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嫌われる勇気―――自己啓発の源流「アドラー」の教え

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岸見 一郎 作者
ダイヤモンド社
译者
2013-12-13 出版日期
296 页数
JPY 1620 价格
単行本(ソフトカバー)
丛书系列
9784478025819 图书编码

嫌われる勇気―――自己啓発の源流「アドラー」の教え 在线电子书 图书标签: 心理学  日本  阿尔弗雷德·阿德勒  日语  日本文學  个体心理学  日文  岸见一郎   


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发表于2025-02-16


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嫌われる勇気―――自己啓発の源流「アドラー」の教え 在线电子书 用户评价

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还是有收获,“把马带到河边,至于喝不喝水就是他自己的事了”,以及芥川的《鼻》。也再次确认我精神上变得健全了许多。谢谢林桑!

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还是有收获,“把马带到河边,至于喝不喝水就是他自己的事了”,以及芥川的《鼻》。也再次确认我精神上变得健全了许多。谢谢林桑!

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读了之后能看到生活里的一点光

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当时在机场书店里看到这本书,被标语「自由とは他者から嫌われる勇気」吸引,买了下来。一直以来都不喜欢心灵鸡汤式的自我开发类书籍,但这本书是用阿德勒心理学的角度教会人如何获得自由与幸福。观点和一般此类书籍相比,不与人为善,但很是我的菜。过去的心灵创伤都是你为了达成现在的目的的借口,这是让我最心悦诚服的一个观点。此外,采用哲学家和年轻人对话的方式,也增强了可读性,让理论不是那么枯燥,但青年形象略2B,可能是为了给读者心灵优越感吧,虽然优越感一词是此书中一再否定的词汇。书中说要把这些理论真正运用到生活中要花自己年龄一半的时间,我现在24,不知道36岁时能否达到书中讲的境界。不过感觉自己和大部分西方人做的已经和书里讲的差不多了,主要是对日本人来讲,可以教教他们如何不活的那么累。值得日后重读。

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読んでる私には勇気がないってことね

嫌われる勇気―――自己啓発の源流「アドラー」の教え 在线电子书 著者简介

岸見/一郎

哲学者。1956年京都生まれ。京都大学大学院文学研究科博士課程満期退学。専門の哲学(西洋古代哲学、特にプラトン哲学)と並行して、1989年からアドラー心理学を研究。精力的にアドラー心理学や古代哲学の執筆・講演活動、そして精神科医院などで多くの“青年”のカウンセリングを行う。日本アドラー心理学会認定カウンセラー・顧問

古賀/史健

フリーランスライター。1973年生まれ。書籍のライティング(聞き書きスタイルの執筆)を専門とし、ビジネス書やノンフィクションで数多くのベストセラーを手掛ける。インタビュー原稿にも定評がある(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)


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嫌われる勇気―――自己啓発の源流「アドラー」の教え 在线电子书 图书描述

「あの人」の期待を満たすために生きてはいけない――

【対人関係の悩み、人生の悩みを100%消し去る〝勇気〟の対話篇】

世界的にはフロイト、ユングと並ぶ心理学界の三大巨匠とされながら、日本国内では無名に近い存在のアルフレッド・アドラー。

「トラウマ」の存在を否定したうえで、「人間の悩みは、すべて対人関係の悩みである」と断言し、

対人関係を改善していくための具体的な方策を提示していくアドラー心理学は、

現代の日本にこそ必要な思想だと思われます。

本書では平易かつドラマチックにアドラーの教えを伝えるため、

哲学者と青年の対話篇形式によってその思想を解き明かしていきます。

著者は日本におけるアドラー心理学の第一人者(日本アドラー心理学会顧問)で、アドラーの著作も多数翻訳している岸見一郎氏と、

臨場感あふれるインタビュー原稿を得意とするライターの古賀史健氏。

対人関係に悩み、人生に悩むすべての人に贈る、「まったくあたらしい古典」です。

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嫌われる勇気―――自己啓発の源流「アドラー」の教え 在线电子书 读后感

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现在人要么自负得要命,或因为家世或因为有钱或因为学历等等,要么就自卑得不行,原因也概如前,不过是相反方向。这本书传承的阿德勒的哲学衣钵,总体来说,是要我们去分清将自己限于困苦焦灼状态的那些念头、价值观,到底是因为被外界强加于自我并且已经被自我内化了的,还是...  

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接触阿德勒哲学是在产子之后,为了研究儿童心理学读了《自卑与超越》,第一次知道在弗洛伊德童年创伤理论之外还有其他可能性。阿德勒也提到很多不同类型童年创伤造就的儿童,但后天引导同等重要。他的个体心理学观点在当时可称得上前卫,在今时今日的社会生活中仍发挥效用。 ...  

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本书围绕阿德勒哲学讨论如何幸福,阿德勒和著名心理学家弗洛伊德是同时代人,年龄相仿,名气在当时却远不如弗洛伊德,但当代越来越受热捧。阿德勒属于极简思维,他笃定每个人都可以随时获得人生幸福。本篇读书笔记主要摘出了对我个人启发较大的四个心理学概念,然后我尝试将之...  

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浪费了3小时读这本书,满满地食之无味弃之可惜感。收获的新观点只有: (1)目的论,遵从内心就好; (2)人际关系中的比较/价值判断是产生各种心理问题的源头; (3)幸福来自自我的价值感,而价值感来自对共同体的贡献 乱了我的判断体系,整合进来之后,就还是:遵从内心欲望...  

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