小说的艺术 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
米兰・昆德拉，捷克小说家，生于捷克布尔诺市。父亲为钢琴家、音乐艺术学院的教授。生长于一个小国在他看来实在是一种优势，因为身处小国，“要么做一个可怜的、眼光狭窄的人”，要么成为一个广闻博识的“世界性的人”。童年时代，他便学过作曲，受过良好的音乐熏陶和教育。少年时代，开始广泛阅读世界文艺名著。青年时代，写过诗和剧本，画过画，搞过音乐并从事过电影教学。总之，用他自己的话说， “我曾在艺术领域里四处摸索，试图找到我的方向。”50年代初，他作为诗人登上文坛，出版过《人，一座广阔的花园》（1953）、《独白》（1957）以及《最后一个五月》等诗集。但诗歌创作显然不是他的长远追求。最后，当他在30岁左右写出第一个短篇小说后，他确信找到了自己的方向，从此走上了小说创作之路。
1967年，他的第一部长篇小说《玩笑》在捷克出版，获得巨大成功，连出三版，印数惊人，每次都在几天内售馨。作者在捷克当代文坛上的重要地位从此确定。但好景不长。1968年，苏联入侵捷克后，《玩笑》被列为禁书。昆德拉失去了在电影学院的职务。他的文学创作难以进行。在此情形下，他携妻子于1975年离开捷克，来到法国。
移居法国后，他很快便成为法国读者最喜爱的外国作家之一。他的绝大多数作品，如《笑忘录》（1978）、《不能承受的存在之轻》（1984）、《不朽》（1990）等等都是首先在法国走红，然后才引起世界文坛的瞩目。他曾多次获得国际文学奖，并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人。
除小说外，昆德拉还出版过三本论述小说艺术的文集，其中《小说的艺术》（1936）以及《被叛卖的遗嘱》（1993）在世界各地流传甚广。
昆德拉善于以反讽手法，用幽默的语调描绘人类境况。他的作品表面轻松，实质沉重；表面随意，实质精致；表面通俗，实质深邃而又机智，充满了人生智慧。正因如此，在世界许多国家，一次又一次地掀起了“昆德拉热”。
昆德拉原先一直用捷克语进行创作。但近年来，他开始尝试用法语写作，已出版了《缓慢》（1995）和《身份》（1997）两部小说。
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“人一思索，上帝就发笑。”昆德拉说，在这个格言的启发下，他喜欢想象：弗朗索瓦?拉伯雷有一天听到了上帝的笑声，欧洲第一部伟大的小说因此诞生了。小说艺术来到世界正是上帝笑声的回响。小说的智能不同于哲学的智能，它不是从理论蕴含，而是从幽默精神中产生的。这本作品是昆德拉对小说艺术思考的总结，藉由此书，我们可以了解这位作家的艺术观点、风格、技巧，和他对写作的态度、对文学传统的理解，以及在这个态度背后对人和世界的想法。
具体描述
读后感
相对于昆德拉的小说，我倒更乐意看他的这部小说评论集，因为它端庄且不失洒脱的风格使我从中受益不浅。如果说看不懂昆德拉的文字，那绝对不是因为昆德拉遣词造句有多少复杂，而只不过是他要透露的那个信息确实深邃了些，我想说的是，相对于卡夫卡取重于“剧情”的设计...
评分《小说的艺术》是昆德拉在任大学教授时，为学生上课编写的教材。严格地说，这都不能算是一部作品，但是这本书对于小说的探索却远远超出一般意义上的文学评论，昆德拉将视野更多地投向人的存在状态。 “受诋毁的塞万提斯遗产”是《小说的艺术》的第一篇，其中昆德拉系统地阐述了...
评分《小说的艺术》是昆德拉在任大学教授时，为学生上课编写的教材。严格地说，这都不能算是一部作品，但是这本书对于小说的探索却远远超出一般意义上的文学评论，昆德拉将视野更多地投向人的存在状态。 “受诋毁的塞万提斯遗产”是《小说的艺术》的第一篇，其中昆德拉系统地阐述了...
评分生活是一个陷阱，这一点，人们早就知道了。 ——米兰·昆德拉 不知何故，我对米兰·昆德拉向来不感兴趣，他的小说一眼没看过，所以有时候就连读书似乎也要讲一点缘分。但从某一天开始，我非常愿意读一些作家关于小说见解...
评分一部演讲或评论式的作品，如能用精彩的语言给人提供新的理解作品、文体的经验，尽管读者不能对其所说内容完全认同，也可认为是有价值的。无疑，昆德拉在《小说的艺术》中提供了此类经验。 书中分析了布洛赫、塞万提斯、福楼拜、卡夫卡等几位作家及作品，另有对《玩笑》《生活在...
用户评价
句句珠玑。
评分昆德拉在这里强调的，说明的，并非像同名的几本类工具书那样，是讲写小说的各种“硬件”技术（那太基础了），而是类似核心一般的东西（私人性质的）。譬如他一再强调的非地域性的“欧洲”、塞万提斯、卡夫卡、想象力、幽默感、复调、存在、娱乐性、结构。昆德拉做起评论来，真的一针见血，是个卓越的评论家。ps这本书又是七个部分，他对“七”这个数字有着无意识的偏爱。
评分作者的小说，我算不上喜欢也不讨厌，但这部评论集我以为写得极好！有志于文学的，真都应该找来看看。作者的文学观实在伟岸、宽广。就像木心先生说的，艺术家不是先有人生观再有世界观这样的，艺术创作首先是宇宙观，然后是世界观，最后才是人生观！诚哉斯言
评分已购另一版本，借标二读。这本的根基其实是昆德拉的小说史观:塞万提斯时代,小说探讨冒险;塞缪尔・理査森的小说开始审视“发生于内心的东西”;巴尔扎克小说发现人如何扎根于历史之中;福楼拜小说探索直至当时都还不为人知的日常生活的土壤;托尔所泰小说探寻在人作出的决定和人的行为中,非理性如何起作用。小说探索时间:普鲁斯特探索无法抓住的过去的瞬间;乔伊斯探索无法抓住的现在的瞬间。到了托马斯·曼那里,小说探讨神话的作用。从现代的初期开始,小说就一直忠诚地陪伴着人类。它也受到“认知激情”的驱使,去探索人的具体生活,保护这一具体生活逃过“对存在的遗忘”。发现惟有小说才能发现的东西,乃是小说惟一的存在理由。 此外，小说作为建立于人类事件相对性与暖昧性之上的世界的表现模式,跟极权世界是格格不入的。
评分已购另一版本，借标二读。这本的根基其实是昆德拉的小说史观:塞万提斯时代,小说探讨冒险;塞缪尔・理査森的小说开始审视“发生于内心的东西”;巴尔扎克小说发现人如何扎根于历史之中;福楼拜小说探索直至当时都还不为人知的日常生活的土壤;托尔所泰小说探寻在人作出的决定和人的行为中,非理性如何起作用。小说探索时间:普鲁斯特探索无法抓住的过去的瞬间;乔伊斯探索无法抓住的现在的瞬间。到了托马斯·曼那里,小说探讨神话的作用。从现代的初期开始,小说就一直忠诚地陪伴着人类。它也受到“认知激情”的驱使,去探索人的具体生活,保护这一具体生活逃过“对存在的遗忘”。发现惟有小说才能发现的东西,乃是小说惟一的存在理由。 此外，小说作为建立于人类事件相对性与暖昧性之上的世界的表现模式,跟极权世界是格格不入的。
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