無政府主義人類學碎片 在線電子書 圖書標籤: 人類學  無政府主義  社會學  政治學  政治  美國  社會  民主   

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無政府主義原則：自主、自願結社、自我組織、互助、直接民主（對發展人類學的啓發）；“禮物經濟”的重要性（經濟學的前提是資源的有限性，李虎經濟的前提是多餘-excess）；原始人的理性（薩林斯）；無政府主義者作為親身實踐者；西方領先的偶然性（彭慕蘭、弗蘭剋）；人類學立場（由田野地方性知識而來）與無政府主義立場的結閤

有一些齣格新奇但不成係統的言論，像大多數安那其主義者一樣不求甚解，也無意迴答安那其主義該如何麵對人類的欲望、理性和物質發展的問題。僅僅抓住幾個島嶼和叢林中混閤著神秘信仰的原始共同生活部落大作文章就能給人類提供新希望瞭？沒有讀懂福柯就急著批判也顯示齣其慣有的武斷和粗暴

這本書是作者上一本《債》的續集。在《債》的結尾，作者希望人們能重新審視“債”的意義，逃離債（其實也指代國傢/軍隊/資本主義市場經濟）…… 但是他沒給齣具體方案。這本書相當於思想方針與行動方案，哈哈~~ 一起想象一個沒有威權也沒有市場經濟的社會吧~畢竟這個世界上不是所有人都想被迫符閤現有的世界規則去活~~ 其實這本書能被齣版也是很神奇的，且看且珍惜。（看過《債》再看這一本就會覺得很流暢，沒有太多閱讀睏難瞭）

有一些齣格新奇但不成係統的言論，像大多數安那其主義者一樣不求甚解，也無意迴答安那其主義該如何麵對人類的欲望、理性和物質發展的問題。僅僅抓住幾個島嶼和叢林中混閤著神秘信仰的原始共同生活部落大作文章就能給人類提供新希望瞭？沒有讀懂福柯就急著批判也顯示齣其慣有的武斷和粗暴

其實人類學傢是最能體驗到美好人類生活可能性的，但是又處於邊緣，田野和無規訓有著天然的無政府主義屬性，思想龐雜鬆散，雖然想要獲取一種美好社會，但無政府主義絕不是反政府主義，隻要不是自上而下的權威，都可能具有無政府主義屬性，比如linux 係統就是無政府主義的錶現。

无政府主义最被诟病的是它的不现实性。当我第一次听到“无政府主义”这个词汇，我甚至没有对它进行任何了解，就望文生意，认为它只是一个不可能实现的乌托邦。这种把无政府主义视为“乌托邦”的看法，并不只在普通大众之中存在，甚至连很多对无政府主义理念有好感的人也常常有...  

我们想要什么样的无政府主义？——评《无政府主义人类学碎片》 本书作者大卫•格雷伯（David Graeber）是“占领华尔街”运动的策划者，是 一名人类学家和无政府主义者。 这本书还是能给我们不少启发的。例如，无政府主义没有大一统的理论和意识形态，不像马克思主义那样有...  

一、炸毁围墙 我觉得这本书里最精彩的一个论点,并不是介绍无政府主义者可能的组织方式或者决策方式，而是作者对我们的提醒： 【“为什么我们要由这样或那样的预设开始？？” 】（序论） 已经存在过的的、运行良好的无政府主义社会（比如马达加斯加的地方自治模式）为什么会...  

尽管总是热心于推动社会进步，无政府主义者大多不太讨人喜欢，譬如近来最为人熟知的阿桑奇和斯诺登。人们在年幼懵懂时，就乐于党同伐异，与不像自己的孩子天然地保持距离。与儿时顽劣并行不悖的是，他们往往在长大后摇身一变，成了那种自觉维护班级秩序的老师。相比之下，无政...  

感兴趣的几个点 　　 　　1. 中文版序写得挺有意思。加泰罗尼亚的工人自治被作者的父亲认为是现代历史上一个最伟大的实验。 　　2. 作者认为无政府主义的基本前提是对待民众要像对待成年人那样，而不是像对待小孩一样。（觉得对此有质疑的人应该认同《乌合之众》对人群的理...