具體描述
本書圍繞古希臘文學及其域外史展開，以比較的視野照看古今之差異、中西之相遇，以及跨媒介語境下文學在電影中的投胎轉世，內容不僅關乎女性在古代經典文本中的再現，愛欲在不同語境中的生成，古代“異邦”世界的構築，更推進思考古代女性主義的可能性，現代女性主義的睏境。
作者簡介
陳戎女，北京語言大學比較文學與世界文學專業教授、博導，比較文學研究所副所長。1999年獲北京大學比較文學與世界文學專業博士學位，2003―2004在德國柏林洪堡大學做博士後研究，1999年至今執教於北京語言大學。主要研究方嚮有古希臘文學和曆史、德國文化社會思想、電影評論與比較。著有《荷馬的世界——現代闡釋與比較》（中華書局，2009年）、《西美爾與現代性》（上海書店齣版社，2006年），譯著有格奧爾格·西美爾著《貨幣哲學》（綜閤捲）（華夏齣版社，2002／2007年）。
目錄資訊
一 荷馬史詩與女性主義
荷馬是女性主義者嗎？
《伊利亞特》中的女性
佩涅洛佩
古代世界文學中的“壞女人”
二 愛欲與女性主義
問世間情為何物：情與愛若斯
愛欲與現代女性主義
——西美爾之性彆論
三 構築古代“異邦”的大師—色諾芬
從斯巴達到波斯的“異邦”形象
色諾芬的風格
——以《斯巴達政製》為例
四 古希臘悲劇與中國的相遇
悲劇《被縛的普羅米修斯》漢譯考
普羅米修斯：從希臘到中國
五 光影中的古今二重世界
荷馬史詩的光影輪迴
革命與愛欲：戲夢人生
母親的選擇
—觀電影《唐山大地震》有感
後記
· · · · · · (收起)
荷馬是女性主義者嗎？
《伊利亞特》中的女性
佩涅洛佩
古代世界文學中的“壞女人”
二 愛欲與女性主義
問世間情為何物：情與愛若斯
愛欲與現代女性主義
——西美爾之性彆論
三 構築古代“異邦”的大師—色諾芬
從斯巴達到波斯的“異邦”形象
色諾芬的風格
——以《斯巴達政製》為例
四 古希臘悲劇與中國的相遇
悲劇《被縛的普羅米修斯》漢譯考
普羅米修斯：從希臘到中國
五 光影中的古今二重世界
荷馬史詩的光影輪迴
革命與愛欲：戲夢人生
母親的選擇
—觀電影《唐山大地震》有感
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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2017.6.8 晴
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