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大门口的陌生人

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[美] 魏斐德 作者
新星出版社
王小荷 译者
2014-7 出版日期
264 页数
39.00元 价格
精装
丛书系列
9787513315319 图书编码

大门口的陌生人 在线电子书 图书标签: 魏斐德  海外中国研究  历史  中国近代史  近代史  社会学  社会  经典   


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发表于2024-05-15


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大门口的陌生人 在线电子书 用户评价

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美国汉学2.0中关于华南研究的优秀作品。篇幅不长,翻译流畅,作者的逻辑也很清晰,把两次鸦片战争前后广东地区的社会动态讲的很清楚,特别是地方势力的崛起部分,团练如何超越血缘宗族,社会平衡如何被打破,叛乱秘密会党如何产生,很有创见。

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敏锐地把握了中国近代早期的一个重要的切入点:官僚与士绅、官绅与商人、政府与团练、秘密会党、叛乱者,中国传统社会各阶层本就脆弱的平衡关系因为鸦片战争之后洋人的介入,发生了什么样的变化?在很大程度上,这个断面有助于我们进一步了解近代中国的各种事件和倾向。

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91%处有个1855写成了1955我好难过啊><//所以写序的家伙小心翼翼提及的中国人民可能不认同的观点是1958年占领广州城以后民众慢慢接受英军的执政,还是团练包括士绅不可抑止的扩张不是阶级的产物而是原因,或者是三元里被夸大的意义和史实,还是对太平天国的议论哪怕根本没有提及(公羊是什么情况...)或者是对46,47年经济衰落原因的不同意,还是最后根本已经搜刮到自己的群众不愿意团练去抗击英帝了…

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离开之前看的一本了解广东人的书,时间跨度为两次鸦片战争期间,有比较开阔基本中立的视角以及严谨的考据。寄居广州三年时间,虽然不怎么喜欢这个地方,但不得不承认广东的历史,民俗以及地缘政治是很有趣的:身处中西方的窗口却与满清和西洋均貌合神离;宗族文化导致的地方割据时利时弊,导致广东成为近代革命的起源地,却又没有能力领导民族走向统一;社会矛盾的瞬息变化以及底层人民的不安定导致仿佛高压政策甚至大屠杀是唯一且合理的解决方案...今天的广东社会仍可以看到过去的影子,文中的许多论点也可以很好地解释广东人的行为模式。

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可惜没有深入谈到地理边缘性和政治边缘性的问题,还有很多问题没谈透,但对于理解当下广东人民的行为心理有裨益。大多材料参考英国外交文献,对比传统方志进行论述,值得抓这些去挖。

大门口的陌生人 在线电子书 著者简介

魏斐德(1937—2006)

美国著名中国研究专家、历史学家、社会活动家。被誉为美国“汉学三杰”之一,曾任美国伯克利加州大学历史系哈斯基金教授,美国历史家协会会长、伯克利加州大学东亚研究院院长、美国社会科学院院长。除已发表的百余篇学术论文外,其著作还包括《洪业:清朝开国史》《间谍王:戴笠和中国特工》《中华帝国的衰亡》《上海警察(1927—1937)》《上海歹土:战时恐怖活动与城市犯罪(1937—1941)》《红星照耀上海城(1942—1952)》《历史与意志:毛泽东思想的哲学透视》等。


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大门口的陌生人 在线电子书 图书描述

本书是一本研究清朝末年中国向近代转型的学术著作。清代中国的主要“大门”是广州,“陌生人”即外国人。顾名思义,《大门口的陌生人》是与外国人闯入广州(中国大门)的历史有关,是关于鸦片战争外国入侵中国的。但这本书主要不以此研究为主,而是以英国侵略中国的两次鸦片战争为线索,研究这一历史时期广州和广东省的社会动态,如官府、绅士、团练、农民等对外国的态度;各自的活动、相互间的关系以及变化,从而揭示中国近代史的开始阶段的某些动向。

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大门口的陌生人 在线电子书 读后感

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显而易见的是,这只是一篇毫无创见,只是为了方便理解的概述而已。 如果我们仔细思量的话,我们能够在许多我们司空见惯的历史中找到问题,而从这些问题中找到有趣的线索。魏斐德先生的《大门口的陌生人》便很好地完成了这样一个求索的过程。鸦片战争、三元里抗英、抵制入城...  

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当年魏教授的荣休庆祝会上,有人曾经开玩笑地提出,我们要继承“伯克利学派(Berkeley School)”,做“魏氏传人(Wakemanian)”。后来魏教授当年最早的一批学生之一,周锡瑞补充道:“如果有什么可以被称作伯克利学派的话,那就是一种国际视野(global perspective)。” 我还想...  

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1.费正清的“冲击—回应说”理论——中国传统社会超稳定的结构,不可能发生根本的、内部的变革,只有外来的冲击才能使中国突破传统的束缚,发生与世界同步的质的变化。 2.全书的结构: 第一部分通过对三元里事件中,政府、英国、士绅、团练、人民的不同态度的研究,开始了中国1...  

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魏斐德先生被称为汉学三杰之一,我认为不是没有道理的。从他们的书中可以看到不一样的历史,不一样的中国。 早本书里,对社会动乱的原因给出了自己的见解,在这里不做论述。其中主要吸引我的,反而是对那段历史的思考。三元里运动真的是群众自发的爱国主义运动吗?不尽然,因为...  

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当年魏教授的荣休庆祝会上,有人曾经开玩笑地提出,我们要继承“伯克利学派(Berkeley School)”,做“魏氏传人(Wakemanian)”。后来魏教授当年最早的一批学生之一,周锡瑞补充道:“如果有什么可以被称作伯克利学派的话,那就是一种国际视野(global perspective)。” 我还想...  

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