在蛮荒的龙场,王阳明悟出了“圣人之道,吾性自足”,即人人皆有良知。而在血腥的沙场和险恶的朝堂,让龙场悟道实际发挥作用的,是“知行合一”,即遵循内心的良知,便能达到宁静于内、无敌于外的境界。
如果心学是圣贤功夫,那么知行合一则是俗世智慧。知行合一并非得自顿悟,而是在磨难中不断反思、修练,最终砥砺出的生命境界。
在经历了当众廷杖的奇耻、下狱待死的恐惧;流放南蛮的绝望、瘟疫肆虐的危险;荒山
野岭的孤寂、无人问津的落寞,直至悟道的狂喜、得道的平静后,王阳明不但求得了内心的安宁,而且逐渐通过“知行合一”拥有了足以改变世界的力量。
凭借知行合一的强大力量,王阳明率文吏弱卒,荡平了江西数十年巨寇。
凭借知行合一的强大力量,王阳明以几封书信,一场火攻,三十五天内平定了宁王之乱。
凭借知行合一的强大力量,王阳明从根本上扫清了困扰明政府多年的广西部族匪患。
本书通过讲述王阳明的辉煌传奇,为您剖析知行合一的无边威力。
度阴山,中国人民大学史学硕士,畅销书《帝王师:刘伯温》作者。大学时便反复诵读王阳明的《传习录》,至今已可倒背,深信王阳明事功与“良知”和“知行合一”之间的因果关系,遂以近十年之功,厚积薄发,著成这部唯一从“知行合一”角度阐释王阳明人生的通俗全传。
知行合一是王阳明早期的哲学思想,给后期致良知提供了理论基础,同时也是王阳明整体理论的基础,但却是王阳明哲学体系最高层次的精华,是一种大圆融大通透的境界。 在龙场悟道以后,王阳明基本没有再提及“知行合一”学说了,导致后期王学对知行合一少有能参透领悟的。 对于“...
评分王阳明的心学是十分现代的哲学,换成现代的话就是:用聪明的手段去做你内心真正想做的事。整个青年时代的探索让王明明认定 “悟性自足,不假外求”,良知与智慧,世间万物的道理本来就存在于内心,人们要做的只是扫除那些遮蔽良知的乌云。勇敢地追求自己所想,只要是认...
评分首先,从历史人物传记写作角度来说,度老师可谓用心良苦。一是用近似明朝那些事的写法,把晦涩难懂的文言文写成了风趣幽默的现代感十足的文字,比如宁王起反那段描述宁王是智商支撑不了宏图大略的那种,令人忍俊不禁。二是故事的铺陈手法,按照人物分开,先捋出一个理念...
评分 评分“贪官要奸,清官更要奸,这样才能治得了贪官。”以为这情节是周星驰的《九品芝麻官》?不,这是王阳明的《知行合一》。记得黄仁宇《万历十五年》有段评论:“明朝的军事体制存在着很大的问题,主管军事的统率都是进士出身……”由于这个特殊的军事体制让王阳明开启《水浒传》...
书写得很棒,想了解王阳明从这本书入门很合适。想说的是“心学”毕竟只是以内心体验为检核标准的伦理学,把它上升到本体论层面就不行了。古人再美,毕竟有历史的局限性。
评分星都给王阳明,最后的20%在强忍不耐烦的情绪中翻完了 碰到这么自以为是、断章取义的作者也是够了
评分王阳明,以前高中的时候说他是唯心主义什么的,现在看完这本书,再加上央视的纪录片,还原了他的一生,跌宕起伏,大起大落,几经生死,如果你知道你就会去做,你没做就代表你还是不知道,所以说你看过多少书不重要,重要的是你做了什么事情。听从内心的想法,需要培育自己的勇气。
评分书写得很棒,想了解王阳明从这本书入门很合适。想说的是“心学”毕竟只是以内心体验为检核标准的伦理学,把它上升到本体论层面就不行了。古人再美,毕竟有历史的局限性。
评分星都给王阳明,最后的20%在强忍不耐烦的情绪中翻完了 碰到这么自以为是、断章取义的作者也是够了
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