Citizenship between Empire and Nation

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出版者:Princeton University Press
作者:Frederick Cooper
出品人:
页数:512
译者:
出版时间:2014-7-21
价格:USD 45.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780691161310
丛书系列:
图书标签:
  • 社会运动
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具体描述

As the French public debates its present diversity and its colonial past, few remember that between 1946 and 1960 the inhabitants of French colonies possessed the rights of French citizens. Moreover, they did not have to conform to the French civil code that regulated marriage and inheritance. One could, in principle, be a citizen and different too. Citizenship between Empire and Nation examines momentous changes in notions of citizenship, sovereignty, nation, state, and empire in a time of acute uncertainty about the future of a world that had earlier been divided into colonial empires.

Frederick Cooper explains how African political leaders at the end of World War II strove to abolish the entrenched distinction between colonial "subject" and "citizen." They then used their new status to claim social, economic, and political equality with other French citizens, in the face of resistance from defenders of a colonial order. Africans balanced their quest for equality with a desire to express an African political personality. They hoped to combine a degree of autonomy with participation in a larger, Franco-African ensemble. French leaders, trying to hold on to a large French polity, debated how much autonomy and how much equality they could concede. Both sides looked to versions of federalism as alternatives to empire and the nation-state. The French government had to confront the high costs of an empire of citizens, while Africans could not agree with French leaders or among themselves on how to balance their contradictory imperatives. Cooper shows how both France and its former colonies backed into more "national" conceptions of the state than either had sought.

民族国家构建与帝国余晖:公民身份的多重维度 本书深入剖析了从帝国统治向民族国家转型的关键时期,公民身份如何被重新界定、塑造和争夺。在这一历史巨变中,个体不再仅仅是帝国臣民,而是开始成为民族国家未来想象中的成员。这种转变并非一蹴而就,也绝非单一模式,而是充满了地方性的实践、观念的碰撞以及权力结构的变迁。 帝国晚期:公民身份的边缘与张力 在本书描绘的历史图景中,帝国作为一种政治组织形式,其统治逻辑往往建立在等级制、多元文化共存(或压制)以及臣民忠诚之上。公民身份的概念,若有,也更多地体现在一种基于特权、地域或特定社会群体的区分,而非普世的权利和义务。本书将考察帝国晚期,公民身份的边缘化倾向如何与日益增长的民族主义思潮产生张力。 帝国臣民的多样性与分层: 帝国疆域辽阔,内部包含形形色色的族群、宗教群体和地方社群。他们的身份认同、法律地位以及享有的权利和承担的义务,在帝国框架下被精细地划分和管理。本书将通过具体案例,展现这种等级森严、身份复杂的臣民体系,以及其中存在的隐性或显性的不平等。 帝国法律与臣民权利: 帝国法律体系虽然存在,但其关注点往往在于维护帝国秩序和统治者的权威,而非保障个体权利。不同区域、不同群体的臣民,在法律上可能享有差异化的权利和待遇。本书将探讨帝国法律在界定臣民身份、管理社会秩序方面的作用,以及其中存在的模糊性与操作空间。 帝国认同的挑战与瓦解: 随着社会经济的发展和信息传播的加速,原有的帝国认同开始受到挑战。地方性的忠诚、族群的凝聚力以及对帝国统治的质疑,都在孕育着新的身份诉求。本书将分析帝国晚期,何种因素导致了帝国认同的削弱,以及为应对这些挑战,帝国统治者采取了哪些措施。 民族国家兴起:公民身份的重塑与争夺 民族国家的出现,标志着一种新的政治理念和组织形式。它试图将政治权威与单一的民族身份、共同的语言、文化和历史叙事联系起来,从而构建一个高度同质化的政治共同体。在这一过程中,公民身份的内涵发生了根本性的变化,从帝国臣民的被动接受,转变为民族国家成员的主动认同与参与。 民族主义的意识形态与公民教育: 民族主义作为一种强大的意识形态,积极地塑造着新的公民身份。它通过宣传共同的历史、文化和语言,灌输民族荣耀感和归属感,鼓励个体将自身命运与民族国家的未来紧密相连。本书将考察民族主义宣传机器如何运作,如何通过教育、文化产品等手段,构建和传播理想的公民形象。 公民权利的扩张与限定: 民族国家通常伴随着公民权利(如选举权、言论自由、结社自由等)的扩张,这些权利被视为现代公民身份的核心要素。然而,这种扩张并非总是普世性的,往往会伴随着对某些群体(如少数族裔、女性、贫困阶层)的排斥和限定。本书将深入分析,新的公民权利是如何被构建、分配和争夺的,以及哪些群体被纳入或排除在公民共同体之外。 国家主权与公民效忠: 民族国家的核心在于其主权,即在特定疆域内不受干涉的最高权力。公民身份在很大程度上意味着对国家主权的认同和对国家法律的遵守。本书将探讨,在从帝国到民族国家的转型中,公民效忠的对象如何从帝国君主或权威转移到抽象的民族国家,以及这种效忠是如何被动员和巩固的。 地方性实践与公民身份的差异化: 尽管民族国家追求同质化,但在实际操作中,公民身份的体验和实践往往会因地方、社群和个人经历而产生显著差异。本书将重点关注,在地方层面,不同社群如何理解、协商和塑造自身的公民身份,以及这些地方性的实践如何与国家层面的宏大叙事产生互动甚至冲突。例如,在不同边疆地区,帝国遗留的社会结构和地方自治传统,会如何影响当地居民对新兴民族国家公民身份的接受程度。 公民身份的边界与排斥: 任何公民身份的构建都不可避免地伴随着边界的划定和对“非我族类”的排斥。本书将探讨,在民族国家构建的过程中,哪些群体因为其族裔、宗教、语言、地域或其他特征而被视为“他者”,从而被排除在公民身份之外,或者其公民权利受到限制。这种排斥机制,无论是显性的法律条文,还是隐性的社会歧视,都深刻地影响着公民共同体的形成。 贯穿始终的追问:自由、秩序与归属 贯穿本书研究始终的,是对“自由”、“秩序”与“归属”这三个核心概念在帝国向民族国家转型过程中所经历的嬗变和博弈的追问。 自由的承诺与现实: 民族国家往往以自由的承诺来吸引和凝聚公民。然而,这种自由是以何种形式存在的?它是否是普世的,还是有条件的?在追求国家统一和强大的过程中,个人的自由是否会受到挤压? 秩序的新建与维护: 从帝国松散的统治转向民族国家的严密管理,秩序的构建方式发生了根本性的改变。国家机器是如何运作以维护秩序的?这种秩序的代价又是什么? 归属的寻找与确立: 帝国臣民的归属感可能模糊且多元,而民族国家的公民则被期望拥有清晰的民族归属感。这种归属感是如何被制造和内化的?对于那些无法完全认同主流民族身份的群体,他们的归属感又将何去何从? 通过对这些问题的深入探讨,本书旨在展现公民身份并非一个固定不变的概念,而是在历史的洪流中,在帝国余晖与民族国家崛起的交织作用下,不断被赋予新的意义、被塑造、被争夺的动态过程。它揭示了现代政治身份的复杂性和矛盾性,为理解当代世界民族国家的形成和公民权利的实践,提供了深刻的历史视角和丰富的理论启示。

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用户评价

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刚翻开《Citizenship between Empire and Nation》的目录,我就被它宏大的视角和精细的切入点所吸引。我期待这本书能够超越以往对帝国和民族国家简单的二元对立叙述,而是深入挖掘其间模糊且充满动态的“过渡地带”。作者是否会通过分析具体的法律条文、政治宣言、甚至私人的书信日记,来勾勒出公民身份在不同政权下的具体体现?我很好奇,在帝国时期,臣民的身份是如何被界定的?是基于血统、地域、宗教,还是对君主的效忠?而当民族国家的概念开始兴起时,这种身份又如何被重新定义?“民族”作为一个集体概念,又是如何被构建和推广的?是否存在一些被边缘化的群体,他们在追求自身民族认同的同时,也面临着被新的民族国家排斥的风险?我希望这本书能够提供一些出人意料的解读,比如,一些看似在帝国时期就被压制的个体或群体,在民族国家的构建过程中,反而找到了新的政治参与空间。同时,我也对书中可能涉及的“跨国公民身份”现象感到好奇,尽管是在民族国家尚未完全成熟的时代,是否已经出现了超越单一民族国家边界的身份认同或政治联系?这本书的标题本身就暗示着一种“中间状态”,我期待作者能够详细阐释在这种“中间状态”下,个体的身份选择和政治行为是如何被塑造的。

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这本书的标题《Citizenship between Empire and Nation》让我立刻产生了浓厚的兴趣。我一直对历史中身份认同的流动性以及国家形成过程中的复杂性着迷。这本书似乎深入探讨了在庞大的帝国解体和现代民族国家兴起的关键时期,公民身份的定义和实践是如何被重塑的。我设想作者会详细分析那些生活在帝国边缘或内部,却又渴望建立自身国家认同的群体。他们是如何在忠诚于皇帝和追求民族自决之间挣扎的?他们的身份认同是如何在语言、文化、宗教和政治等多个维度上进行协商和构建的?我非常好奇书中是否会聚焦于具体的历史事件或地区,通过个案研究来揭示这种“帝国与民族之间”的张力。例如,奥匈帝国、奥斯曼帝国或是大英帝国晚期的某些地区,都可能成为这种身份冲突的绝佳样本。我期待书中能够描绘出,个体和集体如何在新的政治版图上重新定位自己,以及这种重塑过程可能伴随的社会动荡、文化融合与冲突。更进一步,作者是否会讨论在这种转型时期,公民权利和义务的含义发生了怎样的变化?例如,曾经作为帝国臣民享有的权利,在民族国家建构中又被赋予了怎样的新的内涵,或者被剥夺了什么?这本书,光是标题就足以引发我无数的思考,它预示着一场跨越政治、社会和文化层面的深刻历史探究。

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对于《Citizenship between Empire and Nation》这样一本充满历史厚重感的书,我最期待的是它能提供一种更加 nuanced 的视角来理解现代国家形成的过程。以往的叙述往往过于强调民族国家的“必然性”和“统一性”,但我更倾向于关注在这一过程中,个体和群体所经历的复杂纠结与多元尝试。我希望作者能够通过具体的研究,揭示在从帝国统治到民族国家构建的转型时期,公民身份并非一蹴而就,而是一个充满协商、妥协甚至冲突的漫长过程。书中是否会涉及那些“夹缝中的生存者”,他们如何在帝国遗留下来的制度和新兴的民族主义浪潮之间,努力为自己和社群争取合法的身份和政治权利?我很好奇,在某些地区,是否存在帝国时期遗留的政治结构,与民族国家的新兴理念相互角力,从而导致公民身份的界定更加模糊和不稳定?此外,这本书是否会探讨,在民族主义的强势叙事下,那些不符合主流民族特征的群体,他们是如何被排除在“公民”范畴之外的,以及他们又如何进行反抗或适应?我期待书中能够展现出,公民身份的演变并非是简单的线性和进步的,而是充满了曲折和不确定性,反映了历史的真实复杂性。

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《Citizenship between Empire and Nation》这个书名,瞬间勾起了我对近代早期欧洲历史的无限遐想,特别是那些经历过政治动荡和疆域变迁的地区。我非常希望这本书能够提供一些关于“身份认同的政治化”的深度分析。在帝国统治下,个人的身份可能更多地被视为对君主的依附,而“民族”的出现,则催生了一种基于共同语言、文化、历史叙事的集体认同。这种转变,无疑深刻地影响了个体的政治立场和行为模式。我期待作者能够细致地梳理出,在从帝国臣民到民族国家公民的转变过程中,有哪些关键性的历史节点和思想运动起到了推波助澜的作用?例如,启蒙运动的思想,民族主义的兴起,以及革命的浪潮,是如何一步步瓦解旧有的帝国秩序,并催生新的政治理念的?这本书会不会深入探讨,那些在帝国解体过程中,被视为“少数民族”或“他者”的群体,他们的公民身份是如何被重新协商和界定的?是否存在一些案例,表明他们通过巧妙地利用新兴的民族主义话语,为自己争取到了新的政治空间?我更想知道,作者是否会触及到,这种身份认同的转换,对个体情感和社会关系带来的冲击,以及在这个过程中,公民权利和义务的定义是如何变得更加复杂和充满争议的。

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《Citizenship between Empire and Nation》这个标题本身就触及了我长期以来对历史叙事中“权力过渡”时期所存在的微妙之处的兴趣。我总觉得,对于帝国和民族国家这两个宏大概念之间的过渡,往往被简化了。这本书如果能够深入剖析在这个“介于”时期,公民身份的构成要素是如何被重新审视和构建的,那将非常有价值。我想象书中会描绘出,那些曾经在帝国体系中拥有特定地位的群体,当帝国崩溃时,他们的公民身份是如何变得不确定,又如何在新生的民族国家中寻求新的定位。更重要的是,我期待作者能够展现出,在民族国家的构建过程中,并非所有人都能够轻易地融入其中,那些“非典型”的民族成员,或是那些依附于旧帝国政治结构的精英,他们的公民身份是如何被边缘化,或者被重新定义成一种“异质”的存在。这本书是否会探讨,在这种身份的重塑过程中,语言、宗教、文化习俗等非政治因素,是如何与政治权力交织在一起,共同塑造“公民”这个概念的?我希望它能提供一些关于“被发明”的民族身份,以及由此带来的公民排斥和融合的生动案例,从而让我们更深刻地理解,公民身份的形成,从来都不是一个纯粹的政治进程,而是深刻植根于社会、文化和历史变迁之中的复杂产物。

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真是一部杰作。库珀敏锐的指出二战后法属非洲的领导人要求的是更多的政治权利,而不是民族独立,他们被普世主义意识形态所推动,而不是民族主义。在十年间,法属非洲的命运实际上是不定的。在这段时期发生的事情既不是一个殖民帝国想要重新恢复等级秩序,也不是民族独立运动,而是法国人和非洲人都在考虑,如何建设和适应一个共同体。这本书的缺陷是对这些人做如此之想,只有论断,而没有指出其动因——法帝国很特殊,其共和主义意识形态虚伪又真诚,确有海纳百川的气度,其作为颇似中国行科举制,使天下英雄入彀中,造就了一批心向普世的地方精英。

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真是一部杰作。库珀敏锐的指出二战后法属非洲的领导人要求的是更多的政治权利,而不是民族独立,他们被普世主义意识形态所推动,而不是民族主义。在十年间,法属非洲的命运实际上是不定的。在这段时期发生的事情既不是一个殖民帝国想要重新恢复等级秩序,也不是民族独立运动,而是法国人和非洲人都在考虑,如何建设和适应一个共同体。这本书的缺陷是对这些人做如此之想,只有论断,而没有指出其动因——法帝国很特殊,其共和主义意识形态虚伪又真诚,确有海纳百川的气度,其作为颇似中国行科举制,使天下英雄入彀中,造就了一批心向普世的地方精英。

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