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无知的游历

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陈丹青 作者
广西师范大学出版社
理想国
译者
2014-1 出版日期
324 页数
58.00元 价格
平装
理想国·陈丹青作品 丛书系列
9787549550111 图书编码

无知的游历 在线电子书 图书标签: 陈丹青  旅行  随笔  游记  人文  艺术  理想国  文化   


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发表于2025-01-31


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无知的游历 在线电子书 用户评价

评分

两个月没去书店了。上周末一早过去,发现丹青老师近来出了三本书。等不及付款,坐在一角落,晚6:00点,读完了《草草集》和《无知的游历》。丹青老师在木心先生先生生命最后一程的守候,是旧识,任然一词一句地读;跟随者丹青老师的脚步和心绪,一同幕拜托尔斯泰;林中托尔斯泰的小小草坟,看了好久才翻页。对山东画报的《老照片》,认识与感受,与先生一样,只是,过去翻看的多,买回收藏的少,现在决定每期购买收藏。 丹青老师的文字,如油画,清晰、立体,富有意蕴,非行云流水之风格。读之,让人敏于感知,安静思考,回归质朴而丰富的情感。

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世界各国,我喜欢的国家都是不太甜美的(所以英法美好则好矣,非我良配),最好有着自己的性格和脾气,照这个标准看下来,陈老师这本书里的土耳其、俄罗斯、德意志、匈牙利全中。记得陈老师上《锵锵三人行》,谈了好多期俄罗斯,也多有精妙之论。游记这种东西,当然要在“我来我看见”之外,多些知识和思考,从这个角度,书名中的“无知”二字极为恰当。在探索这个世界的过程中,若不懂得自身的谦卑,明白人类的渺小,那么这趟远行也是白瞎了。陈老师态度恭谨,文笔优美,整本书赏心悦目。

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两个月没去书店了。上周末一早过去,发现丹青老师近来出了三本书。等不及付款,坐在一角落,晚6:00点,读完了《草草集》和《无知的游历》。丹青老师在木心先生先生生命最后一程的守候,是旧识,任然一词一句地读;跟随者丹青老师的脚步和心绪,一同幕拜托尔斯泰;林中托尔斯泰的小小草坟,看了好久才翻页。对山东画报的《老照片》,认识与感受,与先生一样,只是,过去翻看的多,买回收藏的少,现在决定每期购买收藏。 丹青老师的文字,如油画,清晰、立体,富有意蕴,非行云流水之风格。读之,让人敏于感知,安静思考,回归质朴而丰富的情感。

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陈的语感好,善用大词,听起来铿锵,似有未尽之意,但经不起琢磨。谈本行(油画,湿壁画)的较好,不过还是艺术里“人文——宗教”的老话,能说得漂亮也是本领。

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第一段写“伊斯坦布尔。破晓时分。从机场驶入市区途中,曙色初动。旅馆登记毕,出外抽烟,古城的小街,鹅卵石路面,店户人家停在清早的静谧中,天色徐徐转为青白——蓝色清真寺巍然在望,照耀全寺的夜灯犹未熄灭。”写的就是我每一个旅途开始,或者每个旅途中新到一站的心情啊。

无知的游历 在线电子书 著者简介

陈丹青,1953年生于上海,1970年至1978年辗转赣南与苏北农村插队落户,其间自习绘画。1978年入中央美术学院油画系深造,1980年毕业留校,1982年定居纽约,自由职业画家。2000年回国,现居北京。早年作《西藏组画》,近十年作并置系列及书籍静物系列。业余写作,出版文集有:《纽约琐记》《多余的素材》《退步集》《退步集续编》《荒废集》《外国音乐在外国》《笑谈大先生》《归国十年》。


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无知的游历 在线电子书 图书描述

从2009年到2011年,陈丹青应《华夏地理》之邀,每年赴一地,先后游历了土耳其、俄罗斯、德国和匈牙利四国,并写成长篇游记,极具个人特色地勾画出了彼时彼地的人文、自然景观,牵连出此时此地的所思所想,本书即为这四篇文字的结集。除游记本身外,本书还附有300余幅历史和现场图片,以及陈丹青旅途中所画速写手稿。

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无知的游历 在线电子书 读后感

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3 我又想起贝托鲁奇的准确描述:那种前消费时代的淳朴的表情。 20 越是古早的宗教画越是风神凌然,拜占庭画中的耶稣与徒众个个是一副拯救世界的狠劲儿,眉目胡须莫不标出断然革命的神情。镶嵌的石质使这刚硬强化了:以碎石拼图,不可能出现流利的曲线与婉转多变的形。 22 是的...  

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以前就看过陈丹青的书,大多是关于美术,博物馆,城市面貌,还有一些有关社会的尖锐批评,读着还是有些酣畅的,毕竟尖锐得指出中国各种问题还能出版的文字不多。可是无知的游历却让我有些失望,全书除了他对艺术(也就是他的领域,油画,壁画等)的描写比较好看外,那些“游记...  

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以前看过一个笑话,说古时有个秀才,胸中文墨不多,写文章急的抓耳挠腮也写不出几个字,秀才娘子看见了,说“看你们写文章比女人生孩子还难”,秀才说“女人生孩子是肚子里本来就有呀,我写文章是肚子里没有,更加难”。若以题材的有无来衡量写文章的难易,游记是很好写的...  

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慧子/文 什么样的游记才是好游记,是我这两天在阅读过程中浮脑海的一个问题。一般认为,好的游记需要文笔、见识与情怀的完美融合,也需要作者本人的真诚与热情。但是游记之所以吸引人们去写作、去阅读,其核心灵魂又似乎具有一种区别于一般散文的特性。这种特性是什么...  

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3 我又想起贝托鲁奇的准确描述:那种前消费时代的淳朴的表情。 20 越是古早的宗教画越是风神凌然,拜占庭画中的耶稣与徒众个个是一副拯救世界的狠劲儿,眉目胡须莫不标出断然革命的神情。镶嵌的石质使这刚硬强化了:以碎石拼图,不可能出现流利的曲线与婉转多变的形。 22 是的...  

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