《易經》釋夢 在線電子書 圖書標籤: 易經 哲學 曆史 商周 國學 漲姿勢 六經 小說
發表於2025-02-16
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親王的推薦實在太好瞭!
評分給三韆年輪迴神腦洞跪瞭啊::>_<::何止一個新世界大門,而是所有新世界的門扉轟然作響,筆者同樣陷入瞭作者的混沌史觀和混沌思緒。三韆年人類作為還是一樣可悲,三韆年個中變化還是一樣精彩,共同的睏厄皆是:一個族團被另一個族團傷害!這份痛苦埋藏在每個民族的集體無意識中,雖經韆年流轉,民族血脈早已互相融閤,近現代人類民族宗教社會,演繹齣更為繁亂的紛爭,繞都繞不齣的欲望迷宮,波及每個個體的選擇。本神書貌似揭開祖先被遺忘的倒影,揭開上古商被周剝奪殆盡的結痂,顛覆所有的著名認知,纔讓馬伯庸掠水驚鴻等大大急急奔走相告。作者是個貞人呐,貞人就是現在所叫的赤子吧!含沙射影所有過往!當然意不在商周,貞人要的是:曆史的究極模型!而人身在此進程中看不到頭,於是將西方混沌蝴蝶自相似分形世界導入自己的神論道。
評分故事很好.作者腦洞大的一筆。 這不是最重要的。作者將曆史看做一件客觀的東西將其翻來覆去的研究,卻又發現自己身在其中。這實在是一種美妙的感受。作者自己也承認瞭自己的推理過程不夠嚴密。最後一章在論證上解密瞭自己為何要用後驗的手法探尋真相。
評分給三韆年輪迴神腦洞跪瞭啊::>_<::何止一個新世界大門,而是所有新世界的門扉轟然作響,筆者同樣陷入瞭作者的混沌史觀和混沌思緒。三韆年人類作為還是一樣可悲,三韆年個中變化還是一樣精彩,共同的睏厄皆是:一個族團被另一個族團傷害!這份痛苦埋藏在每個民族的集體無意識中,雖經韆年流轉,民族血脈早已互相融閤,近現代人類民族宗教社會,演繹齣更為繁亂的紛爭,繞都繞不齣的欲望迷宮,波及每個個體的選擇。本神書貌似揭開祖先被遺忘的倒影,揭開上古商被周剝奪殆盡的結痂,顛覆所有的著名認知,纔讓馬伯庸掠水驚鴻等大大急急奔走相告。作者是個貞人呐,貞人就是現在所叫的赤子吧!含沙射影所有過往!當然意不在商周,貞人要的是:曆史的究極模型!而人身在此進程中看不到頭,於是將西方混沌蝴蝶自相似分形世界導入自己的神論道。
評分作者的戾氣顯而易見,但是作者還是傳達瞭很多有價值的東西。比如說曆史不能割裂,製度的建立是有傳承的,不可能憑空齣現,從這一點上來說周公製周禮的功勞未免就會被誇大。這一史觀也是錢穆先生在《中國曆代政治得失》中所宣揚的。
自由、自覺的學術氣候在人文領域催化齣許多新穎的成果,所謂國學也吸引瞭更強的研究興趣,傳統文化似乎顯露齣復興的兆頭,盡管如此,睛空的邊緣依然飄蕩著兩朵烏雲,分彆籠罩著古史學和易學。
本書各標題之下的內容在結構上可以分解為引文、注釋和正文三部分。除去《詩經》之外,被本書列為解讀對象的引文都用仿宋標齣,其中齣於《易經》的封爻辭我們不再特彆指明它們所在的封名和爻題,為方便讀者查找,本書在附錄中列齣《易經》封名和爻題的次序以及封爻辭的全部內容。
谨以此书献给将要离世的人 还没开始看正文,就看到这句话,内心一阵惊悚,继而有一种的淡淡的不快,感觉似乎受到了某种莫名的诅咒。然而读到最后,却很庆幸自己首先注意到了这句话。 说来,这要感谢实体书——虽然我早已习惯电子书的阅读,但这本书却让我燃起了对实体书的热爱...
評分经常看古籍的朋友,留心的话,会发现一个奇怪现象--孔子的圣贤排序谱中,周公是个最奇特超乎常理超出逻辑的各领域文化的超级发明者,发现者,换句话说就是--周后的文化定型几乎是周公一个人完成.这有可能吗 答案就在书中
評分历史也会撒谎尤其是人写的历史更会如此。不骗则已,一骗就几千年,骗得深入骨髓,三人成虎不过是小儿科。这就是“诗”(史)的伟力。我们都被意的牢见锁在洞穴之中。易经释梦如铁齿铜牙噬断缚人的锁链,让我们终于可以在历史中飞翔。俺不是易经的专家,也不想探究它的真实性。...
評分谨以此书献给将要离世的人 还没开始看正文,就看到这句话,内心一阵惊悚,继而有一种的淡淡的不快,感觉似乎受到了某种莫名的诅咒。然而读到最后,却很庆幸自己首先注意到了这句话。 说来,这要感谢实体书——虽然我早已习惯电子书的阅读,但这本书却让我燃起了对实体书的热爱...
評分笔者业已被易经释梦一书完全折服,也准备学样开扯。将最近的三观现象作梳理一遍。发现宇宙3级背景辐射是令我舒心的,这是宇宙留给众生的平等。而不可置信的脑洞是迷人的,烽火戏诸侯无碍,姜太公钓鱼帮凶,商纣非因褒姒亡,周公不还政,易经释梦的所有解释让我惊恐,恍恍惚惚,...
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