中國文學史

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出版者:台灣學生書局
作者:葉慶炳
出品人:
页数:933
译者:
出版时间:1997
价格:600NT
装帧:平裝
isbn号码:9789571501291
丛书系列:
图书标签:
  • 中国文学史
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具体描述

瀚海拾遗:世界文明的恢弘画卷 一本带您穿越时空,探寻人类智慧结晶的恢弘巨著。 这部恢弘巨著,旨在以全新的视角,梳理和呈现自史前文明曙光至当代思潮涌动的世界范围内,不同文化圈层在哲学、艺术、科学、社会组织等多个维度上所取得的辉煌成就与深刻变革。它不是一部简单的编年史,而是一次深入骨髓的文明对话,一场跨越山海的知识探险。 第一卷:文明的摇篮与古老的智慧(约公元前 3500 年 – 公元前 500 年) 本卷聚焦于人类文明最初的几大源头,深入剖析美索不达米亚的楔形文字如何记录了最早的法律与神话,埃及象形文字背后的宇宙观与永生信仰,以及印度河谷文明的神秘都市规划。 我们将细致考察美索不达米亚的苏美尔文明如何催生了最早的城邦制度与灌溉技术,并重点分析《汉谟拉比法典》所蕴含的社会秩序思想。在尼罗河畔,我们将揭示古埃及法老制度的宗教基础,探讨金字塔建造背后的天文与工程学知识,以及《亡灵书》对来世观念的构建。 随之,叙事转向东方。我们将详细审视印度河流域的成熟城市遗址,并重点展开对吠陀时期社会结构、种姓制度的起源及其早期宗教哲学的探讨。尤其值得一提的是,本卷将耗费大量篇幅,细致梳理轴心时代来临前,古希腊城邦的萌芽状态,包括米诺斯与迈锡尼文明的爱琴海遗产,为后续的古典爆发奠下文化基调。 第二卷:轴心时代的思想觉醒与古典的辉煌(约公元前 500 年 – 公元 200 年) 这是人类思想史上的一次大爆发。本卷将以“轴心时代”为核心概念,系统梳理全球范围内重要的思想流派及其对后世的深远影响。 在东方,我们将深入探究孔子构建的伦理秩序如何塑造了东亚社会的基石,老庄思想的“道”与“自然”如何构筑了中国古代的哲学底色。同时,我们会详尽分析释迦牟尼在印度创立的佛教教义,探究其对个体解脱与宇宙本源的探讨,以及耆那教的苦行主义。 目光转向西方,我们将全景式展现古希腊的民主实践与理性精神。从泰勒斯到亚里士多德,重点解析柏拉图的“理型论”如何影响了西方形而上学,以及亚里士多德的逻辑学体系如何奠定了科学研究的方法论。我们还将对比分析斯多葛学派与伊壁鸠鲁学派在应对不确定性世界中的不同人生哲学。 此外,本卷还会考察波斯帝国的中央集权管理体系,以及罗马共和国向帝国的转型过程中,其法律体系——特别是“万民法”的构建——对现代法律思想的奠基性贡献。 第三卷:帝国的整合与信仰的扩张(约公元 200 年 – 公元 1300 年) 本卷探讨在古典文明衰退与新生力量崛起的时代背景下,大型政治实体如何通过军事征服与文化渗透,完成了对广阔地域的整合,以及世界性宗教的传播与本土化过程。 在中世纪早期,我们详细描绘了拜占庭帝国如何继承并保存了希腊罗马的遗产,以及其对东正教世界的塑造。在西欧,查理曼帝国的短暂统一和封建制度的形成,被置于基督教与日耳曼文化冲突与融合的宏大背景下进行考察。 伊斯兰世界的崛起是本卷的重点之一。我们将分析《古兰经》的教义,追溯从倭马亚王朝到阿拔斯王朝的“黄金时代”。在这一时期,巴格达成为全球的学术中心,阿拉伯学者在代数学、医学和光学等领域取得了突破性进展,这些知识如何通过安达卢西亚(西班牙)传入欧洲,成为后世欧洲文艺复兴的先声。 在远东,我们将审视隋唐帝国在制度创新(如科举制度)和文化输出上的巨大成就,及其对周边国家(如日本、朝鲜)产生的持久影响。同时,本卷也会客观评价中国宋代在商业革命、科技(如活字印刷术的发明)上的领先地位。 第四卷:全球的连接与知识的复兴(约公元 1300 年 – 公元 1750 年) 这一时期是世界从相对隔绝走向初步连接的关键阶段。 我们将深度解析欧洲的文艺复兴,这不是简单的对古典的模仿,而是以人文主义为核心,对人类自身潜能的再发现。我们分析达·芬奇、米开朗基罗等艺术巨匠如何将科学观察融入创作。紧接着,宗教改革的爆发,它不仅是神学上的论战,更是对权威结构的根本性挑战,并催生了新的政治观念。 地理大发现部分,我们将从技术(如指南针、造船术的改进)和商业动机入手,分析哥伦布、达伽马、麦哲伦的航行,不仅是地图上的扩张,更是“哥伦布大交换”——物种、疾病和人口在全球范围内的首次大规模流动。 科学革命被视为人类思维方式的彻底转变。本卷将详细阐述哥白尼的日心说、伽利略的观测验证、牛顿的经典力学体系是如何通过数学工具,构建了一个可被精确预测的宇宙模型,彻底改变了人类对自然界的理解。 第五卷:启蒙、革命与工业的洪流(约公元 1750 年 – 公元 1914 年) 启蒙运动是本卷的理论核心。卢梭的“社会契约论”、孟德斯鸠的“三权分立”、康德的“三大批判”,这些思想如何直接催生了美国独立战争和法国大革命,构成了现代民族国家和公民权利的蓝图。 工业革命被视为人类获取能源方式的根本性革命。从珍妮纺纱机到瓦特的蒸汽机,我们将探讨技术创新如何重塑了生产关系、城市结构和社会阶层,并分析由此带来的早期社会问题与工人运动的兴起。 本卷还审视了 19 世纪的社会思潮:马克思主义对资本主义的批判、达尔文进化论对生物学乃至社会学的影响、以及民族主义思潮如何导致了欧洲列强的角逐与殖民体系的巩固,最终将世界推向了大战的边缘。 第六卷:现代性的挑战与全球秩序的重塑(公元 1914 年至今) 本卷聚焦于两次世界大战的深层文化根源与后果。我们将分析相对论和量子力学如何挑战了牛顿的确定性宇宙观,以及弗洛伊德的精神分析如何揭示了人类潜意识的复杂性。 两次世界大战的惨烈,催生了对理性主义的深刻反思,催生了存在主义哲学(萨特、加缪)对个体自由与责任的追问。同时,我们将考察非殖民化浪潮如何重绘了世界政治地图,以及冷战格局下意识形态的尖锐对立。 最后,本卷探讨信息时代的到来——计算机科学、互联网技术的发展如何以前所未有的速度改变了人类的交流、知识获取和文化形态。全球化进程中,文化身份的重塑、生态危机的紧迫性,以及后现代主义对宏大叙事的解构,构成了我们对当代世界的理解框架。 结语:文明的持续对话 全书在最后,将超越对具体历史事件的叙述,回归到对“人类何以为人”这一永恒命题的探讨。它旨在证明,不同文明虽然路径迥异,但其对真、善、美、正义的追求,构成了全人类共同的智慧遗产,激励我们继续前行,构建一个更加包容和理解的世界。

作者简介

目录信息

读后感

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我从来都没有见过竖排繁体的 中国文学史,就是台版的书,听说这套书很有料。 我是从李敖有话说里看到的这本书,当时李用一段话来说明自己的读书细心,我却觉得那本书印刷的实在是精美 就是叶庆炳先生的这本书。 大陆的袁行霈教材也在台湾流行了 可是我觉得那套教...  

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今晚看了前两讲,和袁行霈版做个比较: 1、叶版比袁版要易读许多。原因在于他更加专注于只谈“史”,这造成了正反两方面的影响。不好的方面是他对具体文学作品的赏析力度实在太弱了,内容谈得浅,措辞还偏口语。但是他的优点也是这个原因带来的,因为赏析写得浅,所以看得很顺...  

用户评价

评分

这本书为我打开了一扇通往中国古代文人内心世界的大门。作者的笔触细腻而富有洞察力,将那些流传千古的诗词歌赋、小说戏剧,还原成了一个个有血有肉的灵魂的故事。我被书中对于作家心路历程的描绘所打动,它不仅仅是分析他们的作品,更是试图去理解他们为什么会那样创作,他们所处的时代环境对他们产生了怎样的影响。例如,在介绍苏轼时,书中并没有只关注他的诗词造诣,而是深入探讨了他一生中遭受的政治迫害,以及这些经历如何塑造了他豁达、乐观却又饱含深情的文风。这种对作家个体命运的关注,让文学作品的创作背景变得更加鲜活和有说服力。我特别喜欢书中对于一些文学作品的解读,它们常常能从我意想不到的角度切入,挖掘出作品更深层次的内涵。它让我明白,文学的魅力不仅仅在于辞藻的华丽,更在于它所能触及人内心深处的情感与思考。读完这本书,我感觉自己仿佛与那些伟大的灵魂进行了一次深刻的交流,他们的智慧与情感,至今仍能打动我。

评分

这本书让我对中国文学产生了前所未有的热爱。作者的文字功底极为深厚,语言生动而富有感染力,将那些沉淀在历史中的文学瑰宝重新点亮。它并非是简单地介绍文学史的进程,而是以一种更为人性化、更富有人情味的方式,展现了中国文学发展的脉络。我尤其喜欢书中对于一些文学事件的叙述,它们常常带着戏剧性的张力,让我欲罢不能。比如,书中对于“古文运动”的介绍,不仅梳理了其发生的历史原因,也生动地描绘了韩愈、柳宗元等文人如何为复兴古文而奔走呼号,以及这场运动对后世文学产生的深远影响。更让我惊喜的是,书中还穿插了一些关于作家生活逸事和创作趣闻的描写,这些细节让作家们不再是遥不可及的“大师”,而是鲜活的个体,他们的喜怒哀乐、他们的坚持与挣扎,都让我倍感亲切。它让我明白,文学的创作并非空中楼阁,而是与作者的人生经历、时代风貌紧密相连。通过这本书,我不仅学到了文学知识,更重要的是,我感受到了中国文化的博大精深和中华民族的独特精神气质。

评分

这本书给我带来的惊喜远不止于知识的增长,更在于它唤醒了我对中国古代文学的全新认识。作者的叙述方式非常具有画面感,他仿佛是一位技艺精湛的导演,将历史的场景、人物的命运、文学的流变,都呈现得淋漓尽致。我被书中对文学作品的“情境化”解读所吸引,它不仅仅是告诉你作品写了什么,更是让你身临其境地去感受作品所营造的氛围。例如,在介绍《诗经》的创作背景时,书中详细描绘了当时社会的风俗人情、劳作场面,让我仿佛能听到那些质朴而动人的歌谣。这种解读方式让我对那些古老的诗篇有了更深的理解和共鸣。书中也对不同时期文学风格的演变进行了精辟的分析,比如,将唐诗的雄浑奔放与宋词的细腻婉约进行了生动的对比,并解释了这种风格转变背后的社会文化原因。这本书让我明白,文学不仅仅是文字的组合,更是情感的抒发、思想的表达,以及一个民族独特精神气质的体现。

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这是一本能够让你“读懂”中国文学的书。作者的功力体现在他能够将看似复杂庞杂的文学史,梳理得清晰而有条理,同时又不失其应有的文学性和艺术性。我被书中对文学作品的“解剖式”分析所吸引,它不仅仅是告诉你作品好在哪里,更是深入到作品的骨骼和肌理,让你理解其结构、语言、意象的巧妙之处。例如,在分析《三国演义》时,书中并没有仅仅关注其历史事件的叙述,而是深入到其人物塑造的艺术技巧,以及其所蕴含的政治智慧和人生哲理。这种深度分析让我对这部经典有了全新的认识。书中也对中国文学的“民族性”进行了深入的探讨,它阐述了中华民族在文学创作中如何体现其独特的审美追求、价值取向和思维模式。这种对文学“中国根”的挖掘,让我对中华民族的文化认同感油然而生。这本书也培养了我一种“追根溯源”的阅读习惯,让我能够更深入地理解文学作品的文化内涵。

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这本书给我带来了一场穿越时空的文学盛宴,从先秦的诗骚雅颂,到魏晋的风骨玄思,再到唐诗的锦绣繁华,宋词的婉约豪放,元曲的鲜活俚俗,明清的小说传奇,直至近现代的文学变革,每一页都仿佛是历史长河中一颗颗璀璨的明珠。作者以其深厚的学养和细腻的笔触,为我描绘了一幅波澜壮阔的中国文学发展画卷。我尤其被书中对各个时期代表性作家及其作品的深入剖析所吸引。例如,在谈到唐代诗歌时,书中不仅详细介绍了李白、杜甫、白居易等巨匠的生平与创作风格,还引用了大量诗句,并对其艺术特色、社会背景、思想内涵进行了鞭辟入里的解读。我仿佛能听到李白的豪迈不羁,感受到杜甫的沉郁顿挫,体会到白居易的通俗易懂。更让我惊喜的是,书中并非仅仅罗列作品和作家,而是将文学的演变置于更为广阔的社会、政治、文化背景之下进行考察。它揭示了文学如何受到时代思潮、政治制度、经济发展乃至于民俗习惯的影响,又如何反过来塑造着人们的思想观念和民族精神。这种宏观与微观相结合的叙事方式,让我对中国文学的理解不再局限于文本本身,而是上升到了一个更为深刻的层面。读完此书,我仿佛经历了一次精神的洗礼,对中华民族悠久灿烂的文化有了更加全面和深刻的认知,也对中国文学的博大精深由衷地感到赞叹和敬畏。

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这本书是我在阅读中国文学史过程中遇到的最令人兴奋的一部作品。作者的叙述风格充满了激情与活力,他将那些沉睡在历史中的文学经典,用一种全新的视角重新激活。我被书中对文学作品的“跨界”解读所吸引,它不仅仅局限于文学本身,而是巧妙地将文学与哲学、历史、艺术等领域进行关联,从而揭示出文学更深层次的意义。例如,在介绍中国古典小说时,书中不仅分析了其叙事技巧和人物塑造,还将其与当时的哲学思想、社会风俗、以及艺术审美进行了巧妙的结合,让我看到了一个更加丰富和立体的文学图景。书中也对文学发展中的“时代精神”进行了深入的挖掘,它阐述了不同时期的文学作品如何反映当时的社会现实、文化思潮和民族情感。这种对文学与时代关系的深刻洞察,让我对中国文学的理解进入了一个新的境界。这本书让我明白,文学是时代的镜子,也是民族灵魂的写照,它承载着历史的记忆,也闪耀着人类智慧的光芒。

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这是一本能够点燃我对中国古代文学热情的书。在阅读之前,我总觉得文学史是枯燥的年代顺序和作家名单的堆砌,但这本书彻底颠覆了我的看法。它以一种娓娓道来的方式,将那些古老的文字和故事重新赋予生命。书中对每一个文学流派的介绍都充满了洞察力,它不仅仅是告诉你发生了什么,更重要的是解释了“为什么”会发生。比如,对于魏晋南北朝时期文学的转向,书中不仅仅提到了玄学的兴起,还深入分析了政治动荡、社会变革如何催生了文人对精神自由的渴望,从而促成了“建安风骨”向“竹林风度”的转变。我特别喜欢书中对一些文学现象的独特解读,它们常常能触及我内心深处,让我产生强烈的共鸣。例如,书中对《红楼梦》的分析,没有落入俗套的探讨其政治隐喻或爱情悲剧,而是着重于其对女性命运的深刻描摹,以及其对社会现实的细腻呈现,让我看到了一个更为立体和丰满的视角。这本书也培养了我一种批判性阅读的习惯,它鼓励我不仅仅被动接受信息,而是要主动思考、质疑,并形成自己的理解。读完此书,我感觉自己像是在与千年前的文人对话,他们的人生、他们的思考、他们的情感,都通过文字鲜活地展现在我面前,让我感受到文学跨越时空的强大力量。

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我必须承认,一开始我是抱着一种“了解一下”的心态开始阅读的,但很快就被它深深地吸引住了。这本书的叙述方式非常引人入胜,它不像许多学术著作那样晦涩难懂,而是充满了故事性和画面感。作者仿佛是一位经验丰富的导游,带领我在中国文学的长河中漫步,时而停驻在诗意的山水之间,时而穿梭于历史的尘埃之中。书中对不同时期文学风格的对比分析尤为精彩,比如,对唐宋诗词的细腻描摹,让我清晰地感受到了从盛唐的雄浑到宋代婉约的过渡,以及词体在宋代是如何达到巅峰的。它不仅给我展示了这些文学作品的艺术美,更让我理解了这些风格背后所承载的时代精神和文人情感。让我印象深刻的是,书中对于文学作品的解读,往往能结合当时的社会背景、哲学思想甚至民间习俗,从而揭示出作品更深层次的含义。我曾对一些古诗词的意境感到困惑,而在这本书的引导下,我似乎找到了理解它们的钥匙。这种对文学作品的“生活化”解读,让原本遥不可及的古代文学变得亲切而生动。每次阅读,我都感觉自己像是置身于那个时代,与那些伟大的灵魂一同呼吸。

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这本书不仅仅是一部文学史,更像是一部关于中国思想和精神演变史的注脚。作者以其渊博的学识和独到的视角,将中国文学的发展与哲学、政治、社会思潮的变迁巧妙地融合在一起。我被书中对不同时期文学流派如何体现时代精神的分析所深深折服。例如,在讨论明清小说时,书中并没有局限于情节和人物的描写,而是深入探讨了这些作品如何反映市民阶层的兴起、商业经济的发展以及人们价值观念的转变。特别是对于《儒林外史》的解读,让我看到了作者如何敏锐地捕捉到当时社会对科举制度的批判和知识分子的生存困境。这种宏观的视野让我对中国文学的理解不再是碎片化的,而是形成了一个完整的体系。书中对文学作品的评价也并非是简单的褒贬,而是充满了对作品复杂性的理解和对作者创作初衷的探究。我常常会在阅读时陷入沉思,思考作者提出的观点,并试图将其与我已有的知识结合起来。这本书极大地拓宽了我的视野,也让我对中国文化有了更深层次的理解。

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这本书让我深刻地体会到了中国文学的“根”。它不是一本简单意义上的文学史,而是一部关于中国文化基因的探索史。作者以一种非常独特的方式,将文学的演变与中国人的思维方式、价值观念、审美情趣紧密地联系在一起。我尤其欣赏书中对文学发展中的“传承与创新”这一主题的深入探讨。它不仅梳理了各个时期文学的继承关系,更重要的是分析了新的时代背景下,文学如何吸收外来文化,如何自我革新,从而保持其生命力。比如,在介绍近代文学的转型时,书中详细阐述了西方文学思潮对中国文学的影响,以及中国作家如何在这种影响下,创造出具有民族特色的现代文学。这种对文学发展动力学的分析,让我对中国文学的未来充满了信心。书中也融入了大量的文学批评理论,但运用得恰到好处,既没有显得晦涩,又能引导我进行更深入的思考。它让我明白,阅读文学不仅仅是欣赏优美的文字,更是理解其背后的文化逻辑和时代精神。

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补大学部文学史课程所用书。关于人物生平的史料很丰富,大概是作者亲著,行文风格很是统一,基本的脉络都有覆盖到。

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全篇文言记之,读来音韵和谐,行文篇目统一,体例格局明朗,精简而不缺漏,配合袁本共读,则愈加怡然也。与袁本不同的是,这部是从行文体例来分类的,博采多家史书,重视人物生平事迹,并多陈各人诗词文作,采列多家评语,并述以自家中肯之言,是入门文学史不可多得的一部参考书。

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論同光體「無甚特殊成就,本篇從略。」實不解詩心,ㄧ笑。

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很喜歡這種帶著文言氣息的文學史,像是老先生坐在我面前侃侃而談,讀到的一字一句都是老先生對文學史的滿滿熱情。我覺得相比劉大杰的情懷十足,葉慶炳先生更給人一種理性嚴謹的感覺,有憑據有條理,而錢基博先生那套給人感覺是滿滿文藝腔,文言文批看得好不過癮。人頹廢的時候多看書是好的,不讓情感左右理智也是好的,但真的我還是喜歡用情緒渲染作品,還是喜歡端出情懷說事兒。心情不好的陰雨天適合讀文學史,心情不好的晴天適合一杯茶配著音韻學,心情好的時候那就讀作品⋯⋯ 扯遠了,久違的高分送給葉先生。

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台大中文二中國文學史上課用書 2010年7月18日讀完全書,頗堪一誌。

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