本書用迷人的筆觸,以十九世紀的政治和社會革命為背景,透過哥德、馬剋思、陀思妥耶夫斯基等人的主要作品,嚮我們展示瞭一幅充滿矛盾和曖昧不明的現代世界畫麵。通過重新闡釋馬剋思和深入思考羅伯特·摩西對現代城市生活的影響,作者標示齣瞭二十世紀及其以後的發展軌跡。他得齣的結論是,適應不斷的變化是可能的,建設真正現代社會的希望也正是在這裏。
“那些现代社会里的男男女女,努力在不断变化的现代社会寻找家的归属感。在期望不断改变自己的同时,希望世界会变的更好。在追寻自由和爱时,希望克服惶恐和孤独。在持续挣扎的同时,坚持着爱—坚持着坚持的爱。 ”
評分这是一部经典作品,很奇怪我隔了这么多年才去读它,也许是那个胡子拉扎的伯曼在两个月前撒手去见了马克思,冥冥之中也是一种凭吊吧。 先谈的问题是关于文学的阅读方法,这本书可以作为经典的文学系的教科书,恐怕是名副其实的文学批评集吧。我读这本书的时候,明显...
評分p43一上来就明确了 从福柯的语言牢笼复归19世纪生机勃勃的现代性的主旨 回到那种辩证状态 每一种事物都包含有自己的反面 p165 马克思从来没有发展出一种关于政治共同体的理论 但现代人可能创造不出什么政治联系 以一种出奇的乐观收尾 阅读体验很不错 几个点是选取得很精的
評分 評分这套丛书的主编在总序中引述伯曼的引述——如马克思所说,在那里,“一切坚固的东西都烟消云散了”。这样我就不知道该不该相信,这本书的名字竟是马克思的一句名言。其实这本书的第8页还有一句话十分拗口——后现代的深奥标记是,“甚至丧失了对已丧失的叙事的怀旧”。 在我看...
“成為一個現代主義者,就是讓自己在某種程度上在這個大漩渦中賓至如歸,跟上它的節奏,在它的潮流內尋求它那猛烈而危險的大潮所允許的實在、美、自由和正義。”長達35頁的注釋。
评分不容易讀,前半部分好於後半部分。馬歇爾·伯曼的文筆實在太好瞭,把左翼情懷寫得動人但又不缺務實,可能是獨一個。左翼如果結閤文學,確是有極大魅力的。接下來還想繼續讀左翼的書,以求糾偏知識結構
评分很明顯,伯曼想要告訴人們一個類似中國文化的悖論,文化的産生時期總是比文化的發展時期更飽滿,文化發展的實質是文化的衰落,是文化的扁平化。阿姨說,人們總在消費文明的秩序,文明的種子早已被拋棄到遙遠的未來和他鄉。
评分太棒瞭啊啊啊啊啊啊
评分很明顯,伯曼想要告訴人們一個類似中國文化的悖論,文化的産生時期總是比文化的發展時期更飽滿,文化發展的實質是文化的衰落,是文化的扁平化。阿姨說,人們總在消費文明的秩序,文明的種子早已被拋棄到遙遠的未來和他鄉。
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