（王石 王若雄作序並推薦 ）
（中國曆史的第一次以上帝視角審視中國政治—宗教思想史）
古往今來，中國君王大多舉行昊天上帝的崇拜儀式。上帝崇拜自古延綿不絕，但從周朝以來，上帝崇拜就逐步被君王壟斷瞭。中國曆史上的上帝信仰不是全民宗教，而是皇傢宗教。
“上帝”崇拜（天崇拜），是有文字記載以來的中國君王朝廷的宗教傳統，在政治上屬於中國最高的宗教，是中國宗教傳統中最具政治性的宗教。君王壟斷瞭“上帝”崇拜（天崇拜），其他宗教皆沒有取得與上帝崇拜同等重要的政治地位。
本書對中國典籍中的“上帝”進行整理，並以此視角對中國思想史進行一次特彆角度的分析，這在中國思想史分析中可能還是第一次。
具體描述
讀後感
水帝子周武、陽帝子梁彝珠、陰帝子劉碧城在《歸宗》——《陳攖寧仙學文選》跋文（澳门出版社）中寫道：若论及基督教，有关耶稣的预言和神迹若发生在中国，不算稀奇，天主的独生子这一概念不会被夸大神吹从而垄断神权、制造迷信。因为中国从古至今有很多这类神異之事，道...
評分看到杨鹏如此认真地探讨“上帝在中国”，还请来王石、王若雄作序推荐，而且还说要写一本严肃著作，我只能叹一口气，又是一个糊涂的信仰者。 以下三段是该书简介 【古往今来，中国君王大多举行昊天上帝的崇拜仪式。上帝崇拜自古延绵不绝，但从周朝以来，上帝崇拜就逐步被君王...
評分一本小书，说明了中西宗教的一体性：耶教中的上帝，与商周文献中的上帝是同一个人格化的神。周之后，皇权压制了神权，上帝信仰被局限于皇家，中国人的上帝信仰逐渐式微。孔子恢复周礼，根本目的在此，但收效有限。董仲舒借势而起，但出手旋即收手，后世再难有突破。 一本小书，...
評分不用看书了吧，单看目录我都想吐了。跪舔啊。相当佩服作者各方面的能力，绝非常人能及。。。 你自己舔或者带着“兄弟姐妹”一起舔也罢了，你凭什么还想代表我国往圣先贤一起舔？ 出版社也是奇葩。 还什么“源流考”，“源流靠”还差不多。。。
用戶評價
牽強附會，不值一讀。
评分真的很棒！具有重要意義！楊老師發現最正宗的中國人信仰是信上帝，孔子也是信上帝的。打破瞭基督教和中國傳統文化不兼容的誤解，基督教恰恰是深度兼容中國的傳統一神信仰的。這對中華民族未來的自我理解和身份認同都有深遠意義！
评分沒文化就是可怕，中國的上帝是指昊天上帝，是天的意思，西方也沒有上帝這個詞，傳教士到瞭中國之後為瞭傳教剽竊瞭上帝這個詞，形成文化捆綁，可笑的是現在的英文翻譯們亂翻譯
评分去采訪一個公益界的大佬，結果大佬錶示我現在已經潛心宗教和學術瞭。也是蠻拼的。
评分真的很棒！具有重要意義！楊老師發現最正宗的中國人信仰是信上帝，孔子也是信上帝的。打破瞭基督教和中國傳統文化不兼容的誤解，基督教恰恰是深度兼容中國的傳統一神信仰的。這對中華民族未來的自我理解和身份認同都有深遠意義！
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