之刑都从那里知道的。历史就是任人打扮的小姑娘。失败者永远没有自辨的权利。
自由、自觉的学术气候在人文领域催化出许多新颖的成果,所谓国学也吸引了更强的研究兴趣,传统文化似乎显露出复兴的兆头,尽管如此,睛空的边缘依然飘荡着两朵乌云,分别笼罩着古史学和易学。
本书各标题之下的内容在结构上可以分解为引文、注释和正文三部分。除去《诗经》之外,被本书列为解读对象的引文都用仿宋标出,其中出于《易经》的封爻辞我们不再特别指明它们所在的封名和爻题,为方便读者查找,本书在附录中列出《易经》封名和爻题的次序以及封爻辞的全部内容。
谨以此书献给将要离世的人 还没开始看正文,就看到这句话,内心一阵惊悚,继而有一种的淡淡的不快,感觉似乎受到了某种莫名的诅咒。然而读到最后,却很庆幸自己首先注意到了这句话。 说来,这要感谢实体书——虽然我早已习惯电子书的阅读,但这本书却让我燃起了对实体书的热爱...
评分很好读的书,虽然貌似作者是行家里的行家。但他写的一点也不邪乎。 识字的都能知道他想表达什么。 简单地说,就是商纣非暴君,周文王乃一惧内怕死的软柿子,周公旦其人 乃一心黑手辣加皮厚的人。周公旦是太姒和姜尚私通的产物,可想而知姜 尚是何许人也...... 顺而怜悯了...
评分笔者业已被易经释梦一书完全折服,也准备学样开扯。将最近的三观现象作梳理一遍。发现宇宙3级背景辐射是令我舒心的,这是宇宙留给众生的平等。而不可置信的脑洞是迷人的,烽火戏诸侯无碍,姜太公钓鱼帮凶,商纣非因褒姒亡,周公不还政,易经释梦的所有解释让我惊恐,恍恍惚惚,...
评分很好读的书,虽然貌似作者是行家里的行家。但他写的一点也不邪乎。 识字的都能知道他想表达什么。 简单地说,就是商纣非暴君,周文王乃一惧内怕死的软柿子,周公旦其人 乃一心黑手辣加皮厚的人。周公旦是太姒和姜尚私通的产物,可想而知姜 尚是何许人也...... 顺而怜悯了...
评分很好读的书,虽然貌似作者是行家里的行家。但他写的一点也不邪乎。 识字的都能知道他想表达什么。 简单地说,就是商纣非暴君,周文王乃一惧内怕死的软柿子,周公旦其人 乃一心黑手辣加皮厚的人。周公旦是太姒和姜尚私通的产物,可想而知姜 尚是何许人也...... 顺而怜悯了...
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