书经图说

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出版者:浙江人民美术出版社
作者:[清] 孙家鼐 [等]主编
出品人:
页数:1063
译者:
出版时间:2013-12-1
价格:398.00元
装帧:精装
isbn号码:9787534035173
丛书系列:中国艺术文献丛刊
图书标签:
  • 艺术史
  • 尚书
  • 先秦
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具体描述

本书为清晚期为《尚书》一书所作的以图为主,附以解说的专著。主编者孙家鼐,张百熙等均为一代名家,绘图者则为江南高明画师,加以图解依照晋宋衣冠,颇为古雅。该书为“中国艺术文献丛刊”中的一种,《书经图说》。

好的,以下是一份为您量身定制的图书简介,内容不涉及《书经图说》,侧重于历史、文化和艺术的深度探索: --- 《丝绸之路上的文明交响:古今图像志》 导言:穿越时空的视觉盛宴 本书并非传统意义上的历史教科书,而是一部跨越数千年、横贯欧亚大陆的视觉文化探索之旅。我们试图通过聚焦于图像——那些无声的见证者和最直观的史料——来重构丝绸之路沿线不同文明之间复杂的互动、冲突与融合。从汉唐的盛世壁画到中世纪波斯的细密画,从罗马帝国的浮雕艺术到中亚的佛教石窟造像,这些图像不仅记录了当时人们的信仰、生活和审美,更揭示了物质与精神的交流如何在广袤的地理空间中编织成一张璀璨的文明之网。 第一部分:边陲的镜像——早期交流与文化借用 丝绸之路的开辟,不仅仅是茶叶、丝绸和香料的贸易通道,更是一条信息、技术与信仰的生命线。本章首先聚焦于公路的起点与沿线关键节点,如河西走廊、帕米尔高原。 图像作为外交使节: 考察汉代画像砖和新疆吐鲁番、高昌地区出土的早期壁画。这些图像如何体现了中原文化对西域元素的吸收,例如骑射图中的异域服饰、葡萄藤、狮子等元素的出现,标志着文化边界的模糊化。我们深入分析了楼兰、尼雅等绿洲城邦的遗址,通过对陶器、金属器皿上纹饰的细致比对,揭示了古希腊化艺术风格如何潜移默化地渗透到东方腹地。重点探讨了佉文、粟特文与汉文对照碑刻中图像符号的共通性,探讨了在缺乏统一文字体系的情况下,视觉语言所扮演的“通用语”角色。 信仰的拓印: 佛教艺术的东传是丝路史上最为壮观的文化事件之一。本部分详细梳理了犍陀罗艺术的勃兴及其对中国佛教造像的决定性影响。通过对比印度笈多王朝时期的佛像与云冈、龙门石窟中的早期造像,我们可以清晰地看到“希腊式人体结构”如何与中国本土的“秀骨清像”审美相结合,最终形成了具有鲜明民族特色的佛教艺术谱系。对敦煌壁画中“飞天”形象的演变,也进行了详尽的图解分析,展现了其从印度“乾闼婆”到中国“仙女”的身份转换过程。 第二部分:帝国交锋与艺术的“借用” 中世纪是各大帝国势力在欧亚大陆上激烈角逐的时期,这种冲突与交流也深刻地反映在各自的艺术创作中。 拜占庭的黄金遗产: 考察拜占庭帝国——作为连接东西方的桥梁——的马赛克艺术。这些以金色为底色的神圣图像,不仅服务于宗教叙事,更是帝国权力与财富的象征。本书通过高清图片分析了圣索菲亚大教堂的内部装饰,并追踪其艺术元素如何影响了波斯萨珊王朝的银器工艺,以及后来的伊斯兰早期艺术。 伊斯兰世界的几何秩序: 丝绸之路的另一条重要分支——海上航线,也将伊斯兰文明的审美推向了新的高度。我们集中探讨了阿拉伯、波斯和安达卢西亚地区的伊斯兰艺术。重点剖析了“禁止偶像”的宗教规定如何在绘画中催生了高度抽象化的几何图案(无穷级数)和繁复的植物藤蔓(阿拉伯式花纹,Arabesque)。这些图案被广泛应用于地毯、陶瓷和手抄本插画中,成为了一种跨越不同地域和语言的“纯粹美学”。 草原民族的张力: 蒙古帝国横扫欧亚,带来的不仅仅是军事征服,更是文化的大规模重新分配。本章聚焦于元代“画院”的构成,展示了来自也门、波斯、中原乃至俄罗斯的艺术家如何共处一室。分析了元代青花瓷器上的纹饰,例如将莲池水禽图与传统的伊斯兰星月图案并置的现象,直观地反映了不同文化“共生”的艺术实践。 第三部分:技术的传播与审美范式的转移 图像的生产方式与传播媒介,直接决定了其在社会中的影响力。本书的最后一部分转向了技术的角度,探讨了绘画、雕塑乃至纺织品图案的扩散机制。 造纸术的革命: 简要回顾了造纸术西传对中世纪欧洲手抄本插画的颠覆性影响。与昂贵的羊皮纸相比,纸张使得图像的复制和普及成为可能,这极大地推动了欧洲哥特式艺术的普及化进程。 玻璃与珐琅的魔力: 探讨了来自叙利亚和埃及的玻璃制造技术如何被中国工匠学习和改造。通过对比不同时期琉璃制品上的色彩运用和纹理,我们可以清晰地看到技术转移后,本土审美如何对其进行“再创造”,形成了独特的“汉化”风格。例如,唐代长安城中出土的铅晶玻璃碗,其制作工艺与西亚存在明显联系,但其内部的图案往往遵循中国传统的云雷纹或蟠螭纹。 结语:图像中的“陌生化”与“熟悉化” 《丝绸之路上的文明交响:古今图像志》的最终目的,是引导读者学会“看”图。每一幅壁画、每一件器物上的装饰,都承载着多重身份。它们既是“他者”的印记,又是自身文化为了接纳“他者”而做出的适应性改变的证据。通过对这些图像的细致审视,我们得以超越简单的地理概念,理解人类文明在交流的张力中,如何不断地自我更新和超越界限。本书旨在呈现一个动态的、流动的、由无数视觉对话构筑而成的古代世界。 ---

作者简介

孙家鼐,字燮臣,安徽寿县城关人。生于清道光年间,咸丰状元,历任工、礼、吏、户各部尚书及学务大臣、文渊阁大学士等职。戊戌变法时,开办京师大学堂,支持维新派的变法维新,是近代史上有名的政治家。

目录信息

读后感

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用户评价

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第一次翻开《书经图说》,就被它精美的装帧和厚重的纸张所吸引。拿到手上,沉甸甸的质感,仿佛握住了一段沉淀了岁月的历史。我一直对古代的典籍情有独钟,但很多时候,晦涩的文字总让我望而却步。《书经图说》恰恰解决了这个问题。书中大量的配图,无论是人物画像、场景复原,还是器物细节的描绘,都极具艺术性和史料价值。它们不仅是枯燥文字的注解,更是引导我深入理解历史脉络的钥匙。我尤其喜欢其中对古代朝仪和祭祀场景的描绘,那些繁复的礼仪、庄重的服饰,通过细腻的笔触一一呈现,让我仿佛穿越时空,亲临现场,感受古人的敬畏与虔诚。每当我读到一段文字,书中总能找到与之匹配的图画,这种图文并茂的阅读体验,极大地降低了理解门槛,也增添了阅读的趣味性。这不仅仅是一本书,更像是一扇窗,透过它,我得以窥见那个遥远而辉煌的时代,感受中国古代文明的博大精深。我常常会花上好几个小时,沉浸在这些精美的插图中,细细品味每一个细节,脑海中勾勒出那个时代的图景。

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这本《书经图说》带给我的惊喜,远不止于视觉上的享受。作为一个对历史充满好奇的读者,我一直渴望能够更深入地理解古代中国的政治制度和思想文化。《书经》原文的宏大叙事和深刻哲理,虽然令人敬仰,但其语言风格和表达方式,对于现代读者来说,确实存在一定的距离感。而《书经图说》的独特之处,就在于它以一种极其易于接受的方式,将这些古老的智慧重新演绎。书中对史实的考证和解读,详略得当,既有学术的严谨,又不失通俗易懂的叙述。它并没有一味地照搬原文,而是根据现代人的阅读习惯,对内容进行了梳理和阐释,使得原本可能枯燥的历史事件,变得生动有趣,引人入胜。我尤其欣赏作者对于人物的刻画,那些在《书经》中仅仅是名字出现的帝王将相,在书中通过文字和插图的结合,变得鲜活起来,他们的功过是非、他们的决策思路,都得到了更为细致的展现,让我能够更全面地认识这些历史人物。这本书的价值,在于它能够唤醒我们对历史的兴趣,激发我们对先贤智慧的思考,是一本真正有温度、有深度的历史读物。

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每次阅读《书经图说》,我都会有新的感悟。这本书不仅仅是一本“说明书”,更像是一位循循善诱的老师,它引导我思考,激发我联想。书中对古代社会生活细节的描绘,更是让我大开眼界。从衣食住行,到婚丧嫁娶,再到节庆习俗,书中都进行了细致的展现。这些细节,虽然看似微不足道,但它们共同构成了那个时代的真实图景,让我能够更立体地感受古人的生活方式和价值观念。我最喜欢的部分是关于古代教育和科技的章节,看到古人是如何学习知识、如何发明创造的,我深深地为中华民族的智慧和创造力感到自豪。书中对一些古代技术原理的图解,非常直观,让我能够轻松理解。而且,作者在解读历史文献的同时,也融入了自己对人性的洞察,使得文字更加富有感染力,也更能引起读者的共鸣。它让我明白,历史不仅仅是冰冷的文字和事件,更是关于人,关于社会,关于文明的延续和演变。

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《书经图说》的魅力,还在于它提供了一种全新的阅读体验。我一直认为,阅读不应该仅仅是文字的输入,而更应该是一种多感官的参与。这本书在这方面做得非常出色。除了精美的插图,书中还穿插了一些小故事和传说,这些生动有趣的叙事,为原本严肃的历史内容增添了许多趣味性,也更容易让读者产生代入感。我常常会被这些故事所吸引,继而对相关的历史事件产生更浓厚的兴趣。而且,作者的叙述风格也非常灵活多变,有时是磅礴大气的史诗叙述,有时是娓娓道来的生活片段,有时又是深刻独到的哲理探讨,这种丰富的表达方式,使得整本书读起来一点都不枯燥,反而充满了惊喜。它让我意识到,历史可以如此鲜活,如此引人入胜。这本书不仅仅是对《书经》的解读,更是一种对中国古代文明的致敬,它用一种现代人能够理解和欣赏的方式,向我们展示了那个伟大时代的风貌。

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不得不说,《书经图说》这本书的编排逻辑非常清晰,让我这个对古代史不太了解的读者,也能轻松上手。它不像某些学术专著那样,一开始就抛出大量的专业术语,而是循序渐进,从最基础的概念讲起,逐渐深入。每章的开篇,都会有一个简练的引言,点明本章的核心内容,然后通过精炼的文字和生动的插图,将复杂的问题分解开来,让我能够逐一理解。我特别喜欢书中对于一些关键历史节点的分析,作者总是能从多个角度切入,提出独到的见解,让我对事件的理解更加全面和深刻。例如,对于某个朝代的兴衰,书中不仅仅罗列了事件,更深入地分析了其内在的政治、经济、文化原因,并辅以相应的图示,帮助我直观地理解这些错综复杂的关系。这种“解构”式的叙述方式,让学习历史不再是死记硬背,而是成为一种探索和发现的过程。而且,书中并没有过多的旁征博引,而是以一种非常平实的语言,与读者进行“对话”,让人感觉非常亲切,就像在听一位博学的长者讲述故事一样。

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本书为清晚期为《尚书》一书所作的以图为主,附以解说的专著。

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本书为清晚期为《尚书》一书所作的以图为主,附以解说的专著。

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本书为清晚期为《尚书》一书所作的以图为主,附以解说的专著。

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本书为清晚期为《尚书》一书所作的以图为主,附以解说的专著。

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本书为清晚期为《尚书》一书所作的以图为主,附以解说的专著。

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