小說的藝術 在線電子書 圖書標籤: 米蘭·昆德拉  文學評論  米蘭・昆德拉  文學理論  文學  文學研究  外國文學  捷剋   

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像是同三觀一緻的老友就小說藝術秉燭夜談，一路聊下來很是暢快——對昆德拉的小說觀認同度比對他小說認同度要高。基本共識：小說作者通過實驗的自我（人物）來探討存在的某些主題和可能；小說存在的唯一理由是說齣唯有小說纔能說齣來的東西；小說對存在的探討是本體性的，其曖昧性和相對性自然為意識形態所不容，也為追求同一化的當今世界潮流所不容；小說對存在的探討獨立於其他學科，小說不是某些思想的附庸；小說傢在創作中總是聆聽不同於自己道德信念的聲音，因此其作品總比作者聰明些；等等……日子匆忙，也沒來得及再做筆記或是總結，讀後的各種感謝和對小說藝術本身的各種衷腸匯成一句話：塞萬提斯的遺産、歐洲的小說傳統彌足珍貴，同昆德拉一樣，我們無法預測小說的命運，但我們一樣地為之牽動，珍惜並想去捍衛這一份人類的精神遺産。

已購另一版本，藉標二讀。這本的根基其實是昆德拉的小說史觀:塞萬提斯時代,小說探討冒險;塞繆爾・理査森的小說開始審視“發生於內心的東西”;巴爾紮剋小說發現人如何紮根於曆史之中;福樓拜小說探索直至當時都還不為人知的日常生活的土壤;托爾所泰小說探尋在人作齣的決定和人的行為中,非理性如何起作用。小說探索時間:普魯斯特探索無法抓住的過去的瞬間;喬伊斯探索無法抓住的現在的瞬間。到瞭托馬斯·曼那裏,小說探討神話的作用。從現代的初期開始,小說就一直忠誠地陪伴著人類。它也受到“認知激情”的驅使,去探索人的具體生活,保護這一具體生活逃過“對存在的遺忘”。發現惟有小說纔能發現的東西,乃是小說惟一的存在理由。 此外，小說作為建立於人類事件相對性與暖昧性之上的世界的錶現模式,跟極權世界是格格不入的。

已購另一版本，藉標二讀。這本的根基其實是昆德拉的小說史觀:塞萬提斯時代,小說探討冒險;塞繆爾・理査森的小說開始審視“發生於內心的東西”;巴爾紮剋小說發現人如何紮根於曆史之中;福樓拜小說探索直至當時都還不為人知的日常生活的土壤;托爾所泰小說探尋在人作齣的決定和人的行為中,非理性如何起作用。小說探索時間:普魯斯特探索無法抓住的過去的瞬間;喬伊斯探索無法抓住的現在的瞬間。到瞭托馬斯·曼那裏,小說探討神話的作用。從現代的初期開始,小說就一直忠誠地陪伴著人類。它也受到“認知激情”的驅使,去探索人的具體生活,保護這一具體生活逃過“對存在的遺忘”。發現惟有小說纔能發現的東西,乃是小說惟一的存在理由。 此外，小說作為建立於人類事件相對性與暖昧性之上的世界的錶現模式,跟極權世界是格格不入的。

已購另一版本，藉標二讀。這本的根基其實是昆德拉的小說史觀:塞萬提斯時代,小說探討冒險;塞繆爾・理査森的小說開始審視“發生於內心的東西”;巴爾紮剋小說發現人如何紮根於曆史之中;福樓拜小說探索直至當時都還不為人知的日常生活的土壤;托爾所泰小說探尋在人作齣的決定和人的行為中,非理性如何起作用。小說探索時間:普魯斯特探索無法抓住的過去的瞬間;喬伊斯探索無法抓住的現在的瞬間。到瞭托馬斯·曼那裏,小說探討神話的作用。從現代的初期開始,小說就一直忠誠地陪伴著人類。它也受到“認知激情”的驅使,去探索人的具體生活,保護這一具體生活逃過“對存在的遺忘”。發現惟有小說纔能發現的東西,乃是小說惟一的存在理由。 此外，小說作為建立於人類事件相對性與暖昧性之上的世界的錶現模式,跟極權世界是格格不入的。

句句珠璣。

这本书特别好看，我特别喜欢。大师的各种观点如行云流水般倾泻，一针见血。 首先我赞成米兰昆的观点，认为小说应该摆脱那些陈腐的规则，除去长篇废话，要浓缩，简洁。太多多余的描写只会让读者看后感到精疲力竭。的确，小说中的复调可以让小说本身更加具有深意，更能引起读者思...  

发现惟有小说才能发现的东西，乃是小说唯一的存在理由。（布洛赫语 hermann broch（1890－1930）奥地利小说家 ） 一部小说，若不发现一点在它当时还未知的存在，那它就是一部不道德的小说。知识是小说的唯一道德。 发现的延续（而非所有写作的累积）构成了欧洲的小说史。 　　 ...  

——重读《小说的艺术》 米兰 昆德拉，很喜欢的现代作家，从高一开始看他的书，直至现在，还是懵懵懂懂的，有时候看不懂故事，有时候不理解思想，但总是喜欢他的文字，他的论述，他的表达，还有他小说中那种宿命的感觉，将现实一点点展现，将人性一...  

一部演讲或评论式的作品，如能用精彩的语言给人提供新的理解作品、文体的经验，尽管读者不能对其所说内容完全认同，也可认为是有价值的。无疑，昆德拉在《小说的艺术》中提供了此类经验。 书中分析了布洛赫、塞万提斯、福楼拜、卡夫卡等几位作家及作品，另有对《玩笑》《生活在...  

这是阅读时，或者时后整理而出的衍生品：从书中轨道的一点出发，沿着顺序或无序、作出事关自己（世界）的思考。也许读者将看不到它在书中的投影，但它也作为了思维并非按理性而划出的曲调（酣畅的，或者纠结的过程），和在这之后经过理性筛选而呈现出的文本而存在。 作者的原...