《天理教事件與清中葉的政治學術與社會》由張瑞龍著,全書以嘉慶十八年(1813)發生的天理教事件為中心,探討在遭遇西方列強侵略前的半個多世紀,清帝國朝野上下如何因天理教事件意識到統治危機的降臨和為此采取的變革舉措,以及其與清中葉的政治、學術和社會的關聯、因應與互動。天理教事件引發清廷對統治秩序和統治政策的調整,其內容和幅度堪稱乾隆末年至鴉片戰爭前最大的一次變革;與此同時,這些措施與事件本身還引起知識界的廣泛關注和深刻思考,涉及吏治民生、文化政策、社會控製、法律教育、士習風俗、學術思想乃至清廷立國的祖宗之法等各個領域,其思想內容和學術精神已構成中國學術思想從傳統嚮近代轉變的開始。
《天理教事件與清中葉的政治學術與社會》適閤清朝政治、社會相關研究者閱讀。
蒙王君出示此書,麤讀後,竟有不吐不快之感。 作者據說是葛公高足,謀篇佈局卻與之不同,有別開生面之感,優點指不勝屈,要者有三:一是行文利落、可讀性強。之前怕讀思想史著作,很大程度是因為時下「青年才俊」行文,風氣不佳,論文動輒四、五萬,甚至六、七萬字,...
評分蒙王君出示此書,麤讀後,竟有不吐不快之感。 作者據說是葛公高足,謀篇佈局卻與之不同,有別開生面之感,優點指不勝屈,要者有三:一是行文利落、可讀性強。之前怕讀思想史著作,很大程度是因為時下「青年才俊」行文,風氣不佳,論文動輒四、五萬,甚至六、七萬字,...
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評分蒙王君出示此書,麤讀後,竟有不吐不快之感。 作者據說是葛公高足,謀篇佈局卻與之不同,有別開生面之感,優點指不勝屈,要者有三:一是行文利落、可讀性強。之前怕讀思想史著作,很大程度是因為時下「青年才俊」行文,風氣不佳,論文動輒四、五萬,甚至六、七萬字,...
為啥淩廷堪都寫成淩廷堪
评分功夫可貴,有些地方太過
评分觸媒性事件
评分分析細緻,娓娓道來
评分為啥淩廷堪都寫成淩廷堪
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