耳語者 在線電子書 圖書標籤: 曆史 蘇聯 理想國譯叢 政治 社會學 社會史 斯大林時代蘇聯的私人生活 斯大林
發表於2024-12-22
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如果你在其中讀到瞭傷痛,因為那是我們的曆史;如果你在其中讀到瞭到恐懼,因為那是我們的現實。這薄薄的紙張背後有多少無法或無力敘述的故事,這樣的沉默又會是何等驚心動魄觸目驚心我不得而知,祝在多重夢魘的人民有足夠的幸運能讀齣這樣的沉默。
評分好多章節都是一邊看一邊哭。
評分好多章節都是一邊看一邊哭。
評分“即將奔赴前綫的戰士們會一邊在胸前劃著十字,一邊高呼斯大林的名字”,這句印象深刻。以及,一個蘇維埃先驅的失敗,必將為下一個蘇維埃後裔所效仿。
評分斷斷續續讀瞭兩周終於讀完瞭這本大厚書,很適閤在當前的大環境下閱讀。這本書以個人的角度展現瞭從1917年集體農莊改革到斯大林死後及其餘波的曆史,“耳語”一方麵是指告密者,一方麵指因為害怕告密者而低聲說話的人們,很顯然在這種社會氛圍之下恐怖疑懼縈繞在蘇維埃上空。斯大林主義嚮人們灌輸黨性永遠大於人性,將人變成純粹理性的工具,基本道德價值被當作腐朽的西方資本主義産物而被唾棄。在這裏“說真話”成為最大的禁忌,基本人權的漠視,人治代替法律,而這像烙印一樣將永久印刻在受害者心裏。讓我印象最深刻的大概是當二戰結束之後人們對一個自由開放社會信心滿滿,但迎來的卻是更嚴酷的“清洗”,這感覺就像是你期待的黎明永遠不會到來的絕望,大概是現在的環境竟然讓我産生瞭同樣的感覺。
奧蘭多·費吉斯(Orlando Figes,1959—),英國人,劍橋大學三一學院博士,現為英國倫敦大學伯貝剋學院曆史學教授。他的一係列解讀沙俄及蘇聯曆史的著作——《耳語者》、《娜塔莎之舞》等,取得瞭非凡的成就,是當今英語世界俄羅斯研究的一流大傢。作品曾獲沃爾夫森奬、N CR圖書奬等,入圍薩繆爾·約翰遜奬、達夫·庫珀奬等,並已被翻譯成20多種文字齣版。
譯者
毛俊傑,1952年生於上海,1978年入復旦分校中文係,1981年後定居紐約,譯作有弗朗西斯·福山《政治秩序的起源》、傑剋·凱魯亞剋《吉拉德的幻象》等。
斯大林時代(1924—1953)既是一個全麵控製時代的開端,也是它的高潮時刻。經過改造的蘇維埃人,既恐懼政治權力,又對它無比崇拜。他們幾乎每個人都成瞭“耳語者”——或藏身於角落竊竊私語、互訴衷腸,或暗中迎閤,成為嚮當局告密的舉報人。許多關於蘇聯的曆史著作都聚焦於恐怖的外 在現象——古拉格、逮捕、判刑、囚禁甚至殺害,卻幾乎沒有人關注普通的蘇聯人過著一種怎樣的私人生活,他們的真實想法和感受是什麼。
《耳語者:斯大林時代蘇聯的私人生活》所關注的正是最為廣泛的普通人的生存狀態和內在心靈,是第一部深入探索斯大林時期個人和傢庭生活的口述曆史著作。盡管在書中幾乎每一頁都能感受到斯大林的存在,但是《耳語者》並不講述斯大林本人,講的是,斯大林主義如何滲入普通人的思想和情感,如何影響他們的價值觀和人際關係。本書也並不試圖解說恐怖的起源,或描述古拉格的興衰;隻想解釋警察國傢如何在蘇維埃社會紮根,讓數百萬普通百姓捲入恐怖製度,或是沉默旁觀者,或為積極閤作者。正如俄羅斯曆史學傢米哈伊爾·格夫特所說,斯大林製度的真正力量和持久遺産,既不在於國傢結構,也不在於領袖崇拜,而在於“潛入我們內心的斯大林主義”。
而對於這一切,我們絕不陌生。
英国人奥兰多·费吉思的《耳语者:斯大林时代苏联的私人生活》读罢,这个有着29天的二月已经将尽了。我不知道古拉格的囚犯或者共用公寓里低声耳语的老百姓是否也会在意生活中多出的这一天——也许这多出的一天只会增加他们身体或心理上的痛苦、焦虑和恐惧。 联系到最近一段时...
評分“我在人类历史中想不出类似的情况,只能转而去动物界寻找:震慑于蟒蛇的兔子———我们都好比是兔子,承认蟒蛇有吞下我们的权力。不管是谁,一旦处于这样的注视下,会噤若寒蝉,嘴里嘟囔着对命运的无奈” 我想买本书的时候,网上只有廉价的影音版在流通了,对于本书的内容而言...
評分一 关于什么是好的政治、什么是坏的政治,一百个人可能就有一百个看法,不同阵营之间甚至常常为此争得你死我活。然而,对于什么是好的人性、什么是坏的人性,却一定程度上存在 “普世价值”—一般来说,人们都珍视诚实、友爱、善良、勇敢与忠诚等等品质,同时鄙弃谎言、冷...
評分俄罗斯语有两个词代表“耳语者”:第一是指怕人偷听而窃窃低语的人,第二是指暗地里向当局汇报的举报人。在斯大林年代,真正力量既不在于国家结构,也不在于领袖崇拜,而在于“潜入人们内心的斯大林主义”。 “苏维埃政权下不应该有卧室” 布尔什维克认为家庭是社会化的重大障...
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