具体描述
陈寿撰写的《三国志》，既有“质直”即记事真实朴素的特点，又有“善叙事”即文笔生动曲折的长处，在传统的“二十四史”中，它是历来最受重视的“前四史”之一。后人对于三国史事的了解，包括民间流传的种种三国评话和演义，也都基本来源于此。
本书在复旦大学通识课“《三国志》精读”的内容基础上编订，选择以曹操父子、卞皇后及甄氏、何晏、华佗、诸葛亮、陆逊等人与乌丸、倭等民族国家的十篇传记为中心，深入浅出讲述三国的历史。
与传统历史、史学史或通俗小说的讲法有别，作者于过去人们始终关心的政治、军事之外，更加重视文化、性别、民族等议题，在对《三国志》文本的具体解读中，借助政治史、女性史、文学史、思想史、医学史、民族史、东亚史等相应的视角，去复原陈寿笔下三国史绚烂恢弘的画面。
作者简介
戴燕，北京大学中文系学士、中国社会科学院文学研究所硕士，历任北京中华书局编辑、中国社会科学院文学研究所研究员，现任复旦大学中文系教授。
目录信息
第一讲 文采风流今尚存——《魏志▪武帝纪》……1
第二讲 吾将以时整理——《魏志▪文帝纪》……22
第三讲 半为当年洛神赋——《魏志▪明帝纪》……42
第四讲 不出房闼心照万邦——《魏志▪武宣卞皇后传》……61
第五讲 鸿鹄比翼游——《魏志▪何晏传》……79
第六讲 华佗无奈小虫何——《魏志▪华佗传》……100
第七讲 东临碣石观沧海——《魏志▪乌丸传》……117
第八讲 征帆一片绕蓬壶——《魏志▪东夷▪倭人传》……141
第九讲 出师未捷身先死——《蜀志▪诸葛亮传》……166
第十讲 虎踞龙盘帝王洲——《吴志▪吴主传》……191
后记 ……214
· · · · · · (收起)
读后感
戴燕教授的这本书，选取了三国志中的十个传记，除了传统的曹操、曹丕、曹睿、诸葛亮、孙权传外，比较有新意的是从女性的角度选取了卞夫人传，从民族史的角度选取了乌丸传，从医学史角度选取了华佗传，从文化史角度选取了何晏传，尤其从对外关系史角度选取了倭人传。倭人传介绍...
评分戴燕教授的这本书，选取了三国志中的十个传记，除了传统的曹操、曹丕、曹睿、诸葛亮、孙权传外，比较有新意的是从女性的角度选取了卞夫人传，从民族史的角度选取了乌丸传，从医学史角度选取了华佗传，从文化史角度选取了何晏传，尤其从对外关系史角度选取了倭人传。倭人传介绍...
评分 评分用户评价
“而何晏正是生活在这一转折时期的文士。他虽然早年也吐过‘大梦谁先觉’一类的狂言，把自己比作‘朗然昭玄，鉴于未形’的圣人……可是不知为什么，就是这样一个学问无所不通，又是从曹操时代走过来的人，在表面繁荣而危机四伏的时刻，仍然选择加入盈耳颂声，高唱着‘六合元亨，九州雍熙，家怀克让之风，人咏康哉之诗’的时代赞歌？”
评分四星半，很棒，言语质感赞。
评分三星半，给本科通识课的讲义，大多是浅尝辄止~
评分通篇也无甚干货，属于那种大学瓜子课一类的讲义，东拉西扯，没啥看头，多属扯蛋。
评分第一段就有料，前言、曹叡、卞后、华佗篇都可读，诸葛亮篇就逊色不少，总体比较轻。文字从容，角度新颖，不疾不徐，是真正的历史学家手笔。
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