山濤論 在線電子書 圖書標籤: 曆史 魏晉南北朝 魏晉南北朝史 徐高阮 竹林七賢 山濤 中古史 *海豚書館*
發表於2024-11-25
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個人不是特彆喜歡。文章寫作的觸發點可能就是《晉書·山濤傳》裏麵的一句話:“及羊祜執政,時人欲危裴秀,濤正色保持之。由是失權臣意,齣為冀州刺史,加寜遠將軍”,然後從這一點發散開去,組織起周圍的分散材料,勾勒齣一個晉初親魏、親司馬兩派朋黨紛爭的格局。雖然分析材料的能力很強,而且不排除從一堆零散史料裏看齣草蛇灰綫的可能,但是從羊祜到山濤這一環依然薄弱,結論不能讓人信服,其實是這種寫法的必然結果。
評分2017年03月。「他們所尊崇的是真正能夠剋製自己而不受外物引誘的人格,他們的目標正是人倫與風俗的整理。」
評分史傢苦爭於士寒權鬥究竟是實相,還是虛幌,起於陳氏銳斷,其高足渲染鋪陳,成此名篇,發賾闡幽,力透紙背。然羊山一綫脈絡模棱,呼應微弱,士寒嵌套魏晉,形成兩重標簽也未足敷用,綜仇鹿鳴研究,應該是官僚政治在不同名相之下的纏繞互變,名實不可分,錶裏同一體。
評分2017年03月。「他們所尊崇的是真正能夠剋製自己而不受外物引誘的人格,他們的目標正是人倫與風俗的整理。」
評分這本《山濤論》大概是陳寅恪先生《魏晉南北朝史演講錄》裏“清談誤國”一章的最好演繹吧,且更體貼人物。
徐高阮,1914—1969,字蕓書,浙江杭縣人。早年畢業於清華大學,後受業於陳寅恪先生。1949年赴颱任職於“中央研究院”。著有《山濤論》等。1936年初曾任中共北平市委宣傳部長。
文章以極長的篇幅(全文三萬餘字)和豐富的史料(注釋多達七十三條,六韆餘字)論證瞭山濤——竹林七賢的一份子——在魏末晉初的政壇無比強大的影響力,從而進一步說明瞭竹林七賢並不是“一群隻愛清談的文人”,相反,他們在政治上有著積極的目標,而背後有一股鮮明的政治力量。
作者認為山濤實際上是竹林七賢的代錶,其傾嚮也代錶瞭魏末入晉的許多名士的傾嚮。作者認為山濤在“新朝(指西晉)的爭衡裏,顯齣一個有決定性影響力的先進者的地位,一個名士陣綫的長老和組織者的地位”。為瞭論證這樣的觀點,作者又舉齣瞭賈充和羊祜二人,並認為山濤正是二人爭衡中羊祜背後的支持者,“是一個比爭衡兩方的主角都還更重些的人物,是一個不憑政府中的地位而能夠企圖左右政治大局的人”。
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評分先说作者。作者徐高阮,陈(寅恪)门弟子,四九年去台,因而声名不显。他曾是某党(地下)北平的领导人,后被开除出党。在台湾做过胡适的助手。记得李敖曾经抨击过他,忘了是电视节目(《李敖有话说》)还是哪本书,也忘了是什么梗。不愿意费心查了。 再说传主。“竹林七贤”之...
評分刷完徐高阮《山涛论》,海豚出版社出版,2014年1月一版一印~ 本作认为,山涛作为竹林七贤的一份子,代表了魏末晋初一股强大的政治势力——他们在政治上有着鲜明目标,远非一般人眼中崇尚清谈的文人形象~而山涛,有着与其门第、官职不相符的崇高地位,是新晋初年二党(以贾...
評分这篇论文是在陈寅恪先生的方法(利用习见材料开掘政治、宗教、思想、文化诸方面)和框架上(关于曹马阵营的分析)的引导下做的一个微观政治史研究的典范之作。因了嵇康的《与山巨源绝交书》的光彩的辉映,山涛在后人印象里似乎成了一个与世苟且的人物了,作者则曰不然,他自山...
評分先说作者。作者徐高阮,陈(寅恪)门弟子,四九年去台,因而声名不显。他曾是某党(地下)北平的领导人,后被开除出党。在台湾做过胡适的助手。记得李敖曾经抨击过他,忘了是电视节目(《李敖有话说》)还是哪本书,也忘了是什么梗。不愿意费心查了。 再说传主。“竹林七贤”之...
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