波普 在线电子书 图书标签: 卡尔·波普  传记  思想  *北京·中华书局*  最伟大的思想家  推荐  丛书:  M   

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在午后的书店偶遇这本书。波普提出可证伪还是为解决休谟的非理性主义和康德的划界问题。可证伪是基于证实和证伪的不对称性提出的，就是看谁会被无穷和不确定性约束。显然是前者。后三章社会哲学很精彩。波普反对马克思在于社会不是孤立系统，难以用科学原则预测。共产主义的变革是乌托邦式的，这种图景会蛊惑我们放弃道德责任而支持历史决定论，因此他认为理性对话追求真理是一种道德价值。波普反对乌托邦式的社会工程。正如哈耶克所说“通向地狱之路，原先都是准备到天堂去的”。确凿无疑的图景可能是滋生极权主义的温床，因而他认为社会的变革应该是零星式的，并非塑造国家的终极理念，而是尽力去确认现实中最紧迫的社会问题。而这和他的可证伪也同出一辙。

虽然觉得他自相矛盾了，但仍然伟大。教父

虽然觉得他自相矛盾了，但仍然伟大。教父

20160908 之前只略微了解波普的自然科学的可证伪性理论，没想到波普将其延伸拓展到社会科学与历史主义上也同样精彩、同样振聋发聩。“我可能错，你可能对，结果是我们都更接近了真理”，真是至理名言！

在午后的书店偶遇这本书。波普提出可证伪还是为解决休谟的非理性主义和康德的划界问题。可证伪是基于证实和证伪的不对称性提出的，就是看谁会被无穷和不确定性约束。显然是前者。后三章社会哲学很精彩。波普反对马克思在于社会不是孤立系统，难以用科学原则预测。共产主义的变革是乌托邦式的，这种图景会蛊惑我们放弃道德责任而支持历史决定论，因此他认为理性对话追求真理是一种道德价值。波普反对乌托邦式的社会工程。正如哈耶克所说“通向地狱之路，原先都是准备到天堂去的”。确凿无疑的图景可能是滋生极权主义的温床，因而他认为社会的变革应该是零星式的，并非塑造国家的终极理念，而是尽力去确认现实中最紧迫的社会问题。而这和他的可证伪也同出一辙。