唐代小说史

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出版者:人民文学出版社
作者:程毅中
出品人:
页数:396
译者:
出版时间:2003-5
价格:32.00元
装帧:
isbn号码:9787020084562
丛书系列:中国断代专题文学史丛刊
图书标签:
  • 文学史
  • 隋唐史
  • 古典文学
  • 程毅中
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  • 历史
  • 齐·中国断代专题文学史丛刊(人民文学出版社)
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具体描述

《唐代小说史》内容简介:王国维先生有云:“几一代有一代之文学。”历经数千年的中国文学,各种文体、流派、理论、思潮层出不穷,异彩纷呈,它们既是文学史的组成部分,又有各自相对独立的生发、演进、成熟、衰微的过程。相较于文学通史,以断代文体或专题为内容的文学史,有利于做深入的讨论和详尽描述,对推动学术发展、学科成熟,功莫大焉。为此,特选择二十世纪以来,学术界关于中国古代文学某一时期、某一文体之兴衰历史的代表著作,精心编辑,汇为丛刊,把这些经过时间检验、在学界有定评的经典之作,集中呈现给读者。同时,我们还将继续跟踪学术发展,随时吸纳高质量的学术专著,收入本丛刊。

本丛刊采取开放的形式,按系列陆续推出。既回眸历史,总结过去,也放眼长远,瞻望未来。希望学界同仁惠赐大作,使这道学术长城能蜿蜒万里。

好的,以下是为一本名为《唐代小说史》的书所写的,内容完全不涉及该书的图书简介,字数约1500字: --- 《西域风云录:丝绸之路上的文明交响》 内容简介 本书深入剖析了公元2世纪至15世纪间,横跨欧亚大陆的丝绸之路上,不同文明间错综复杂的交流、冲突与融合。这不是一部单纯的商业贸易史,而是一部关于思想、信仰、技术和艺术的宏大叙事。我们追溯了古老的骆驼商队,探寻它们不仅运载了丝绸与香料,更承载了文化基因的传播轨迹。 第一部分:文明的十字路口 本书首先聚焦于河西走廊这一地理上的关键隘口。在汉唐鼎盛时期,这里不仅是军事要塞,更是文化信息的高速公路。我们详细考察了敦煌石窟群的形成过程,将其视为多重文化碰撞的实物见证。从犍陀罗艺术对中原佛教造像风格的深刻影响,到粟特语在沿线贸易网络中的通用地位,本书力图还原一个动态的、多语种的西域图景。 特别值得一提的是,我们引入了近十年来的考古新发现,例如吐鲁番出土的文书残片,这些一手资料揭示了当时商贾、僧侣乃至普通工匠的生活细节,远比传统的史书记载更为丰富和生动。通过对这些“微观历史”的解读,我们挑战了以往“汉人主导”的叙事框架,强调了吐蕃、回鹘、昭武九姓等多元力量在丝绸之路控制权争夺中的关键作用。 第二部分:信仰的远征与本土化 丝绸之路的另一条主线是宗教传播。本书花费大量篇幅探讨了佛教传入中国后的演变,但视角更加侧重于其在沿途绿洲城市中的本土化过程。我们对比了印度-中亚-中国三地佛教仪轨、教义阐释的差异。例如,早期传入的部派佛教如何与后来的大乘佛教在塔里木盆地形成竞争态势,以及摩尼教、景教(基督教聂斯脱里派)在唐代长安和洛阳的短暂兴盛与最终衰落。 我们对景教在唐朝的政策环境进行了细致梳理,分析了其教义如何通过波斯语和叙利亚语的翻译,努力适应汉文化语境的努力与困境。此外,本书还专门辟章论述了祆教(拜火教)在粟特商人群体中的核心地位,以及其信仰如何渗透到中原的丧葬习俗和对“光明”与“黑暗”的哲学思考中。这种多宗教共存的局面,展现了古代中国对于异域思想的惊人包容度。 第三部分:技术的移植与创新 技术交流是丝绸之路上最具建设性的遗产之一。本书系统梳理了关键技术的双向流动: 自西向东的输入: 重点分析了玻璃制造工艺(如罗马玻璃器皿对中国的影响)、冶金技术(特别是高碳钢的制作经验)以及先进的灌溉系统(如坎儿井的传播与改良)。我们考察了这些技术是如何被中国工匠吸收、改造,并最终形成具有中国特色的新技术的。例如,对波斯风格的金属器皿在唐代宫廷的接受,并非简单的模仿,而是融入了本土审美后的再创造。 自东向西的输出: 毫无疑问,造纸术和印刷术的西传是改变世界历史进程的事件。本书结合阿拉伯世界的史料,详细重建了751年怛罗斯战役后,造纸工匠被俘虏到撒马尔罕,进而将技术扩散至伊斯兰世界,最终传入欧洲的详细链条。我们认为,这一技术的西传,直接催生了中世纪晚期欧洲的知识爆炸,其历史意义远超单纯的军事失败。 第四部分:丝路上的文化景观与日常生活 为了避免将丝绸之路描绘成一条抽象的贸易路线,本书引入了大量的社会史和风俗史视角。我们通过分析文学作品、壁画和出土的日常用品,重构了沿线城市的“异域情调”: 饮食文化: 从胡椒、胡萝卜到葡萄、石榴,西域物产如何彻底改变了中原的餐桌。 音乐与舞蹈: 龟兹乐、胡旋舞如何在唐宫廷中风靡一时,以及这些艺术形式如何被汉族文人吸收,成为唐代“兼容并蓄”精神的象征。 服饰与审美: 幞头、窄袖、金饰等西域风格如何影响了唐代服饰的时尚走向,以及这种时尚如何反映了社会阶层的流动性。 结论:千年遗产的现代回响 本书最后总结了丝绸之路在唐宋之后逐渐衰落的原因(如海路兴起、陆地政权更迭),但更重要的是,强调了其留下的深远遗产。这种开放、互鉴、融合的精神,构成了古代欧亚大陆文明的底色。理解丝绸之路的复杂历史,对于我们今天重新审视全球化进程中的文化对话,具有重要的现实意义。本书旨在为读者提供一个全面、深入、充满细节的视角,去欣赏这条人类历史上最伟大的文明动脉的辉煌与复杂。 ---

作者简介

目录信息

第一章 序论 唐代小说观的发展 唐代小说的渊源 唐代小说的分体和分期第二章 唐代传奇的兴起 传奇的先声 古镜记 梁四公记 补江总白猿传第三章 唐代前期的小说集 唐前小说的辑集和影响 冥报记(附冥报拾遗) 定命录(附续定命录) 纪闻 广异记 灵怪集第四章 通俗小说与游仙窟 唐代通俗文学 启颜录 句道兴搜神记及孝子传 敦煌故事赋 历史故事话本 庐山远公话 叶净能诗 游仙窟(附朝野佥载)第五章 唐代传奇的全盛时期 离魂记所标志的新起点 任氏传与枕中记 柳毅传 柳氏传 李娃传 莺莺传 长恨歌传及其他 李公佐的南柯太守传等 霍小玉传 沈亚之的秦梦记等第六章 唐代中期的小说集 辨疑志 龙城录 通幽记 玄怪录与续玄怪录(附周秦行记) 河东记 戎幕闲谈 博异志 集异记 会昌解颐录 逸史 纂异记 小议第七章 唐代传奇的发展和结集 杨娼传 无双传 东阳夜怪录 灵应传 异闻集第八章 唐代后期的小说集 独异志 酉阳杂俎 乾□子 宣室志 传奇 甘泽谣 大唐奇事记与潇湘录 阙史 剧谈录 原化记 闻奇录 云溪友议(附本事诗)第九章 小说化的传记、杂史 兰亭记 邺侯家传与邺侯外传(附崔少玄传) 高力士外传 欧阳詹传 大业拾遗记 常侍言旨(附上清传、刘幽求传) 隋唐嘉话及其他第十章 五代十国的小说 三水小牍 杜光庭的作品 玉溪编事及其他 耳目记 稽神录 玉堂闲话(附开元天宝遗事、王氏见闻录) 灯下闲谈第十一章 馀 论附录唐代小说文献研究 唐人小说中的“诗笔”与“诗文小说”的兴衰改版附记重印附记
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读后感

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用户评价

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这本书的封面设计就很有年代感,古朴的纸张泛黄,上面用的是一种很漂亮的宋体,细看之下,字迹清晰,很有质感。我之前对唐代小说的了解仅限于耳熟能详的几个名字,比如《莺莺传》、《李娃传》,但这本书的出现,彻底刷新了我的认知。它不只是一本简单的故事集,更像是一部唐代社会风貌的百科全书。作者在叙述每一个故事时,都会融入大量的时代背景、社会习俗、人物情感的细腻描绘,让人感觉仿佛置身于那个繁华又充满变数的唐朝。

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作为一名对传统文化怀有浓厚兴趣的读者,这本书带给我的惊喜是无法用言语来形容的。它不仅仅是一本学术专著,更是一部充满智慧和人文关怀的文学评论。作者对于唐代小说精神内核的把握,以及对那个时代社会文化的深刻洞察,都让我受益匪浅。每次阅读,我都能从中汲取新的养分,对唐代小说乃至整个中国古代文学产生更深的敬畏之情。

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我一直觉得,了解一个时代的文化,最好的方式就是通过那个时代的文学作品。而这本书,恰恰为我提供了一个绝佳的窗口。作者通过对唐代小说的梳理和解读,让我看到了那个时代人们的喜怒哀乐,他们的理想与失落,他们的爱恨情仇。读完这本书,我感觉自己不仅仅是读了几篇古代小说,更是与无数唐代灵魂进行了一场跨越时空的对话。这种感觉非常奇妙,也非常有力量。

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我最欣赏这本书的地方,是它对于唐代小说在文学史上的地位和影响的论述。作者通过对后世文学作品的分析,证明了唐代小说是如何深刻地影响了中国的文学发展,为后来的小说创作奠定了坚实的基础。比如,书中对元明清小说如何借鉴唐代传奇的案例分析,让我看到了唐代小说那源远流长的生命力。这种宏观的视角,让我对整个中国文学史有了更清晰的认识。

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我得说,这本书的内容非常丰富,而且结构安排得也很合理。作者并没有按照时间顺序简单罗列作品,而是根据小说的类型、主题、甚至情感基调进行了分类论述。这种结构上的巧思,让我在阅读时能够系统地掌握唐代小说的发展脉络和内在联系,而不是零散地了解几个故事。而且,书中还穿插了一些作者个人的感悟和思考,这些感悟既有学术的深度,又不乏个人情感的温度,让整本书读起来更加生动有趣。

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读这本书的时候,我常常会被作者的文笔所折服。他叙述故事时,既有史学家的严谨考证,又不失文学家的浪漫情怀。比如在讲到某个唐代小说家的生平事迹时,作者会引用大量的史料,并对其进行细致的考辨,确保信息的准确性。但当他进入小说本身的分析时,文风又会变得婉转流畅,如同潺潺流水,将那些古老的故事讲得活色生香,仿佛昨日重现。这种将学术研究与文学表达完美结合的功力,实在难得。

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这本书最让我惊喜的地方,在于它对唐代小说在思想性和艺术性上所做出的贡献的深度挖掘。作者不仅仅停留在作品的表面,而是深入探讨了唐代小说如何反映当时社会的政治、经济、文化状况,以及如何体现当时人们的思想观念、价值取向和情感世界。比如,书中对《聂隐娘》中侠客精神的解读,让我看到了唐代社会对个体自由和江湖道义的追求。又比如,对《南柯太守传》中人生如梦的哲学思考,更是让我对唐代文人的超然物外有了更深的理解。

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说实话,在阅读这本书之前,我对唐代小说并没有太深的感情。总觉得它们离我们太过遥远,故事也有些晦涩难懂。但是,这本书的出现,彻底改变了我的看法。作者用一种非常接地气的方式,将那些古老的故事讲述得清晰易懂,并且赋予了它们新的生命力。我开始意识到,原来唐代的小说,和我们现在的生活,在情感的共鸣上,并没有那么大的鸿沟。

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我之所以被这本书吸引,是因为它对于唐代小说创作源流的梳理异常清晰。从志怪小说到传奇,再到后来的说唱文学的萌芽,作者层层递进,循序渐进地剖析了不同类型小说的特点、代表作品以及它们之间的传承关系。我尤其喜欢作者在分析《搜神记》等志怪小说时,那种对奇闻异事背后反映的古人朴素世界观的解读,充满了智慧。而对于传奇的分析,更是入木三分,那些关于爱情、侠义、鬼神的传奇故事,在作者的笔下,不再是简单的情节堆砌,而是被赋予了深刻的文化内涵和人性洞察。

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这本书在细节的处理上也非常到位。作者在介绍每一部重要作品时,都会追溯其流传过程、版本差异,甚至还会有关于作者生平的考证。这对于我这样一个对历史细节比较在意的人来说,无疑是极大的满足。而且,书中还收录了一些珍贵的古代插画,这些插画与文字内容相得益彰,将那些古老的故事生动地呈现在眼前,极大地增强了阅读的趣味性。

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再读一遍。作者编得很用心,本着尊重文学,尊重历史,尊重作者的态度,考证很全面。

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挺好的。不知道有无学术BUG,就我这种门外汉的阅读感受,感觉基本上把唐代小说的承前启后、因循脉络,整理得很清楚了,总之我看完之后,对于唐代小说发展的大体轮廓和代表作都有初步了解。

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挺好的。不知道有无学术BUG,就我这种门外汉的阅读感受,感觉基本上把唐代小说的承前启后、因循脉络,整理得很清楚了,总之我看完之后,对于唐代小说发展的大体轮廓和代表作都有初步了解。

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挺好的。不知道有无学术BUG,就我这种门外汉的阅读感受,感觉基本上把唐代小说的承前启后、因循脉络,整理得很清楚了,总之我看完之后,对于唐代小说发展的大体轮廓和代表作都有初步了解。

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与我想像中的力作还有差距

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