佛學研究十八篇 在線電子書 圖書標籤: 佛學 曆史 *北京·商務印書館* L梁啓超 B9宗教 工具書 國學 仏
發表於2024-11-16
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更喜歡上海古籍的版本。
評分“三世兩重因果法則”
評分概念闡釋有過人之處;限於個人水平,閱讀考證一類研究文字時隻能囫圇吞棗,一帶而過。
評分“三世兩重因果法則”
評分“三世兩重因果法則”
《佛學研究十八篇》一書以論文集形式收錄瞭梁啓超的十八篇佛學文章,成為梁啓超晚年佛學代錶作的匯編。本書從史學的角度齣發,對中國佛教的興衰流變,以及相關的事項作瞭簡明扼要的闡述。內容涉及:佛教的産生;原始佛教的基本教理;阿育王、迦膩色迦王的護法事跡;印度境內佛教宗派的分布情況;佛教東漸的路綫;西域來華的譯僧;西行求法的古德;佛教輸入中國的年代和地點;漢明求發說等傳說和經典的辨僞;中國佛教的興衰沿革;佛教翻譯的演進;佛教經錄的地位;漢唐高僧的著作;玄奘的行曆年譜等等。其中有不少見解和論述,至今仍不失精深之論,具有長久的參考價值。作者製作的各種圖錶,也為學者進行專題研究提供瞭有價值的綫索。梁啓超這部纔華橫溢的佛學著作,定會給大傢帶來許多佛學知識與研究思路。
一、中國佛法興衰沿革略說 ○任公以爲漢牟融《理惑論》真偽難斷,所謂《四十二章經》實不可信。 ○潁川朱士行,以甘露二年出家,實為漢地沙門之始,亦中國西行求法第一人也。吳孫權因感康僧會之靈異,在建業設建初寺,是為佛教輸入江南之始。 ○自西曆紀元一世紀初至四世紀初約...
評分除了看过几本杂书和一本金刚经之外,我对佛学几乎没有基础。个人觉得近代诸多大师里学国学的偏多,艰深晦涩,唯有学贯中西的梁启超写文章深入浅出、引人入胜。这本书是梁启超的论文集,全看也行,翻看也行,因为很多东西是关于考证、版本和历史。 有兴趣翻翻此书即...
評分梁公受过西方治学思想的影响,因此能写出让人耳目一新的佛学研究来。他对四阿含的重视显示出他对原始佛教更感兴趣。这与国内佛界一直大乘/禅宗 为主的气氛全不相同。 也难怪顽固不化的熊十力明白宣扬梁启超“没弄明白”了。 强烈建议关注本书中,对佛经翻译沿革的介绍,这是现...
評分此书予人最大之认识,在揭示佛书传入和译介的大不易,涉浮沙、越雪山、过大海,历600年惨淡经营始成规模,信心之坚强,足与正史形成鲜明对照的另一种事业。 今天考察此一事业的成绩,巨细莫论,理论能否如实解决实际人生,暂且莫论,离开时空自由,心智解脱能否实现,也且莫论...
評分《中国佛法兴衰沿革说略》 朱士行(号八戒),汉地沙门之始。亦中国西行求法第一人。 在建业设建初寺,是为佛教输入江南之始。 公历1-4世纪,佛教渐渐输入中国,且分布于各地。但在社会上影响不大,士大夫基本不知此事。以王充《论衡》为例,该书“无一语及佛教”。且该时期的...
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