具体描述
1976年结集的《王谢堂前的燕子》，采用当时西方学术界影响至巨的“新批评”方法，评论白先勇小说《台北人》。白先勇说：“欧阳子本身是一位杰出的心理分析小说家，深谙小说创作原理。”余秋雨称赞此书：“用心之细，联想之妙，让人叹为观止。”
“一九七四年春暮，我拾起久已搁置一旁的《台北人》，重新认识一次，却有了新的惊奇，新的喜悦。近年来，常惋叹时间的激流冲走每一片刻的感触，乃决定写成此书，以捕捉这份惊喜，持之永远。”——欧阳子
作者简介
欧阳子，本名洪智惠，1939年生于日本广岛，原籍台湾南投。十三岁起在报章杂志发表短篇散文，十八岁入台大外文系，二十一岁与同班好友白先勇、王文兴、陈若曦等人创办《现代文学》杂志，开始用“欧阳子”笔名，在该刊发表短篇小说，同时也译介西洋文学作品。
1964年获美国爱荷华大学 “作家工作坊”硕士学位，转入伊利诺伊大学英文系进修文学课程。多年来创作、翻译不断，出版小说集《秋叶》，主编《现代文学》的“亨利·詹姆斯研究专号”，参与翻译西蒙·波伏瓦《第二性》等书。
目录信息
《永远的尹雪艳》之语言与语调
《一把青》里对比技巧的运用
《岁除》之赖鸣升与其“巨人自我意象”
《金大班的最后一夜》之喜剧成分
《那片血一般红的杜鹃花》里的隐喻与象征
《思旧赋》里的气氛酿造
《梁父吟》影射含义的两种解释
《孤恋花》的幽深暧昧含义与作者的表现技巧
《花桥荣记》的写实架构与主题意识
《秋思》的社会讽刺和象征含义
《满天里亮晶晶的星星》之语言语调与其他
《游园惊梦》的写作技巧和引申含义
《冬夜》之对比反讽运用与小说气氛酿造
《国葬》的象征性、悲悼性与神秘性
附录 从《台北人》的缺失说起
· · · · · · (收起)
读后感
《台北人》看完我也是颇有感慨，但是读完欧阳子的文学评论后，不仅惭愧自己读书之浅，更重要的是很多你看完后如鲠在喉的东西，你无法无力表达的东西，欧阳子都替你说了出来。 白先勇的小说世界——《台北人》之主题探讨 本书开篇，提纲挈领，纵览全书，今昔对比、灵肉之争、生...
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推荐语中有余秋雨称赞此书：“用心之细，联想之妙，让人叹为观止”，也是醉了，那种客套话，余后句就说“白先勇先生在写作这些小说时未必有意识地埋藏了这些象征，如果真是这样他就无法流畅地写作了”。欧阳子这本书可以看，分析的是不错，提出白先勇小说中的“灵肉之争”视角等等。但这本书局限在于只是种“事后分析”，解读文中各种意象，而阙如“事前分析”，以前看过一篇文章探索小说中故事原型的，这种就属于“事前分析”，作家也不是信手捏来，扑风捉影的，也是有很多身边人与事的影子，就像书中那些“将军”，就有白崇禧的影子。我们更关心作者的经历对他小说的建构影响。
评分专业的文学评论，配合《台北人》阅读，能提供新的思考角度。
评分以文证文，阐释精妙，乃文学评论之典范，与《台北人》相得益彰。
评分配着台北人一起看的 可能是我想的太少 好多解读我都觉得有点过 噗
评分关于阶级问题，还真是让人讨厌呐
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