迴到土地 在線電子書 圖書標籤: 社會學 景觀 規劃 本土 園林景觀 社會心理學 俞孔堅 文化
發表於2024-12-25
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沒用。
評分沒用。
評分“美不是形式的,它是體驗、是生活、是交流——人與人的交流、人與自然的交流。”作為外行讀此書,覺得這是技術層麵的規劃和公共事務的真正對話。
評分鄉村和城市景觀的“反規劃”理念
評分二刷打卡! 真理專題! 是也非也,聊以為善論者資,成乎敗乎,聊以為後來者鑒! 不必理會反對者罷!對得起多年後迴味過來自己無知的他們,這就夠瞭!
1963 年生,浙江金華人。哈佛大學設計學博士,美國藝術與科學學院院士。現為北京大學建築與景觀設計學院院長,長江學者特聘教授。
1997 年迴國,主持創辦瞭北京大學建築與景觀設計學院和土人設計(Turenscape)。他把城市與景觀設計作為“生 存的藝術”,倡導“天—地—人—神”和諧的“土人理念”。他開創瞭生態安全格局及“反規劃”的理論和方法,並係統地應用於國土、區域和城市的規劃設計實踐,影響瞭國傢和部委關於生態建設和新型城鎮化的一些重要決策及政策;他提齣城市建設需要一場“大腳革命”,通過建立生態基礎設施來綜閤解決生態環境問題,用生態方法進行城市防洪和雨洪管理、水體淨化和工業廢棄地的修復,並設計瞭一係列可復製的工程範例,在中外二百多個城市推廣。
發錶著作二十餘部,論文三百餘篇;其規劃和設計作品以當代性和鮮明的中國特色享譽國際,曾十度榮獲全美景觀設計奬,三次蟬聯世界建築節全球最佳景觀奬,三次獲國際建築奬 ,並獲ULI 全球傑齣奬和第十屆中國美展金奬等國內外重要奬項。
中國正處於重建鄉村和城市景觀的重要曆史時期,麵對著因能源短缺與生態環境惡化而帶來的生存危機,全球化和社會文化轉型中的民族身份危機和與之伴隨的草根信仰危機,俞孔堅分彆從城市、田園和遺産三個層麵論述他的景觀理想:一種“生存的藝術”,即“天—地—人— 神的和諧”。為此,他提齣瞭引起熱議的“反規劃”理論,提倡“白話的城市與白話的景觀”,強調“足下文化與野草之美”,並對所謂的“新農村”建設保持警惕,認為有可能破壞農村延續幾韆年的土地與人的和諧,“新桃源”——農村的城市化也許是一個巨大的陷阱。
“迴到土地”是俞孔堅理論和實踐的基點,而他的追求則是建設真正“中國”而“現代”的景觀。
危机与机会并存的年代,很高兴有机会接触余教授的对景观,对土地,对农村,对民族的各种见解,些许值得学习,些许值得思考,些许值得质疑,但作为前辈,您的这些见解与观点确实影响到了我们,对于专业,我们需要提高进步,对于个人的思想我们更需要解放。
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