王国维与马衡往来书信

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:王国维
出品人:
页数:249
译者:
出版时间:2017-9-10
价格:48.00
装帧:平装
isbn号码:9787108058829
丛书系列:
图书标签:
  • 书信
  • 学术史
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具体描述

马衡生前曾说过,在他的学术之路上,王国维先生对其影响最深。1919—1927年(王国维去世前),马衡与王国维过从甚密,书信往来频繁。通信内容主要涉及青铜器、虎符、度量衡、石经、古文字等考古学术问题,以及马衡代表北京大学约聘王国维、马衡等人集资赞助王国维刊印《切韵》成书、王国维愤而脱离北京大学等方面。本书集马衡致王国维书信47通,王国维致马衡书信40通,共87通信札。

这些珍贵遗墨,不仅见证了王国维、马衡二人在学术与人生道路上的惺惺相惜之情,更展示了那一代学人在乱世中坚持学术研究的精神风貌。

尘封的岁月:近代中国知识分子的学术往来与思想流变 一书概览: 本书并非聚焦于某对特定人物的书信往来,而是旨在通过梳理二十世纪上半叶中国知识界几组重要学者、文人之间的通信记录、批注手稿以及私人信札中所蕴含的丰富信息,勾勒出彼时中国学术思潮的变迁轨迹、学术共同体的形成与运作方式,以及知识分子在时代剧变中所经历的内心挣扎与学术抉择。全书以“往来书信”这一私密而真实的载体为切入点,深入考察知识分子群体内部的思想交流、学术争鸣、人生互助与精神支持系统。 内容提要: 本书共分为六个主要部分,每一部分聚焦于一个关键的学术群体或思想交汇点,通过对大量未曾公开或鲜少被引用的书信文本进行细致的考证和解读,展现了一幅复杂而生动的近代中国思想图景。 第一部分:南明史学与清代考据学的余绪 此部分侧重于对一批仍深受传统史学训练,却又敏锐地捕捉到西方新史学思潮的学者群体的书信往来进行分析。例如,探讨某几位史学大家在处理清代史料时,如何在恪守严谨的考据规范与引入现代批判精神之间进行平衡。书信内容涉及对新发现文献的辨伪、对传统史学著作的重新评价,以及在特定政治环境下,如何以隐晦的笔法讨论敏感的历史议题。重点展现了在传统学术体系面临解构时,老一代学者如何保持学术的纯粹性,并试图将其薪火传递给青年一代的努力。信札中流露出对“国史”走向的深切忧虑,以及对学术独立性的坚守。 第二部分:哲学与美学的新旧交锋 本部分聚焦于西方哲学,特别是康德哲学、德国唯心主义以及早期现象学思潮传入中国后的学术反应。通过对比不同学派代表人物之间的信函,可以清晰地看到他们对同一引介文本(如早期译本或德文原典)的不同理解和阐释。信件中充满了对“真理”、“存在”、“审美范畴”等核心概念的激烈辩论。例如,某组通信揭示了美学家们在讨论中国古典园林审美价值时,如何运用最新的西方美学理论来为其进行辩护,同时也暴露了他们在面对“为人生”与“为艺术本身”的争论时的思想困境。书信的往复,是早期中国哲学构建过程中,思想熔炉剧烈反应的直接记录。 第三部分:文学革命的阵痛与新诗的探索 文学领域的书信往来,是揭示“新文学”从理论构建到实践推广的曲折历程的关键。这部分深入分析了诗人、小说家与文学批评家之间的通信。信件内容涵盖了对白话文规范的争执、对新诗韵律和意象的反复推敲、对外国文学流派的模仿与超越的尝试。尤其关注那些未被收入正史的“失败的尝试”或“被边缘化的声音”。例如,几封涉及特定方言入文的信件,揭示了早期白话文运动中,地域差异带来的实际操作困难和文化认同的张力。书信展现了作家们在社会压力与个人艺术追求之间的两难抉择。 第四部分:社会科学的移植与本土化困境 随着社会动荡加剧,社会科学,特别是社会学、经济学和政治学的研究需求日益迫切。本部分考察了留学归国学者们在引进西方社会科学理论时所遭遇的本土化难题。通信内容多集中于如何将抽象的理论模型应用于具体的中国乡村调查、城市问题研究。信件中不乏对“水土不服”的反思,以及对如何建立真正植根于中国经验的社会科学体系的探索。其中,几封涉及对特定区域社会调查数据的交换和分析的信函,展现了早期社会科学研究者在资源匮乏条件下,依靠个人网络支撑学术研究的艰辛。 第五部分:图书馆学与学术规范的奠基 一个常常被忽视的方面是学术基础设施的建设。本部分关注的是图书馆学家、文献学家和出版界人士之间的往来。这些信件虽然看似琐碎,却关乎知识传播的命脉。内容涉及古籍的整理与校勘标准、外文期刊的订购策略、以及如何建立现代化的目录体系。这些“幕后”的通信,是近代中国学术规范和知识管理体系得以建立的基石。从中可以窥见,在缺乏国家强力资助的情况下,学者们如何通过私交和共同的职业道德来维持学术界的秩序感。 第六部分:私人困境与学术良知 最后一部分回归到知识分子的个体命运。通过解析那些涉及健康、经济援助、家庭变故等私人内容的信件,本书探讨了学术抱负与个人生存之间的深刻矛盾。在军阀混战、战争频仍的年代,知识分子的生活状态远非“象牙塔”所能概括。这些信件揭示了学者们在寻求学术自由的同时,如何应对政治迫害、贫困潦倒以及家庭责任的重压,从而理解他们的学术选择往往也包含了复杂的生存智慧和道德权衡。 总结与价值: 本书通过这些跨越数十年、连接不同地域和学科的私人通信,提供了一种“由下而上”重构近代中国思想史的视角。它避免了对宏大叙事的简单重复,而是聚焦于知识生成过程中那些细微的、人与人之间的互动、争论和支持,展现了近代中国知识共同体在动荡中挣扎求存、寻求突破的真实面貌。这些文字是活着的历史,是思想在空气中碰撞的直接声响。

作者简介

王国维( 1877 -—1927),浙江省海宁人。字静安,晚号观堂。中国近现代史上著名学者。在文学、 美学、词曲戏剧、史学、古文字学、考古学等方面均 有深诣和创新。著有:《人间词话》《曲录》《观堂集林》《静安文集》等。

马衡 ( 1881-—1955),浙江部县人,字叔 平, 别署无咎、凡将斋主人。金石考古学家、书法篆刻 家。曾任北京大学研究所国学门考古学研究室主任、 故宫博物院院长、北京文物整理委员会主任委员。主 持过燕下都遗址的发掘,对中国考古学由金石考证向田野发掘过渡有促进之功,被誉为中国近代考古学的前驱。著有:《中国金石学概要》《凡将斋金石丛稿》《汉石经集存》等。

马思猛,马衡先生的长孙,由马衡一手抚育成 人,故尽悉马衡一生中所涉的人与事。著有《金石梦故宫情:我的爷爷马衡》《攒起历史的碎片》等。

目录信息

目录
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读后感

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用户评价

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作为一名对中国近代文化史有着深厚兴趣的读者,我一直认为,了解历史人物的真实交往,是理解他们思想和作品最直接、最有效的方式之一。王国维与马衡,无疑是中国近代文化史上举足轻重的人物。前者以其博大精深的学识,影响了一代又一代的学者;后者则在考古和博物馆领域开创了新的局面,为中国文化的保护和传承做出了卓越贡献。这两位巨擘的通信,如果能够保存下来并出版,其价值不言而喻。我期待在书中看到他们关于学术研究的切磋,例如对某些古代文献的解读,对某些历史事件的看法,以及他们如何互相借鉴,共同推进各自的研究。同时,我也好奇他们之间的个人情感交流,是否有对家庭生活的琐事提及,对日常生活的情趣分享,甚至是关于各自困境的倾诉。这些细节,往往能让冰冷的文字变得鲜活,让历史人物更加立体和真实。这本书,对我来说,不仅仅是一部学术著作,更是一扇窗户,让我得以窥见两位伟大的灵魂是如何在时代的大潮中,保持着彼此的温暖和联结。

评分☆☆☆☆☆

这是一本极其珍贵的文献,光是看到“王国维”和“马衡”这两个名字组合在一起,便足以让我心生敬意。我一直对民国时期那些风云人物的交往甚感好奇,他们如何看待彼此,如何通过书信交流思想,这其中蕴含着丰富的历史信息和人格魅力。这本书的出现,就像打开了一扇尘封已久的门,让我得以窥见两位学界巨擘在学术、生活、甚至时代洪流中的真实对话。王国维的学问,我自不必多说,那“海内孤怀,天际孤帆”般的孤高与深邃,总让我感到一种难以企及的仰望。而马衡,这位考古学和博物馆学的重要奠基人,他的严谨与务实,以及在动荡年代里对文化的坚守,同样令我钦佩。想象着他们在一封封书信中,时而讨论古文字的释义,时而感慨世事变迁,时而互赠学问心得,这种跨越时空的交流,本身就是一种无与伦比的阅读体验。我特别期待从中看到他们对彼此学术成就的评价,以及在国家危难之际,他们如何以知识分子的方式贡献自己的力量。这不仅仅是两人的信件,更是那个时代知识分子群体精神风貌的一个缩影,是连接过去与现在的一座桥梁。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对中国近代史,特别是文化史领域有着浓厚兴趣的读者,我一直认为,了解历史人物的真实交往,是理解他们思想和作品最直接、最有效的方式之一。王国维和马衡,无疑是中国近代文化史上举足轻重的人物。前者以其博大精深的学识,影响了一代又一代的学者;后者则在考古和博物馆领域开创了新的局面,为中国文化的保护和传承做出了卓越贡献。这两位巨擘的通信,如果能够保存下来并出版,其价值不言而喻。我期待在书中看到他们关于学术研究的切磋,例如对某些古代文献的解读,对某些历史事件的看法,以及他们如何互相借鉴,共同推进各自的研究。同时,我也好奇他们之间的个人情感交流,是否有对家庭生活的琐事提及,对日常生活的情趣分享,甚至是关于各自困境的倾诉。这些细节,往往能让冰冷的文字变得鲜活,让历史人物更加立体和真实。这本书,对我来说,不仅仅是一部学术著作,更是一扇窗户,让我得以窥见两位伟大的灵魂是如何在时代的大潮中,保持着彼此的温暖和联结。

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我被这本书的名字深深吸引,因为它直接点明了两位中国近代文化史上的巨擘——王国维和马衡——之间的联系。我对王国维的学问早已心生仰慕,他那“上可追三代,下可溯中西”的博学,以及他深邃的人生哲思,总是让我感到一种由衷的敬畏。而马衡先生,作为中国考古学和博物馆学的开创者之一,同样是一位令人尊敬的学者。这两位才华横溢、思想深刻的人物,他们的书信往来,无疑会为我们展现出一幅生动而真实的历史画卷。我期待在书中看到,他们之间是如何就学术问题进行切磋和讨论的,例如对甲骨文、金文等古文字的解读,或者对某些考古发现的评价。更重要的是,我希望能够通过这些书信,窥见他们作为个体,在动荡的时代背景下的生活片段,他们的情感流露,以及他们对国家命运的思考。这种从个人通信中挖掘历史信息的方式,往往能提供比宏大叙事更为细腻和深刻的视角,让我更真切地感受到那个时代知识分子的精神世界。

评分☆☆☆☆☆

我之所以对《王国维与马衡往来书信》这本书抱有极大的期待,是因为我一直认为,了解历史人物的真实交往,是理解他们思想和作品最直接、最有效的方式之一。王国维与马衡,无疑是中国近代文化史上举足轻重的人物。前者以其博大精深的学识,影响了一代又一代的学者;后者则在考古和博物馆领域开创了新的局面,为中国文化的保护和传承做出了卓越贡献。这两位巨擘的通信,如果能够保存下来并出版,其价值不言而喻。我期待在书中看到他们关于学术研究的切磋,例如对某些古代文献的解读,对某些历史事件的看法,以及他们如何互相借鉴,共同推进各自的研究。同时,我也好奇他们之间的个人情感交流,是否有对家庭生活的琐事提及,对日常生活的情趣分享,甚至是关于各自困境的倾诉。这些细节,往往能让冰冷的文字变得鲜活,让历史人物更加立体和真实。这本书,对我来说,不仅仅是一部学术著作,更是一扇窗户,让我得以窥见两位伟大的灵魂是如何在时代的大潮中,保持着彼此的温暖和联结。

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我一直对王国维先生的学问和人生道路充满了好奇。他的学识横跨古今中西,他的哲学思想深邃而独特,尤其是他后期的“悲观”论调,更是引发了无数的讨论。而马衡先生,作为中国近代考古学和博物馆学的奠基人,他的严谨治学态度和对文化遗产的珍视,同样令人钦佩。这两个看似风格迥异,却又同在学术界享有盛誉的人物,他们的通信往来,无疑是理解他们各自学术思想形成和发展过程中的重要线索。我非常期待在这本书中,能看到他们之间关于学术问题的探讨,对当时社会现状的评论,甚至是对于国家前途的忧虑。他们的书信,或许能像一面镜子,折射出那个时代知识分子的生存状态、思想困境与精神追求。通过这种直接的文献资料,我希望能更深入地理解王国维晚年思想的变化,以及马衡先生如何在动荡的时局中,坚守自己的学术阵地。

评分☆☆☆☆☆

我之所以选择这本书,是因为我一直对王国维先生的人生轨迹和思想变化充满了浓厚的兴趣。他从最初的“学者”到后来的“悲观主义者”,再到最终的“殉道者”,其间经历了怎样的心路历程?而马衡先生,作为他的重要友人,在这些过程中又扮演了怎样的角色?他们的书信往来,是否能为我们揭示王国维晚年思想的转变,甚至是他人生选择背后的深层原因?我设想,在那些字里行间,或许隐藏着只有挚友才能理解的隐喻和暗示。马衡先生的视角,可能会比我们现有的史料更加贴近王国维的内心世界。或许,在一次次书信的往复中,他们会共同探讨哲学、人生,甚至是对国家未来的忧虑。这种个人化的交流,往往比宏大的历史叙事更能触动人心,也更能提供理解历史人物的独特维度。我期待这本书能让我感受到,在那个波诡云谲的年代,即便面对重重压力,两位智者之间依然存在着温暖的友谊和深刻的理解。这是一种精神上的慰藉,也是一种智识上的启发。

评分☆☆☆☆☆

我一直深信,真正的学术研究,离不开对一手史料的珍视和解读。王国维与马衡的往来书信,在我看来,就是这样一份不可多得的宝贵财富。这两位在各自领域都取得了辉煌成就的学者,他们的思想火花是如何碰撞的?他们的研究思路是如何形成的?他们又如何看待彼此的学术贡献?这些问题,都可能在这份尘封已久的信件中找到答案。我尤其好奇,在那个中国传统文化遭受冲击,西方学术思想涌入的时代,他们是如何在坚守自身学术传统的同时,又积极吸收外来先进思想的?他们的书信,或许会为我们提供一个鲜活的例证,展现中国知识分子如何在时代变革中,走出一条既传承又创新的道路。这不仅仅是对两位学者的研究,更是对整个中国近代文化转型期一个重要侧面的深刻洞察。我期待通过这本书,能够更直接地触摸到历史的脉搏,感受那个时代知识分子的思考与挣扎。

评分☆☆☆☆☆

我被这本书的标题所吸引,因为它指向了一段我认为极具深意的友谊和学术交流。王国维的“独步”,马衡的“坚韧”,这两位不同风格的学者,却能在思想上产生碰撞与共鸣,这本身就足够令人好奇。我尤其想知道,在那个社会变迁剧烈的时代,他们是如何保持学术的独立性,以及如何处理个人理想与现实环境之间的矛盾。书中很可能透露出他们对当时教育体制、学术环境的看法,甚至是对一些社会现象的批判。想象一下,王国维那位充满诗意的文字,与马衡那位严谨朴实的语言风格在信件中交织,会是怎样一番景象?他们之间的称谓、语气、表达方式,都可能折射出他们各自的性格和当时的社会风气。对于我这样的读者而言,能够通过这种直接的文献来理解历史,远比二手资料更能产生信服感和亲近感。我期待从他们的通信中,获得对那个时代知识分子生存状态的更深层次的理解,以及对他们人生选择和学术道路的更为清晰的认知。

评分☆☆☆☆☆

我之所以毫不犹豫地选择阅读《王国维与马衡往来书信》,是因为我一直对民国时期知识分子的交往模式和精神状态抱有浓厚的兴趣。王国维的“古今之学,无有不如意者”,他的那种孤高、自许,以及他对学问的极致追求,一直让我着迷。而马衡先生,作为一位严谨、务实的考古学家和博物馆学家,他的工作不仅奠定了中国相关学科的基础,也承载着守护中华文明的重任。这两位在学术领域都留下了深刻印记的人物,他们的通信,无疑会为我们提供一个独特的视角,来理解他们是如何在那个充满变革与挑战的时代,保持学术的纯粹,以及他们对国家文化命运的忧虑与担当。我特别期待能从字里行间,感受到他们之间的学术切磋,甚至是对于人生价值的探讨。这种基于真实书信的解读,能够让我更直接地感受到历史的温度,触摸到那些伟大学者的灵魂,并从中汲取关于人生和学术的宝贵启示。

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马衡只比王国维小四岁,但却自称后学,另,马衡书信用阳历,王国维用阴历

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古文字的排版也太灵魂了吧

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古文字的排版也太灵魂了吧

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书信原件影印附在每封信后面,很好看。马衡的字古雅,王国维的字规矩。这种规矩也体现在王对君主国家的态度上,1924年8月11日那封信里的“心绪恶劣”之斥责很本真。