神仙鬼怪 在線電子書 圖書標籤: 掌故 文化 隨筆 民俗 神話 民俗學 文獻 神話學
發表於2025-02-08
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此書正文水準高於之前的《歲時令節》,然批判眼光太甚,識見不如其常引用的趙翼《陔餘叢考》;其白蛇、狐妖兩章頗有趣味,八仙一章篇幅最長,是最值得閱讀的部分,附錄平平,有續貂之嫌。P102對於《神仙通鑒》原文的理解顯然有誤,實屬誤讀。作者實非絕對的無神論者,觀其P100“即使有道術的話,也不過今世羽士之流,未必即能成仙”中“未必”一語即可明瞭,隻不過科學昌明之世,不敢冒天下之大不韙罷瞭。
評分看書一直對作者沒啥好惡,但是此書真是難以下咽。作者明明是堅定的無神論者,偏要寫個神仙研究。讀者看得也彆扭,想必他自己寫著也很彆扭
評分風騷可人的裝幀。
評分雖然保持瞭和其餘基本的一緻風格,可惜作者是個完全的無神論者,實在有點失味。一邊引用傳說,一邊不停的說是封建迷信,或者是“也真是可笑”。。讓本書讀起來失色太多。
評分無趣的曆史學傢,難以欣賞
楊蔭深,(1908—1989),原名楊德恩,字澤夫,浙江鄞縣人(今寜波市鄞州區)。中國古典文學史傢、民俗學傢。上海市第二至第六屆政協委員。曾任中國俗文學會顧問、上海民間文藝傢協會理事、顧問,上海辭書學會理事。曆任商務印書館、上海辭書齣版社編審,《辭海》編委等職。主要著作有《先秦文學大綱》、《中國文學史大綱》、《中國學術傢列傳》、《五代文學》、《隋唐五代文學編年長編》、《中國古代遊藝研究》、《古今小說來源考》、《中國民間文學概說》、《中國俗文學概論》等。
神仙鬼怪之說,大多倡自道教之徒。其說或本諸古代傳說,或襲自西來佛經,加以虛飾,及種種附會之談。《事物掌故叢談:神仙鬼怪》主要描述民間對各路神仙狐妖的傳說掌故,不僅包括玉皇、城隍神、財神、觀世音、八仙等為百姓所熟知和敬奉的神仙,而且還有一些被神化或者妖魔化的動物形象,如白蛇、狐妖等。這些曆來就是普通民眾感興趣的話題,經過曆朝曆代的塗抹,越發顯得神秘莫測。《事物掌故叢談:神仙鬼怪》中還對一些有爭議的問題,如觀世音是男是女、八仙是否真有其人等進行瞭考證和闡釋。
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