鳥坐禪與烏居擺 在線電子書 圖書標籤: 須彌  詩歌  中國詩歌  詩  現代詩  星叢詩係  師友著作  詩集   

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彆具一格，厲害????

環形病史太棒瞭

“而事態已悄悄發生變化，活著的部分化成灰煙，死去的部分睜開瞭雙眼”（《四拍麯·告彆》）

對於詩來說，這個世界沒有秘密，或者說，這個世界便由秘密構成

摘一首：人與人相互編織。我說自焚,你說彆墅,我說貓,你說術。一則獨幕劇 /主角是閤不上的嘴巴,它在抖盡身上的招數,時而枝蔓纏繞,時而分崩離析 /詩篇已不再起作用,上帝也被撂到瞭一邊。兩個身體在拆對方的靈魂 /我們不說話,你看昨夢圖,我讀懺悔書,夜色已悄悄降臨

“我们怎么能希望‘开放’呢，如果门已经开放？我们怎么能希望进入开放呢？在开放中，有东西在那里，人无法走进那里……我们只能进入我们可以开放的地方。那已经开放的使人不能正常活动。来自乡下的人不能进入，因为进入已经开放的东西在本体上是不可能的。” ——马西诺•...  

阅读是一种知解形式，而不再是走向知解的前置。 阅读是以自我书写的方式与文本呼应。 诗人先于创造语言而去阅读现实。 他必须成为某种现实的创造者。诗句是现实之外的现实。诗人就是现实的产婆。 语言现实必须在两个层面上是有效的，其一，将读者剥离出现实，其二，给读者呈现...

“我们怎么能希望‘开放’呢，如果门已经开放？我们怎么能希望进入开放呢？在开放中，有东西在那里，人无法走进那里……我们只能进入我们可以开放的地方。那已经开放的使人不能正常活动。来自乡下的人不能进入，因为进入已经开放的东西在本体上是不可能的。” ——马西诺•...  

阅读是一种知解形式，而不再是走向知解的前置。 阅读是以自我书写的方式与文本呼应。 诗人先于创造语言而去阅读现实。 他必须成为某种现实的创造者。诗句是现实之外的现实。诗人就是现实的产婆。 语言现实必须在两个层面上是有效的，其一，将读者剥离出现实，其二，给读者呈现...

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